႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 5:1-47
႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 5:1-47 MSBZ
ထို႔ေနာက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏ပြဲေတာ္ရွိသျဖင့္ ေယရႈသည္ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕သို႔တက္သြားေတာ္မူ၏။ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕၌ သိုးတံခါးအနီးတြင္ ေဟၿဗဲဘာသာစကားအားျဖင့္ ေဗေသသဒဟုေခၚသည့္ မုခ္ေဆာင္ငါးေဆာင္ရွိေသာေရကန္တစ္ကန္ရွိ၏။ ထိုမုခ္ေဆာင္တို႔၌ မ်က္မျမင္မ်ား၊ ေျခမသန္စြမ္းသူမ်ား၊ အေၾကာေသခ်ည့္နဲ႔သူမ်ားႏွင့္ နာမက်န္းျဖစ္သူအေျမာက္အျမားတို႔သည္ လဲေလ်ာင္းေနၾက၏။ [သူတို႔သည္ ေရလႈပ္ရွားျခင္းကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနျခင္းျဖစ္၏။ အေၾကာင္းမွာ ေကာင္းကင္တမန္သည္ ေရကန္သို႔ တစ္ခါတစ္ရံဆင္းလာၿပီး ေရကိုလႈပ္ရွားေစတတ္၏။ ထိုသို႔ ေရလႈပ္ရွားသည့္ေနာက္ ေရထဲသို႔ အဦးဆုံးဆင္းေသာသူသည္ မည္သည့္ေရာဂါစြဲကပ္ေနသည္ျဖစ္ေစ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းတတ္၏။] ထိုေနရာတြင္ သုံးဆယ့္ရွစ္ႏွစ္ပတ္လုံး နာမက်န္းျဖစ္သူတစ္ဦးရွိ၏။ ထိုသူလဲေလ်ာင္းေနသည္ကို ေယရႈျမင္ေတာ္မူ၍ ကာလၾကာျမင့္စြာခံစားေနရေသာအျဖစ္ကိုသိသျဖင့္“သင္သည္ အေကာင္းပကတိျဖစ္လိုသေလာ”ဟု ေမးေတာ္မူ၏။ နာမက်န္းျဖစ္သူက “သခင္ဘုရား၊ ေရလႈပ္ရွားေသာအခါ အကြၽႏ္ုပ္ကို ေရကန္ထဲသို႔ခ်ေပးမည့္သူမရွိပါ။ အကြၽႏ္ုပ္ဆင္းသြားမည္ျပဳစဥ္တြင္ အျခားေသာသူသည္ အကြၽႏ္ုပ္ထက္ အလ်င္ဦးစြာဆင္းသြားပါသည္”ဟု ျပန္ေလွ်ာက္ေလ၏။ ေယရႈကလည္း“ထေလာ့။ သင့္အိပ္ရာကိုေဆာင္ယူ၍ လမ္းေလွ်ာက္ေလာ့”ဟု မိန႔္ေတာ္မူလွ်င္ ထိုသူသည္ ခ်က္ခ်င္းအေကာင္းပကတိျဖစ္လာ၍ မိမိ၏အိပ္ရာကိုေဆာင္ယူလ်က္ လမ္းေလွ်ာက္ေလ၏။ ထိုေန႔ကား ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္၍ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔က “ယေန႔သည္ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္၏။ သင္သည္ ကိုယ့္အိပ္ရာကိုေဆာင္ယူျခင္းမွာ တရားေတာ္ႏွင့္မညီ”ဟု ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းေသာထိုသူအား ေျပာဆိုၾက၏။ ထိုသူကလည္း “အကြၽႏ္ုပ္ကိုအေကာင္းပကတိျဖစ္ေစေသာသူက ‘သင့္အိပ္ရာကိုေဆာင္ယူ၍ လမ္းေလွ်ာက္ေလာ့’ဟု အကြၽႏ္ုပ္အား မိန႔္ေတာ္မူခဲ့သည္”ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔ကလည္း “‘အိပ္ရာကိုေဆာင္ယူ၍ လမ္းေလွ်ာက္ေလာ့’ဟု သင့္အားဆိုသူကား မည္သူနည္း”ဟု ေမးျမန္းၾက၏။ သို႔ရာတြင္ အေကာင္းပကတိျဖစ္လာေသာသူသည္ ထိုသို႔မိန႔္ေတာ္မူေသာသူမွာ မည္သူျဖစ္သည္ကိုမသိ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုအရပ္၌ လူအစုအေဝးရွိေနစဥ္ ေယရႈသည္ မထင္မရွားထြက္သြားေတာ္မူေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ ေယရႈသည္ ထိုသူကို ဗိမာန္ေတာ္၌ေတြ႕၍“ၾကည့္ေလာ့။ သင္သည္ အေကာင္းပကတိျဖစ္ေလၿပီ။ ေနာက္တစ္ဖန္အျပစ္မျပဳႏွင့္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ပို၍ဆိုး႐ြားေသာအရာသည္ သင့္အေပၚ သက္ေရာက္လိမ့္မည္”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုသူသည္သြား၍ မိမိကိုအေကာင္းပကတိျဖစ္ေစခဲ့သူမွာ ေယရႈျဖစ္ေၾကာင္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔အား ေျပာၾကားေလ၏။ ေယရႈသည္ ဤအရာမ်ားကို ဥပုသ္ေန႔၌ျပဳေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို လိုက္လံညႇဥ္းဆဲၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ေယရႈက“ငါ့ခမည္းေတာ္သည္ ယခုတိုင္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ငါသည္လည္းအလုပ္လုပ္၏”ဟု သူတို႔အားျပန္၍မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအတြက္ေၾကာင့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကိုသတ္ရန္ ပို၍ႀကိဳးစားရွာႀကံၾက၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေယရႈသည္ ဥပုသ္ေန႔ကိုေဖာက္ဖ်က္သည္သာမက ဘုရားသခင္ကိုမိမိ၏ခမည္းေတာ္ဟုေခၚလ်က္ မိမိကိုယ္ကို ဘုရားသခင္ႏွင့္တန္းတူထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ထိုအခါ ေယရႈက“သင္တို႔အား ငါအမွန္အကန္ဆိုမည္။ သားေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္ျပဳေတာ္မူေသာအရာကိုျမင္၍ ျပဳျခင္းမွတစ္ပါး အျခားမည္သည့္အရာကိုမွ် မိမိဆႏၵအေလ်ာက္မျပဳႏိုင္။ အေၾကာင္းမူကား ခမည္းေတာ္ျပဳေတာ္မူသမွ်အတိုင္း သားေတာ္လည္းျပဳ၏။ ခမည္းေတာ္သည္ သားေတာ္ကိုခ်စ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ မိမိျပဳေတာ္မူသမွ်တို႔ကို သားေတာ္အားျပေတာ္မူ၏။ သင္တို႔အံ့ၾသျခင္းရွိၾကေစရန္ ဤထက္ႀကီးျမတ္ေသာအမႈတို႔ကိုလည္း သားေတာ္အား ျပေတာ္မူလိမ့္မည္။ ခမည္းေတာ္သည္ ေသလြန္ေသာသူတို႔ကို ထေျမာက္ေစ၍ အသက္ရွင္ေစေတာ္မူသကဲ့သို႔ သားေတာ္သည္လည္း မိမိအလိုရွိေသာသူတို႔ကို အသက္ရွင္ေစ၏။ လူအေပါင္းတို႔သည္ ခမည္းေတာ္ကို႐ိုေသသကဲ့သို႔ သားေတာ္ကို႐ိုေသၾကရန္ ခမည္းေတာ္သည္ မည္သူ႔ကိုမွ်တရားစီရင္ေတာ္မမူဘဲ တရားစီရင္ျခင္းအခြင့္ရွိသမွ်ကို သားေတာ္အားေပးအပ္ေတာ္မူၿပီ။ သားေတာ္ကိုမ႐ိုေသေသာသူသည္ သားေတာ္ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ခမည္းေတာ္ကိုမ႐ိုေသ။ သင္တို႔အား ငါအမွန္အကန္ဆိုမည္။ ငါ့စကားကိုနားေထာင္၍ ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာသူကို ယုံၾကည္ေသာသူသည္ ထာဝရအသက္ကိုရရွိသည္ျဖစ္၍ အျပစ္စီရင္ျခင္းကိုမခံရဘဲ ေသျခင္းမွ အသက္ရွင္ျခင္းသို႔ ကူးေျပာင္းၿပီျဖစ္၏။ သင္တို႔အား ငါအမွန္အကန္ဆိုမည္။ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္သားေတာ္၏အသံကိုၾကား၍ ၾကားေသာသူတို႔သည္ အသက္ရွင္မည့္အခ်ိန္ေရာက္လာမည္ျဖစ္ရာ ယခုပင္ေရာက္လာေလၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား ခမည္းေတာ္သည္ မိမိ၌အသက္ကိုပိုင္ဆိုင္ေတာ္မူသည္နည္းတူ သားေတာ္အားလည္း မိမိ၌အသက္ကိုပိုင္ဆိုင္ခြင့္ေပးေတာ္မူ၏။ သားေတာ္သည္ လူ႔သားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခမည္းေတာ္သည္ တရားစီရင္ပိုင္ခြင့္ကိုလည္း သားေတာ္အားေပးအပ္ေတာ္မူၿပီ။ ဤအမႈအရာကို အံ့ၾသျခင္းမရွိၾကႏွင့္။ သခ်ႋဳင္းမ်ား၌ရွိေသာသူအေပါင္းတို႔သည္ သားေတာ္၏အသံကိုၾကား၍ ထြက္လာမည့္အခ်ိန္ေရာက္လာလိမ့္မည္။ ေကာင္းေသာအမႈကိုျပဳေသာသူတို႔သည္ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသို႔လည္းေကာင္း၊ ဆိုးညစ္ေသာအမႈကိုျပဳက်င့္ေသာသူတို႔သည္ အျပစ္စီရင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသို႔လည္းေကာင္း အသီးသီးထြက္လာၾကလိမ့္မည္။ ငါသည္ ကိုယ့္ဆႏၵအေလ်ာက္ မည္သည့္အရာကိုမွ်မျပဳႏိုင္။ ငါသည္ ၾကားရသည့္အတိုင္းသာ တရားစီရင္၍ ကိုယ့္အလိုမဟုတ္ဘဲ ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာအရွင္၏အလိုေတာ္ကို လိုက္နာေသာေၾကာင့္ ငါ၏စီရင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္သည္ ေျဖာင့္မတ္၏။ ငါသည္ ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုသက္ေသခံလွ်င္ ငါ၏သက္ေသခံခ်က္သည္ မွန္ကန္မႈမရွိ။ ငါ့အေၾကာင္းကိုသက္ေသခံသည့္ အျခားေသာအရွင္တစ္ပါးရွိ၏။ ထိုအရွင္ေပးသည့္ ငါႏွင့္ပတ္သက္ေသာသက္ေသခံခ်က္သည္ မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ငါသိ၏။ သင္တို႔သည္ ေယာဟန္ထံသို႔ လူကိုေစလႊတ္ၾကရာ သူသည္ သမၼာတရားဘက္၌သက္ေသခံခဲ့၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ လူ၏သက္ေသခံခ်က္ကို ငါခံယူသည္မဟုတ္။ သို႔ရာတြင္ သင္တို႔ကယ္တင္ျခင္းခံရရန္ ဤအရာမ်ားကို ငါေျပာ၏။ ေယာဟန္သည္ ေတာက္ေလာင္၍ထြန္းလင္းေသာဆီမီးျဖစ္၏။ သင္တို႔သည္ သူ၏အလင္း၌ ေခတၱခဏ႐ႊင္ျမဴးလိုၾက၏။ ငါ၌မူကား ေယာဟန္ထက္ ႀကီးျမတ္ေသာသက္ေသခံခ်က္ရွိ၏။ ငါၿပီးေျမာက္ေအာင္ေဆာင္႐ြက္ရန္ ငါ့အားခမည္းေတာ္ေပးအပ္ေတာ္မူေသာအမႈမ်ားျဖစ္သည့္ ယခုငါျပဳေနေသာအမႈမ်ားကပင္ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ့အားေစလႊတ္ေတာ္မူေၾကာင္းကို သက္ေသခံၾက၏။ ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ခမည္းေတာ္ကိုယ္တိုင္သည္လည္း ငါ့အေၾကာင္းကို သက္ေသခံေတာ္မူ၏။ သင္တို႔မူကား တစ္ခါမွ် သူ၏အသံေတာ္ကိုမၾကား၊ အဆင္းသဏၭာန္ေတာ္ကိုလည္းမျမင္ဖူးၾက။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း သင္တို႔၌မတည္မရွိ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခမည္းေတာ္ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာသူကို သင္တို႔မယုံၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ သင္တို႔သည္ က်မ္းစာအားျဖင့္ ထာဝရအသက္ကိုရရွိမည္ဟုထင္မွတ္၍ က်မ္းစာကိုစူးစမ္းေလ့လာေနၾက၏။ ထိုက်မ္းစာကပင္ ငါ့အေၾကာင္းကို သက္ေသခံလ်က္ရွိ၏။ သို႔ေသာ္ သင္တို႔သည္ အသက္ကိုရရွိရန္ ငါ့ထံသို႔မလာလိုၾက။ ငါသည္ လူတို႔ေပးေသာ ဘုန္းအသေရကိုမခံမယူ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ သင္တို႔၌ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ေသာစိတ္မရွိေၾကာင္းကို ငါသိ၏။ ငါသည္ ငါ့ခမည္းေတာ္၏နာမအားျဖင့္ ေရာက္လာေသာ္လည္း သင္တို႔သည္ ငါ့ကိုလက္မခံၾက။ အျခားေသာသူသည္ မိမိကိုယ္ပိုင္နာမအားျဖင့္ ေရာက္လာလွ်င္ ထိုသူကို သင္တို႔လက္ခံၾကလိမ့္မည္။ အခ်င္းခ်င္းေပးေသာ ဘုန္းအသေရကိုခံယူၾကၿပီး တစ္ဆူတည္းေသာဘုရားသခင္ေပးေသာ ဘုန္းအသေရကိုမလိုလားေသာ သင္တို႔သည္ မည္သို႔ယုံၾကည္ႏိုင္ၾကမည္နည္း။ ငါသည္ ခမည္းေတာ္ေရွ႕၌ သင္တို႔ကိုစြပ္စြဲမည္ဟုမထင္ၾကႏွင့္။ သင္တို႔ကိုစြပ္စြဲသူမွာ သင္တို႔ေမွ်ာ္လင့္အားထားေသာေမာေရွပင္ျဖစ္၏။ ေမာေရွသည္ ငါ့အေၾကာင္းကိုေရးထားသည္ျဖစ္၍ သင္တို႔သည္ ေမာေရွကိုယုံၾကည္ခဲ့လွ်င္ ငါ့ကိုလည္း ယုံၾကည္ခဲ့ၾကေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ေမာေရွ၏က်မ္းမ်ားကို သင္တို႔မယုံၾကည္ၾကလွ်င္ ငါ၏စကားတို႔ကို မည္သို႔ယုံၾကည္ၾကမည္နည္း”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။