YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 23:1-56

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 23:1-56 MSBZ

ထို႔ေနာက္ တရား​လႊတ္ေတာ္​၌​စုေဝး​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ ထ​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို ပိလတ္​မင္း​ေရွ႕သို႔​ေခၚေဆာင္​သြား​ၿပီးလွ်င္ “ဤ​သူ​သည္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​အား အခြန္​ေတာ္​မ​ဆက္သ​ရန္​တားျမစ္​ကာ မိမိကိုယ္ကို ခရစ္ေတာ္​တည္းဟူေသာ​ဘုရင္​တစ္​ပါး​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ေျပာဆို​၍ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​ျပည္သူ​လူထု​ကို ေဖာက္ျပန္​လမ္းလြဲ​ေစ​ေၾကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ေတြ႕ရွိ​ရ​ပါ​သည္”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​ကို​စြပ္စြဲ​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ပိလတ္​မင္း​က​လည္း “သင္​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဘုရင္​ေလာ”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​အား ေမး​လွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​က“သင္​ေျပာ​သည့္​အတိုင္း​ေပတည္း”​ဟု ျပန္ေျဖ​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ပိလတ္​မင္း​သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ႏွင့္ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​အား “ဤ​သူ​၌ အျပစ္​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​မွ် ငါ​မ​ေတြ႕”​ဟု ဆို​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​က “သူ​သည္ ဂါလိလဲ​နယ္​မွစ၍ ဤ​အရပ္​ေဒသ​တိုင္ေအာင္ ယုဒ​နယ္​တစ္နယ္လုံး​၌​သြန္သင္​လ်က္ လူထု​ကို​လႈံ႕ေဆာ္​ခဲ့​ပါ​သည္”​ဟု အျပင္းအထန္​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ပိလတ္​မင္း​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​လွ်င္ ဤ​သူ​သည္ ဂါလိလဲ​နယ္သား​ျဖစ္​သေလာ​ဟု​ေမးျမန္း​ၿပီးမွ ေဟ႐ုဒ္​အုပ္စိုး​သည့္​နယ္​မွ​ျဖစ္​ေၾကာင္း သိ​ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္​ကို ေဟ႐ုဒ္​ထံသို႔​ပို႔​လိုက္​၏။ ထို​အခ်ိန္​တြင္ ေဟ႐ုဒ္​သည္​လည္း ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၌​ေရာက္ရွိ​ေန​၏။ ေဟ႐ုဒ္​သည္ ေယရႈ​ကို​ျမင္​လွ်င္ အလြန္​ဝမ္းေျမာက္​ေလ​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​သည္ ကိုယ္ေတာ္​အေၾကာင္း​ကို​ၾကားသိ​ထား​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေတြ႕ျမင္​လို​သည္​မွာ အခ်ိန္​ၾကာျမင့္​ၿပီ​ျဖစ္​ၿပီး​ကိုယ္ေတာ္​ျပဳ​သည့္ နိမိတ္​လကၡဏာ​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​ျမင္​ရ​ရန္​ေမွ်ာ္လင့္​ေန​၏။ သို႔ျဖစ္၍ သူ​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေမးခြန္း​မ်ားစြာ​ေမး​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် ေျဖၾကား​ေတာ္​မ​မူ​ခဲ့​ေခ်။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား​ႏွင့္ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​မ်ား​သည္ ထ​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ျပင္းထန္​စြာ​စြပ္စြဲ​ၾက​၏။ ေဟ႐ုဒ္​သည္​လည္း မိမိ​စစ္သား​မ်ား​ႏွင့္အတူ ကိုယ္ေတာ္​ကို​မထီမဲ့ျမင္​ျပဳ​လ်က္ ေျပာင္ေလွာင္​ကာ တင့္တယ္​ေသာ​ဝတ္လုံ​ကို​ဝတ္​ေစ​ၿပီးလွ်င္ ပိလတ္​မင္း​ထံသို႔ ျပန္​ပို႔​ေလ​၏။ ေဟ႐ုဒ္​ႏွင့္​ပိလတ္​မင္း​တို႔​သည္ ယခင္​က တစ္ဦး​ႏွင့္​တစ္ဦး​ရန္ဘက္​ျဖစ္​ခဲ့​ေသာ္လည္း ထို​ေန႔​တြင္ မိတ္ေဆြ​ျဖစ္လာ​ၾက​၏။ ပိလတ္​မင္း​သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​အႀကီးအကဲ​မ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ​မ်ား​ႏွင့္ လူ​မ်ား​ကို စုေဝး​ေစ​၍ “သင္​တို႔​သည္ လူထု​ကို​မွားယြင္း​ေစရန္​လႈံ႕ေဆာ္​သူ​အျဖစ္ ဤ​သူ​ကို ငါ့​ထံသို႔​ေခၚေဆာင္​လာ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ၾကည့္​ေလာ့။ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ေရွ႕​မွာ​ပင္ သူ႔​ကို​စစ္ေဆး​ခဲ့​ေသာ္လည္း ဤ​သူ​အေပၚ သင္​တို႔​စြပ္စြဲ​သည့္​အျပစ္​တစ္စုံတစ္ခု​မွ်​မ​ေတြ႕။ ေဟ႐ုဒ္​သည္​လည္း အျပစ္​မ​ေတြ႕​သျဖင့္ သူ႔​ကို ငါ​တို႔​ထံသို႔ ျပန္​ပို႔​လိုက္​၏။ သူ​သည္ ေသ​ထိုက္​ေသာ​အျပစ္​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​မွ် မ​ျပဳ​ခဲ့​ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔​ကို​ဆုံးမ​ၿပီး လႊတ္​လိုက္​မည္”​ဟု ဆို​၏။ [ထိုသို႔​ဆို​ျခင္း​မွာ ပိလတ္​မင္း​သည္ ပြဲေတာ္​တြင္ လူ​တစ္​ဦး​ကို လႊတ္​ေပး​ရ​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။] သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​က “ထို​သူ​ကို​သုတ္သင္​လိုက္​ပါ။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အတြက္ ဗာရဗၺ​ကို​လႊတ္​ေပး​ပါ”​ဟု တစ္ၿပိဳင္တည္း​ေအာ္ဟစ္​ၾက​၏။ ဗာရဗၺ​သည္ ၿမိဳ႕​ထဲတြင္​ျဖစ္​ခဲ့​သည့္ ဆူပူ​အုံႂကြ​မႈ​ႏွင့္ လူသတ္မႈ​တို႔​ေၾကာင့္ ေထာင္​ထဲ၌ ထည့္​ထား​ျခင္း​ခံရ​သူ​ျဖစ္​၏။ ပိလတ္​မင္း​သည္ ေယရႈ​ကို​လႊတ္​လို​၍ လူ​တို႔​အား ေနာက္တစ္ဖန္​မိန႔္ၾကား​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​က “လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​လိုက္​ပါ။ သူ႔​ကို​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​လိုက္​ပါ”​ဟု ေအာ္ဟစ္​ၾက​၏။ ပိလတ္​မင္း​က​လည္း “အဘယ္ေၾကာင့္​နည္း။ ဤ​သူ​သည္ မည္သည့္​မေကာင္းမႈ​ကို​ျပဳ​ခဲ့​သနည္း။ ငါ​သည္ သူ​၌ ေသ​ထိုက္​ေသာ​အျပစ္​ကို​မ​ေတြ႕။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔​ကို​ဆုံးမ​ၿပီး လႊတ္​လိုက္​မည္”​ဟု တတိယ​အႀကိမ္ သူ​တို႔​အား ဆို​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ လူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​ရန္ က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖင့္ မရမက​ေတာင္းဆို​ၾက​သျဖင့္ သူ​တို႔​၏​အသံ​မ်ား​သည္ အႏိုင္ရ​သြား​ေလ​၏။ ထိုအခါ ပိလတ္​မင္း​သည္ သူ​တို႔​၏​ေတာင္းဆို​ခ်က္​အတိုင္း​လုပ္​ေပး​ရန္ စီရင္​ဆုံးျဖတ္​၍ ဆူပူ​အုံႂကြ​မႈ​ႏွင့္ လူသတ္မႈ​တို႔​အတြက္ ေထာင္​ထဲ၌ ထည့္​ထား​ျခင္း​ခံရ​သူ​ကို သူ​တို႔​ေတာင္းဆို​သည့္​အတိုင္း လႊတ္​ေပး​ၿပီး ေယရႈ​ကို​မူ သူ​တို႔​ဆႏၵ​အတိုင္း​ျပဳ​ရန္ အပ္ႏွံ​လိုက္​ေလ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို ေခၚေဆာင္​သြား​ၾက​စဥ္ ေတာ႐ြာ​မွ​လာ​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​ရွိမုန္​ကို​ဖမ္းဆီး​၍ သူ႔​အေပၚ၌ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို​တင္​လ်က္​ထမ္း​ေစ​ကာ ေယရႈ​၏​ေနာက္​မွ လိုက္​ေစ​ၾက​၏။ လူ​အေျမာက္အျမား​ႏွင့္တကြ ကိုယ္ေတာ္​အတြက္ ရင္ဘတ္​စည္တီး​လ်က္​ျမည္တမ္း​ေန​ၾက​ေသာ အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေနာက္​မွ​လိုက္​သြား​ၾက​၏။ ေယရႈ​သည္ ထို​အမ်ိဳးသမီး​တို႔​ဘက္​သို႔​လွည့္​၍“ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၏​သမီး​တို႔၊ ငါ့​အတြက္​မ​ငိုေႂကြး​ၾက​ႏွင့္။ သင္​တို႔​ႏွင့္ သင္​တို႔​၏​သားသမီး​မ်ား​အတြက္​သာ ငိုေႂကြး​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ၿမဳံ​ေသာ​မိန္းမ၊ သေႏၶ​မ​လြယ္​ဖူး​ေသာ​ဝမ္း​ႏွင့္ သူငယ္​မ​စို႔​ဖူး​ေသာ​သားျမတ္​တို႔​သည္ မဂၤလာရွိ​၏​ဟု​ဆို​ၾက​မည့္​ေန႔ရက္​မ်ား​ေရာက္လာ​လိမ့္မည္။ ထိုအခါ လူ​တို႔​သည္ ေတာင္​မ်ား​အား ‘ငါ​တို႔​အေပၚသို႔​ၿပိဳက်​ၾက​ပါ’​ဟူ၍​လည္းေကာင္း၊ ေတာင္ကုန္း​မ်ား​အား ‘ငါ​တို႔​ကို​ဖုံးအုပ္​ၾက​ပါ’​ဟူ၍​လည္းေကာင္း ဆို​ၾက​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ စိမ္းစို​ေသာ​အပင္​ကို ဤသို႔​ျပဳ​ၾက​လွ်င္ ေျခာက္ေသြ႕​ေသာ​အပင္​၌ မည္သို႔​ျဖစ္​လိမ့္မည္​နည္း”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ရာဇဝတ္သား​ႏွစ္​ေယာက္​တို႔​ကို​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​သတ္​ရန္ ေခၚေဆာင္​သြား​ၾက​၏။ ဦးေခါင္းခြံ​ဟု​ေခၚေဝၚ​ေသာ​အရပ္​သို႔​ေရာက္​ေသာအခါ သူ​တို႔​သည္​ကိုယ္ေတာ္​ကို လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​ၾက​ၿပီး ရာဇဝတ္သား​တို႔​ကို​လည္း လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​တြင္​တစ္​ေယာက္၊ လက္ဝဲ​ေတာ္​ဘက္​တြင္​တစ္​ေယာက္ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌​တင္​ၾက​၏။ ထိုအခါ ေယရႈ​က“အို အဖ၊ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ျပဳ​ေန​ေသာ​အမႈ​ကို မ​သိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ သူ​တို႔​ကို​ခြင့္လႊတ္​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​အဝတ္​ေတာ္​မ်ား​ကို မဲ​ခ်​၍​ခြဲေဝ​ၾက​၏။ လူ​တို႔​သည္​ရပ္​လ်က္​ၾကည့္​ေန​ၾက​၏။ အႀကီးအကဲ​တို႔​မူကား ကိုယ္ေတာ္​ကို​ျပက္ရယ္ျပဳ​၍ “ဤ​သူ​သည္ အျခား​သူ​မ်ား​ကို​ကယ္တင္​ခဲ့​၏။ သူ​သည္ ဘုရားသခင္​ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​ေသာ​ခရစ္ေတာ္​ျဖစ္​လွ်င္ မိမိကိုယ္ကို​ကယ္တင္​ပါေစ”​ဟု ေျပာဆို​ၾက​၏။ စစ္သား​တို႔​သည္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေျပာင္ေလွာင္​ၾက​ၿပီး ကိုယ္ေတာ္​ထံသို႔​ခ်ဥ္းကပ္​လ်က္ ဝိုင္ခ်ဥ္​ကို​တိုက္​ကာ “သင္​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဘုရင္​ျဖစ္​လွ်င္ သင့္ကိုယ္သင္​ကယ္တင္​ပါ”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​၏​အေပၚ​ဘက္​၌​ကား “ဤ​သူ​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဘုရင္​ျဖစ္​၏”​ဟူေသာ​ကမၸည္းစာ​ကို​တပ္​ထား​၏။ ဆြဲ​ထား​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​ရာဇဝတ္သား​တို႔​ထဲမွ တစ္​ဦး​သည္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေစာ္ကား​လ်က္ “သင္​သည္ ခရစ္ေတာ္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သင့္ကိုယ္သင္​ကယ္တင္​၍ ငါ​တို႔​ကို​လည္း​ကယ္တင္​ေလာ့”​ဟု ဆို​၏။ သို႔ေသာ္ အျခား​တစ္​ဦး​သည္ သူ႔​ကို​ဆုံးမ​၍ “သင္​သည္ သူ​ႏွင့္​တူညီ​ေသာ​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​ကို​ခံရ​လ်က္​ပင္ ဘုရားသခင္​ကို​မ​ေၾကာက္​သေလာ။ ငါ​တို႔​သည္ ငါ​တို႔​ျပဳ​ခဲ့​သည့္​အမႈ​မ်ား​ႏွင့္ ထိုက္သင့္​ေသာ​ဒဏ္​ကို​ခံ​ၾက​ရ​သည္​ျဖစ္၍ အမွန္ပင္​တရား​ပါ​သည္။ ဤ​အရွင္​မူကား မည္သည့္​အျပစ္​ကို​မွ် မ​ျပဳ​ခဲ့​ပါ”​ဟု ဆို​၏။ ထို႔ေနာက္ “ေယရႈ၊ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​သို႔ ကိုယ္ေတာ္​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​ေသာအခါ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​သတိရ​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“သင့္​အား ငါ​အမွန္​ဆို​မည္။ သင္​သည္ ယေန႔​ပင္ ငါ​ႏွင့္အတူ​ပရဒိသု​ဘုံ​၌​ရွိ​မည္”​ဟု သူ႔​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို​အခ်ိန္​ကား မြန္းတည့္​ခ်ိန္​ခန႔္​ျဖစ္​၏။ ထိုမွ​မြန္းလြဲ​သုံး​နာရီ​တိုင္ေအာင္ ေျမ​တစ္ျပင္လုံး​၌ အေမွာင္​က်ေရာက္​ေလ​၏။ ေန​၏​အလင္း​ကြယ္ေပ်ာက္​သြား​ၿပီး ဗိမာန္​ေတာ္​ကန႔္လန႔္ကာ​သည္ အလယ္​မွ​ကြဲ​သြား​ေလ​၏။ ထိုအခါ ေယရႈ​သည္ က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖင့္ ေႂကြးေၾကာ္​လ်က္“အို အဖ၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဝိညာဥ္​ကို ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္​သို႔ အပ္ႏွံ​ပါ​၏”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၏။ ထိုသို႔​ႁမြက္ဆို​ၿပီးေနာက္ အသက္​ခ်ဳပ္ၿငိမ္း​ေတာ္မူ​၏။ ဤ​အျဖစ္အပ်က္​မ်ား​ကို ေတြ႕ျမင္​ေသာ​တပ္မႉး​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ “ဤ​သူ​သည္ အမွန္ပင္​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ထို​အမႈအရာ​ကို​ၾကည့္ရႈ​ရန္ စုေဝး​လာ​ၾက​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​အေပါင္း​တို႔​သည္​လည္း ဤ​အျဖစ္အပ်က္​မ်ား​ကို​ျမင္​၍ ရင္ဘတ္စည္တီး​လ်က္​ျပန္​သြား​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​ကို​သိကြၽမ္း​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​မွစ၍ ဂါလိလဲ​နယ္​မွ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေနာက္​သို႔​လိုက္​လာ​ၾက​ေသာ အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္ အေဝး​မွ​ရပ္​လ်က္ ဤ​အျခင္းအရာ​မ်ား​ကို​ၾကည့္​ေန​ၾက​၏။ ထို​အခ်ိန္အခါ​၌ ေျဖာင့္မတ္​၍​သူေတာ္ေကာင္း​ျဖစ္​သည့္ ေယာသပ္​အမည္​ရွိ​ေသာ လႊတ္ေတာ္​အဖြဲ႕ဝင္​တစ္ဦး​ရွိ​၏။ သူ​သည္ လႊတ္ေတာ္​၏​ဆုံးျဖတ္​ခ်က္​ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္​ခ်က္​တို႔​ကို သေဘာ​မ​တူ​ခဲ့​ေပ။ ေယာသပ္​သည္ ယုဒ​ျပည္၊ အရိမသဲ​ၿမိဳ႕သား​ျဖစ္​ၿပီး ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္​ေန​သူ​လည္း​ျဖစ္​၏။ သူ​သည္ ပိလတ္​မင္း​ထံသို႔​သြား​၍ ေယရႈ​၏​အေလာင္း​ေတာ္​ကို ေတာင္း​ၿပီးလွ်င္ အေလာင္း​ေတာ္​ကို လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚမွ​ခ်​၍ ပိတ္ေခ်ာ​ျဖင့္​ပတ္ရစ္​ကာ မည္သူ႔​ကို​မွ်​မ​သၿဂႋဳဟ္​ရ​ေသး​ေသာ ေက်ာက္​သခ်ႋဳင္း​ဂူ​ထဲတြင္ သြင္းထား​၏။ ထို​ေန႔​ကား ျပင္ဆင္​ရာ​ေန႔​ျဖစ္​၍ ဥပုသ္ေန႔​သို႔​ကူး​ရန္ နီးကပ္​လာ​ၿပီ​ျဖစ္​၏။ ဂါလိလဲ​နယ္​မွ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​ပါ​လာ​ေသာ အမ်ိဳးသမီး​မ်ား​သည္​လည္း ေနာက္မွ​လိုက္လာ​ၾက​၍ သခ်ႋဳင္း​ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္​၏​အေလာင္း​ေတာ္​ကို မည္သို႔​ထား​ၾက​သည္​ကို​လည္းေကာင္း ေတြ႕ျမင္​ၾက​၏။ ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္​ျပန္​သြား​၍ ဆီေမႊး​ႏွင့္​အေမႊးနံ႔သာ​တို႔​ကို ျပင္ဆင္​ၾက​၏။ ဥပုသ္ေန႔​၌​ကား ပညတ္​ေတာ္​အတိုင္း အနားယူ​ၾက​၏။