႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 4:1-42 ေယရႈသည္ ေယာဟန္ထက္ ပို၍မ်ားေသာသူတို႔ကိုတပည့္ေတာ္ျဖစ္ေစ၍ ဗတၱိဇံေပးေနသည္ဟု ဖာရိရွဲတို႔ၾကားသိေၾကာင္း ေယရႈသိေတာ္မူေသာအခါ (အမွန္အားျဖင့္ ေယရႈကိုယ္တိုင္ဗတၱိဇံေပးေတာ္မူသည္မဟုတ္ဘဲ | ျမန္မာ့စံမီသမၼာက်မ္ (MSBZ)

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 4:1-42 MSBZ

ေယရႈသည္ ေယာဟန္ထက္ ပို၍မ်ားေသာသူတို႔ကိုတပည့္ေတာ္ျဖစ္ေစ၍ ဗတၱိဇံေပးေနသည္ဟု ဖာရိရွဲတို႔ၾကားသိေၾကာင္း ေယရႈသိေတာ္မူေသာအခါ (အမွန္အားျဖင့္ ေယရႈကိုယ္တိုင္ဗတၱိဇံေပးေတာ္မူသည္မဟုတ္ဘဲ တပည့္ေတာ္တို႔ကသာေပးျခင္းျဖစ္၏။) ကိုယ္ေတာ္သည္ ယုဒနယ္မွထြက္ခြာ၍ ဂါလိလဲနယ္သို႔ တစ္ဖန္ႂကြေတာ္မူ၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ရွမာရိနယ္ကိုျဖတ္သြားရသည္ျဖစ္၍ ယာကုပ္က မိမိ၏သားေယာသပ္အား ေပးခဲ့သည့္ေျမကြက္အနီးရွိ ရႈခါဟုေခၚေသာ ရွမာရိနယ္မွ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕သို႔ေရာက္ေတာ္မူ၏။ ထိုအရပ္၌ ယာကုပ္၏ေရတြင္းရွိေလရာ ေယရႈသည္ ခရီးပန္းသျဖင့္ ထိုေရတြင္းနားမွာထိုင္ေနေတာ္မူ၏။ အခ်ိန္ကား မြန္းတည့္ခ်ိန္ခန႔္ျဖစ္၏။ ရွမာရိအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ ေရခပ္ရန္ေရာက္ရွိလာရာ ေယရႈက“ငါေသာက္ဖို႔ေရေပးပါ”ဟု ထိုအမ်ိဳးသမီးအား မိန႔္ေတာ္မူ၏။ တပည့္ေတာ္တို႔ကား အစားအစာဝယ္ရန္ ၿမိဳ႕ထဲသို႔သြားေနခိုက္ျဖစ္၏။ ထိုရွမာရိအမ်ိဳးသမီးကလည္း “သင္သည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးျဖစ္လ်က္ႏွင့္ ရွမာရိအမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေသာကြၽန္မထံမွ ေသာက္ေရကို အဘယ္ေၾကာင့္ေတာင္းရသနည္း”ဟု ဆို၏။ [ထိုသို႔ဆိုသည့္အေၾကာင္းမွာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔သည္ ရွမာရိနယ္သားတို႔ႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေလ့မရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။] ေယရႈကလည္း“ဘုရားသခင္၏ေကာင္းခ်ီးလက္ေဆာင္ကိုလည္းေကာင္း၊ ငါေသာက္ဖို႔ေရေပးပါဟု ေျပာဆိုေနသူမွာ မည္သူျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း သင္သိခဲ့လွ်င္ သင္ကသာ သူ႔ကိုေတာင္း၍ သူသည္ သင့္အား အသက္ေရကိုေပးခဲ့လိမ့္မည္”ဟု ျပန္၍မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးက “အရွင္၊ အရွင့္မွာေရခပ္စရာတစ္စုံတစ္ခုမွ်မရွိ။ ဤေရတြင္းလည္းနက္သည္ျဖစ္၍ ထိုအသက္ေရကို အဘယ္ကရပါမည္နည္း။ အရွင္သည္ ကြၽန္မတို႔၏အဖ ယာကုပ္ထက္ ႀကီးျမတ္ပါသေလာ။ ယာကုပ္သည္ ဤေရတြင္းကို ကြၽန္မတို႔အားေပးခဲ့ၿပီး သူကိုယ္တိုင္မွစ၍ သူ၏သားသမီးမ်ားႏွင့္ သူေမြးျမဴေသာတိရစာၦန္မ်ားသည္လည္း ဤတြင္းေရကို ေသာက္ခဲ့ၾကပါသည္”ဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။ ေယရႈကလည္း“ဤေရကိုေသာက္ေသာသူတိုင္း ေနာက္တစ္ဖန္ေရငတ္ဦးမည္။ ငါေပးမည့္ေရကိုေသာက္ေသာသူမူကား ကာလအစဥ္အဆက္ မည္သည့္အခါမွ် ေရငတ္မည္မဟုတ္။ ထိုထက္မက ငါေပးမည့္ေရသည္ ထိုသူ၌ ထာဝရအသက္တိုင္ေအာင္ ေရပန္းထြက္ရာ စမ္းေရေပါက္ျဖစ္လိမ့္မည္”ဟု ျပန္၍မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးက “အရွင္၊ ကြၽန္မသည္ ေရမငတ္ေစရန္ႏွင့္ ဤေနရာသို႔လာ၍ ေရမခပ္ရေလေအာင္ ထိုေရကို ကြၽန္မအားေပးေတာ္မူပါ”ဟု ေလွ်ာက္လွ်င္ ေယရႈက“သြား၍ သင္၏ေယာက္်ားကိုေခၚၿပီး ဤေနရာသို႔လာခဲ့ေလာ့”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးကလည္း “ကြၽန္မမွာ ေယာက္်ားမရွိပါ”ဟု ျပန္ေလွ်ာက္ေလ၏။ ေယရႈက“ေယာက္်ားမရွိဟု သင္ေျပာသည္မွာ မွန္ေပ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္၌ ေယာက္်ားငါးေယာက္ရွိခဲ့ေလၿပီ။ ယခု သင္ေပါင္းေနေသာသူသည္လည္း သင္၏ေယာက္်ားမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ သင္ေျပာေသာစကားသည္ မွန္ေပ၏”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးကလည္း “အရွင္၊ အရွင္သည္ ပေရာဖက္ျဖစ္သည္ကို ကြၽန္မရိပ္မိပါ၏။ ကြၽန္မတို႔၏ဘိုးေဘးမ်ားသည္ ဤေတာင္ေပၚ၌ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ခဲ့ၾကပါ၏။ အရွင္တို႔ကမူ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ရမည့္ေနရာသည္ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕၌ရွိသည္ဟူ၍ ေျပာဆိုၾကပါ၏”ဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။ ေယရႈက“အသင္မိန္းမ၊ ငါ့စကားကိုယုံေလာ့။ သင္တို႔သည္ ဤေတာင္ေပၚ၌လည္းမဟုတ္၊ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕၌လည္းမဟုတ္သည့္အရပ္တြင္ ခမည္းေတာ္ကို ကိုးကြယ္မည့္အခ်ိန္ကာလေရာက္လာလိမ့္မည္။ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔ထဲမွျဖစ္ေပၚလာသည္ျဖစ္၍ ငါတို႔သည္ ကိုယ္သိေသာအရာကို ကိုးကြယ္ၾက၏။ သင္တို႔သည္ ကိုယ္မသိေသာအရာကို ကိုးကြယ္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ စစ္မွန္ေသာကိုးကြယ္သူတို႔သည္ ဝိညာဥ္ႏွင့္သမၼာတရားအားျဖင့္ ခမည္းေတာ္ကို ကိုးကြယ္မည့္အခ်ိန္ေရာက္လာမည္ျဖစ္ရာ ယခုပင္ေရာက္လာေလၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား ခမည္းေတာ္သည္ ထိုသို႔ကိုးကြယ္ေသာသူတို႔ကို အလိုရွိေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ဝိညာဥ္ျဖစ္ေတာ္မူ၍ ဘုရားသခင္ကိုကိုးကြယ္ေသာသူတို႔သည္ ဝိညာဥ္ႏွင့္သမၼာတရားအားျဖင့္ ကိုးကြယ္ရမည္”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအမ်ိဳးသမီးကလည္း “ခရစ္ေတာ္ဟုေခၚေဝၚေသာ ေမရွိယႂကြလာေတာ္မူမည္ကို ကြၽန္မသိပါ၏။ ထိုအရွင္ႂကြလာေတာ္မူေသာအခါ ကြၽန္မတို႔အား အလုံးစုံတို႔ကိုေဖာ္ျပေတာ္မူလိမ့္မည္”ဟု ေလွ်ာက္လွ်င္ ေယရႈက“သင္ႏွင့္စကားေျပာေနေသာငါသည္ ထိုအရွင္ပင္ျဖစ္၏”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ တပည့္ေတာ္တို႔သည္ျပန္လာ၍ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးႏွင့္ ေယရႈစကားေျပာလ်က္ေနေတာ္မူသည္ကို အံ့ၾသၾက၏။ သို႔ေသာ္ “မည္သည့္အလိုရွိေတာ္မူသနည္း”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ “အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုအမ်ိဳးသမီးႏွင့္ စကားေျပာလ်က္ေနေတာ္မူသနည္း”ဟူ၍လည္းေကာင္း မည္သူမွ် မေမးေလွ်ာက္ၾကေခ်။ ထိုအမ်ိဳးသမီးသည္လည္း မိမိ၏ေရအိုးကိုထားခဲ့၍ ၿမိဳ႕ထဲသို႔သြားၿပီးလွ်င္ “ကြၽန္မျပဳခဲ့သမွ်ေသာအရာတို႔ကို ကြၽန္မအားထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုေသာသူကို လာၾကည့္ၾကပါ။ သူသည္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ေလမည္ေလာ”ဟု လူတို႔အားဆိုသျဖင့္ လူတို႔သည္ ၿမိဳ႕ထဲမွထြက္၍ ကိုယ္ေတာ္ထံသို႔လာၾက၏။ ထိုအခ်ိန္အေတာအတြင္း၌ တပည့္ေတာ္တို႔က “ရဗၺိ၊ သုံးေဆာင္ေတာ္မူပါ”ဟု ကိုယ္ေတာ္အားပန္ၾကားၾက၏။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္က“ငါ၌ သင္တို႔မသိေသာစားစရာရွိ၏”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္တို႔က “တစ္စုံတစ္ေယာက္သည္ ကိုယ္ေတာ္အား စားစရာကိုယူလာေပးၿပီေလာ”ဟု အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုၾက၏။ ေယရႈကလည္း“ငါ့ကိုေစလႊတ္ေတာ္မူေသာသူ၏အလိုေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္၍ သူ၏အမႈေတာ္ကိုၿပီးေျမာက္ေစျခင္းသည္ ငါ၏အစားအစာျဖစ္၏။ သင္တို႔က ‘ရိတ္သိမ္းခ်ိန္ေရာက္ရန္ ေလးလလိုေသး၏’ဟု ဆိုၾကသည္မဟုတ္ေလာ။ ငါဆိုသည္ကား လယ္ျပင္တို႔ကို ေမွ်ာ္ၾကည့္ၾကေလာ့။ ရိတ္သိမ္းရန္အသင့္ရွိလ်က္ ဝင္းမွည့္ေနၿပီ။ မ်ိဳးႀကဲေသာသူႏွင့္ရိတ္သိမ္းေသာသူသည္ အတူတကြဝမ္းေျမာက္ၾကမည့္အေၾကာင္း ရိတ္သိမ္းေသာသူသည္ ဆုလာဘ္ကိုရရွိလ်က္ ထာဝရအသက္အတြက္ အသီးအႏွံကိုစုသိမ္းႏွင့္ၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ‘တစ္ဦးက မ်ိဳးႀကဲလ်က္ အျခားတစ္ဦးက ရိတ္သိမ္း၏’ဟူေသာဆို႐ိုးစကားသည္ ဤေနရာ၌ မွန္ကန္၏။ သင္တို႔လုပ္အားမစိုက္ခဲ့ေသာအရာကို ရိတ္သိမ္းရန္ သင္တို႔အား ငါေစလႊတ္၏။ အျခားေသာသူတို႔သည္ လုပ္အားစိုက္ခဲ့၍ သင္တို႔သည္ ထိုသူတို႔၏အားစိုက္မႈရလဒ္၌ ပါဝင္ရၾက၏”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ “ကြၽန္မျပဳခဲ့သမွ်ေသာအရာတို႔ကို ထိုသူထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့သည္”ဟု သက္ေသခံေသာရွမာရိအမ်ိဳးသမီး၏စကားေၾကာင့္ ထိုၿမိဳ႕မွရွမာရိနယ္သားမ်ားစြာတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကိုယုံၾကည္ၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍ ရွမာရိနယ္သားတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ထံသို႔ေရာက္လာၾကေသာအခါ မိမိတို႔ထံ၌ တည္းခိုေတာ္မူရန္ ကိုယ္ေတာ္အားေတာင္းပန္ၾကသျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္သည္ ထိုအရပ္တြင္ ႏွစ္ရက္တည္းခိုေတာ္မူ၏။ ထိုအခါ ပို၍မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၏စကားေတာ္ေၾကာင့္ ယုံၾကည္ၾက၏။ သူတို႔က ထိုအမ်ိဳးသမီးအား “ယခု ငါတို႔ယုံၾကည္ၾကသည္မွာ သင္ေျပာဆိုေသာစကားေၾကာင့္မဟုတ္ေတာ့ပါ။ ငါတို႔ကိုယ္တိုင္ၾကားနာရသျဖင့္ ဤသူသည္ ေလာက၏ကယ္တင္ရွင္အစစ္အမွန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို သိၾကၿပီ”ဟု ဆိုၾက၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 4 ကိုဖတ္ပါ။

နားေထာင္ပါ။ ႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 4