YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 8:1-24

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 8:1-24 MSBZ

ေယရႈ​မူကား သံလြင္​ေတာင္​သို႔ ႂကြ​ေတာ္မူ​၏။ အ႐ုဏ္တက္​ခ်ိန္​၌ ဗိမာန္​ေတာ္​သို႔ ေနာက္တစ္ဖန္​ႂကြ​ေတာ္မူ​ရာ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​ေရာက္လာ​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ထိုင္​၍​သူ​တို႔​အား သြန္သင္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​တို႔​ႏွင့္​ဖာရိရွဲ​တို႔​သည္ အိမ္ေထာင္ေရး​ေဖာက္ျပန္​မႈ​ကို​က်ဴးလြန္​သည့္​အတြက္ အဖမ္း​ခံရ​ေသာ​မိန္းမ​တစ္​ေယာက္​ကို​ေခၚေဆာင္​လာ​၍ အလယ္​၌​ထား​ၿပီးလွ်င္ “ဆရာ၊ ဤ​မိန္းမ​သည္ အိမ္ေထာင္ေရး​ေဖာက္ျပန္​မႈ​ကို က်ဴးလြန္​ေန​စဥ္​၌​ပင္ အဖမ္း​ခံရ​ပါ​သည္။ ေမာေရွ​သည္ ဤသို႔​ေသာ​မိန္းမ​မ်ိဳး​ကို ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​သတ္​ရန္ ပညတ္​တရား​၌ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အား ပညတ္​ထား​ပါ​သည္။ ဆရာ​ကား မည္သို႔​ဆို​မည္နည္း”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​အား ေလွ်ာက္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို စြပ္စြဲ​ခြင့္​ရရွိ​ရန္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​စမ္းသပ္​လို​သျဖင့္ ဤသို႔​ေလွ်ာက္ထား​ၾက​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ သို႔ရာတြင္ ေယရႈ​သည္​ငုံ႔​၍ လက္ညႇိဳး​ေတာ္​ျဖင့္ ေျမ​ေပၚ၌​ေရး​လ်က္​ေန​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သူ​တို႔​အထပ္ထပ္​ေမးျမန္း​ၾက​ေသာအခါ ေယရႈ​သည္ ကိုယ္​ကို​မတ္​၍“သင္​တို႔​တြင္ အျပစ္​ကင္း​ေသာ​သူ​သည္ သူ႔​ကို ခဲ​ႏွင့္​အဦးဆုံး​ေပါက္​ေစ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ တစ္ဖန္​ငုံ႔​လ်က္ ေျမ​ေပၚတြင္ ဆက္၍​ေရး​ေတာ္မူ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​ရ​ေသာအခါ အသက္ႀကီး​ေသာ​သူ​တို႔​မွ​စ​၍ တစ္​ေယာက္​ၿပီး​တစ္​ေယာက္​ထြက္သြား​ၾက​သျဖင့္ ေယရႈ​တစ္ပါးတည္း​သာ အလယ္​၌​ရွိ​ေန​ေသာ​ထို​မိန္းမ​ႏွင့္ က်န္ရစ္​ခဲ့​၏။ ထိုအခါ ေယရႈ​သည္ ကိုယ္​ကို​မတ္​ေတာ္မူ​၍“အသင္​မိန္းမ၊ ထို​သူ​တို႔အဘယ္မွာ​ရွိ​ၾက​သနည္း။ သင့္​ကို​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​သူ တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​သေလာ”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​လွ်င္ ထို​မိန္းမ​က “တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​ပါ သခင္​ဘုရား”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ငါ​သည္​လည္း သင့္​ကို​ျပစ္ဒဏ္​မ​စီရင္။ သြား​ေလာ့။ ယခု​မွစ၍ ေနာက္တစ္ဖန္​အျပစ္​မ​ျပဳ​ႏွင့္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။] တစ္ဖန္ ေယရႈ​သည္ လူ​တို႔​အား​ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၍“ငါ​သည္ ဤ​ေလာက​၏​အလင္း​ျဖစ္​၏။ ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ေသာ​သူ​သည္ မည္သည့္​အခါ​မွ် ေမွာင္မိုက္​၌​သြားလာ​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ အသက္​၏​အလင္း​ကို​ရရွိ​မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ဖာရိရွဲ​တို႔​က “သင္​သည္ ကိုယ့္​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​ေန​၏။ သင္​၏​သက္ေသခံ​ခ်က္​သည္ မွန္ကန္​မႈ​မ​ရွိ”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ငါ​သည္ ကိုယ့္​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​ေသာ္လည္း ငါ​၏​သက္ေသခံ​ခ်က္​သည္ မွန္ကန္​၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ မည္သည့္​အရပ္​မွ​လာ​၍ မည္သည့္​အရပ္​သို႔​သြား​မည္​ကို ငါ​သိ​၏။ သင္​တို႔​မူကား ငါ​မည္သည့္​အရပ္​မွ​လာ​၍ မည္သည့္​အရပ္​သို႔​သြား​မည္​ကို​မ​သိ​ၾက။ သင္​တို႔​သည္ လူ႔​စံႏႈန္း​အတိုင္း စီရင္​တတ္​ၾက​၏။ ငါ​မူကား မည္သူ႔​ကို​မွ်​မ​စီရင္။ သို႔ေသာ္ ငါ​စီရင္​မည္​ဆို​လွ်င္​လည္း ငါ​တစ္ဦးတည္း​စီရင္​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​ခမည္းေတာ္​သည္ ငါ​ႏွင့္အတူ​စီရင္​ေတာ္မူ​သည္​ျဖစ္၍ ငါ​၏​စီရင္​ဆုံးျဖတ္​ခ်က္​သည္ မွန္ကန္​၏။ သင္​တို႔​၏​ပညတ္​တရား​က်မ္း​၌​လည္း ‘သက္ေသ​ႏွစ္​ဦး​ထြက္ဆို​သည့္​သက္ေသခံ​ခ်က္​သည္ အမွန္​ျဖစ္​၏’ဟု ေရး​ထား​၏။ ငါ​သည္ ကိုယ့္​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​ခမည္းေတာ္​သည္​လည္း ငါ့​အေၾကာင္း​ကို သက္ေသခံ​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သူ​တို႔​က​လည္း “သင္​၏​ခမည္းေတာ္​သည္ အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း”​ဟု ေမး​ၾက​ေသာ္ ေယရႈ​က“သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​လည္းေကာင္း၊ ငါ့​ခမည္းေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း မ​သိ​ၾက။ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​သိ​ခဲ့​လွ်င္ ငါ့​ခမည္းေတာ္​ကို​လည္း သိ​ခဲ့​ၾက​ေပ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဗိမာန္​ေတာ္​၌​သြန္သင္​ေတာ္မူ​စဥ္ ဤ​စကား​တို႔​ကို အလႉခံ​ေသတၱာ​အနီး​တြင္ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ သို႔ရာတြင္ ကိုယ္ေတာ္​၏​အခ်ိန္​မ​ေရာက္​ေသး​ေသာေၾကာင့္ မည္သူမွ် ကိုယ္ေတာ္​ကို​မ​ဖမ္းဆီး​ၾက​ေခ်။ တစ္ဖန္ ကိုယ္ေတာ္​က“ငါ​သည္​သြား​ရ​ေတာ့မည္။ သင္​တို႔​ကား ငါ့​ကို​ရွာ​လ်က္ ကိုယ့္​အျပစ္​၌​ေသ​ၾက​လိမ့္မည္။ ငါ​သြား​ရာ​အရပ္​သို႔ သင္​တို႔​မ​လာ​ႏိုင္​ၾက”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​က “သူ​သည္‘ငါ​သြား​ရာ​အရပ္​သို႔ သင္​တို႔​မ​လာ​ႏိုင္​ၾက’​ဟု​ဆို​ျခင္း​မွာ သူ႔ကိုယ္သူ သတ္​ေသ​မည္​ေလာ”​ဟု ေျပာဆို​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“သင္​တို႔​သည္ ေအာက္​အရပ္​ႏွင့္ဆိုင္​၏။ ငါ​မူကား အထက္​အရပ္​ႏွင့္ဆိုင္​၏။ သင္​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​ႏွင့္ဆိုင္​၏။ ငါ​မူကား ဤ​ေလာက​ႏွင့္​မ​ဆိုင္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အျပစ္​မ်ား​၌​ေသ​ၾက​လိမ့္မည္​ဟု ငါ​ဆို​ခဲ့​၏။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ ထို​အရွင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို သင္​တို႔​မ​ယုံၾကည္​လွ်င္ သင္​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အျပစ္​မ်ား​၌ ေသ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။