YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 12:1-50

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 12:1-50 MSBZ

ပသခါ​ပြဲေတာ္​မတိုင္မီ ေျခာက္​ရက္​အလို​တြင္ ေယရႈ​သည္ ေဗသနိ​႐ြာ​သို႔​ႂကြ​ေတာ္မူ​၏။ ထို​႐ြာ​သည္ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ေယရႈ​ထေျမာက္​ေစ​ခဲ့​ေသာ လာဇ႐ု​ေနထိုင္​ရာ​အရပ္​ျဖစ္​၏။ လူ​တို႔​သည္ ထို​အရပ္​၌ ကိုယ္ေတာ္​အတြက္ ညစာ​ကို​ျပင္ဆင္​ၾက​ၿပီး မာသ​သည္ ဧည့္ဝတ္​ျပဳ​ေန​၏။ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ စားပြဲ​၌​ထိုင္​ေန​သူ​မ်ား​ထဲတြင္ လာဇ႐ု​လည္း​ပါ​၏။ ထိုအခါ မာရိ​သည္ အလြန္​တန္ဖိုးႀကီး​ေသာ နာဒု​ဆီေမႊး​အစစ္​ႏွစ္ဆယ္​သား​ကို​ယူ​၍ ေယရႈ​၏​ေျခ​ေတာ္​ကို​လိမ္း​ၿပီးလွ်င္ မိမိ​ဆံပင္​ႏွင့္ ေျခ​ေတာ္​ကို​သုတ္​ေလ​၏​။ ထို​ဆီေမႊး​၏​ရနံ႔​သည္​လည္း တစ္​အိမ္​လုံး​ပ်ံ႕ႏွံ႔​သြား​၏။ သို႔ေသာ္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​ထဲမွ တစ္​ပါး​ျဖစ္ၿပီး ကိုယ္ေတာ္​ကို​အပ္ႏွံ​ေတာ့မည့္​သူ ယုဒ​ဣရွကာ႐ုတ္​က “အဘယ္ေၾကာင့္ ဤ​ဆီေမႊး​ကို ေဒနာရိ​သုံးရာ​ႏွင့္​ေရာင္း​၍ ဆင္းရဲသား​တို႔​အား မ​ေပးကမ္း​ခဲ့​သနည္း”​ဟု ဆို​၏။ ထိုသို႔​ဆို​ျခင္း​မွာ သူ​သည္ ဆင္းရဲသား​တို႔​၏​အက်ိဳး​ကို ေထာက္ထား​ငဲ့ညႇာ​၍​မ​ဟုတ္​ဘဲ မိမိ​သည္ သူခိုး​ျဖစ္​ၿပီး ေငြ​အိတ္​ကို​ထိန္းသိမ္း​ရင္း ထည့္​ဝင္​ေငြ​ကို ႏႈိက္​ယူ​ေလ့​ရွိ​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈ​က“ငါ့​ကို​သၿဂႋဳဟ္​မည့္​ေန႔​အတြက္ သူ​သည္ ဤ​ဆီေမႊး​ကို​သိမ္း​ထား​ခဲ့​သည္​ျဖစ္၍ သူ​ျပဳ​လို​ရာ​ျပဳ​ပါေစ။ အေၾကာင္းမူကား ဆင္းရဲသား​တို႔​သည္ သင္​တို႔​တြင္​အစဥ္​ရွိ​ၾက​၏။ ငါ​မူကား သင္​တို႔​တြင္​အစဥ္​ရွိ​သည္​မ​ဟုတ္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ မ်ားစြာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အစုအေဝး​သည္ ထို​အရပ္​၌ ေယရႈ​ရွိ​ေတာ္မူ​ေၾကာင္း​ကို ၾကားသိ​သျဖင့္ ေယရႈ​ေၾကာင့္​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ကိုယ္ေတာ္​ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ လာဇ႐ု​ကို​လည္း​ေတြ႕ျမင္​ရ​ရန္ ေရာက္လာ​ၾက​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​အႀကီးအကဲ​တို႔​သည္ လာဇ႐ု​ကို​လည္း​သတ္​ရန္ တိုင္ပင္​ႀကံစည္​ၾက​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ မ်ားစြာ​ေသာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ လာဇ႐ု​ေၾကာင့္ သူ​တို႔​ကို​စြန႔္ခြာ​၍ ေယရႈ​ကို​ယုံၾကည္​ၾက​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ေနာက္တစ္ေန႔​တြင္ ပြဲေတာ္​သို႔​ေရာက္လာ​သည့္ မ်ားစြာ​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​သို႔ ေယရႈ​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​မည္​ဟု​ၾကားသိ​သျဖင့္ စြန္ပလြံ​ခက္​မ်ား​ကို​ကိုင္ေဆာင္​လ်က္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ႀကိဳဆို​ရန္ ထြက္သြား​ၾက​၍ “ေဟာရွဏၰ၊ ထာဝရ​ဘုရား​၏​နာမ​ေတာ္​အားျဖင့္ ႂကြလာ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္၊ အစၥေရး​ဘုရင္​သည္ မဂၤလာရွိ​ေစ​သတည္း”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ၾက​၏။ ေယရႈ​သည္ ျမည္း​ငယ္​ကို​ေတြ႕​၍ စီး​ေတာ္မူ​၏။ ဤသည္ကား “ဇိအုန္​သမီး၊ မ​ေၾကာက္​ႏွင့္။ ၾကည့္ရႈ​ေလာ့။ သင္​၏​ရွင္ဘုရင္​သည္ ျမည္း​ကေလး​ကို​စီး​၍ ႂကြလာ​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း​ျဖစ္​၏။ ဤ​အရာ​မ်ား​ကို တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ အစ​က နား​မ​လည္​ခဲ့​ၾက။ သို႔ေသာ္ ေယရႈ​ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ျခင္း​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာအခါ​မွသာ ဤ​အရာ​မ်ား​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ ေရး​ထား​ခဲ့​ျခင္း​ျဖစ္​ၿပီး လူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​အေပၚ ထို​အတိုင္း​ျပဳ​ခဲ့​ေၾကာင္း​ကို ျပန္လည္​သတိရ​ၾက​၏။ ေယရႈ​သည္ လာဇ႐ု​ကို သခ်ႋဳင္း​ဂူ​မွ​ေခၚ​ထုတ္​၍ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​စဥ္​က ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ခဲ့​ေသာ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ ထို​အေၾကာင္း​ကို သက္ေသခံ​ၾက​၏။ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ဆီးႀကိဳ​ၾက​ျခင္း​မွာ ဤသို႔​ေသာ​နိမိတ္​လကၡဏာ​ကို ကိုယ္ေတာ္​ျပဳ​ေတာ္မူ​ေၾကာင္း ၾကားသိ​ခဲ့​ၾက​ေသာေၾကာင့္​လည္း​ျဖစ္​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖာရိရွဲ​တို႔​က “ေတြ႕​သေလာ။ သင္​တို႔​လုပ္ရပ္​တစ္ခုမွ်​အက်ိဳး​မ​ရွိ။ ၾကည့္​ပါ။ တစ္ကမာၻလုံး သူ႔​ေနာက္​သို႔​လိုက္​သြား​ၾက​ၿပီ”​ဟု အခ်င္းခ်င္း​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ပြဲေတာ္​တြင္ ဝတ္ျပဳ​ကိုးကြယ္​ရန္ တက္​လာ​ၾက​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲ၌ ဂရိ​လူမ်ိဳး​အခ်ိဳ႕​ပါ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ဂါလိလဲ​နယ္၊ ဗက္ဇဲဒ​ၿမိဳ႕သား ဖိလိပၸဳ​ထံ​ခ်ဥ္းကပ္​၍ “ဆရာ၊ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ ေယရႈ​ကို​ေတြ႕ျမင္​လို​ပါ​သည္”​ဟု ေတာင္းဆို​ၾက​၏။ ဖိလိပၸဳ​သည္​သြား​၍ အေျႏၵ​ကို​ေျပာျပ​ၿပီးလွ်င္ အေျႏၵ​ႏွင့္​ဖိလိပၸဳ​တို႔​သည္​လာ​၍ ေယရႈ​ထံ​ေလွ်ာက္ထား​ၾက​၏။ ထိုအခါ ေယရႈ​က“လူ႔သား​ကို ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေစ​မည့္​အခ်ိန္ ေရာက္လာ​ၿပီ။ သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ဂ်ဳံ​ေစ့​တစ္​ေစ့​သည္ ေျမ​၌​က်​၍ မ​ပ်က္စီး​လွ်င္ တစ္ေစ့တည္း​ရွိ​ေန​၏။ ပ်က္စီး​လွ်င္​မူကား မ်ားစြာ​ေသာ​အသီး​ကို ျဖစ္ထြန္း​ေစ​တတ္​၏။ မိမိ​အသက္​ကို​တြယ္တာ​ေသာ​သူ​သည္ အသက္​ဆုံးရႈံး​လိမ့္မည္။ ဤ​ေလာက​၌ မိမိ​အသက္​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​မူကား ထို​အသက္​ကို ထာဝရ​အသက္​အတြက္ ေစာင့္ေရွာက္​လိမ့္မည္။ မည္သူမဆို ငါ​၏​အမႈ​ကို​ေဆာင္႐ြက္​မည္​ဆို​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ရ​မည္။ ထိုအခါ ငါ​ရွိ​ရာ​အရပ္​၌ ငါ​၏​အမႈေဆာင္​လည္း​ရွိ​လိမ့္မည္။ မည္သူမဆို ငါ​၏​အမႈ​ကို​ေဆာင္႐ြက္​မည္​ဆို​လွ်င္ ထို​သူ​ကို ခမည္းေတာ္​သည္ ခ်ီးေျမႇာက္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။ ယခု ငါ့​စိတ္​ပူပန္​လ်က္​ရွိ​၏။ ငါ​မည္သို႔​ေလွ်ာက္​ရ​ပါ​မည္နည္း။ ‘အို အဖ၊ ဤ​အခ်ိန္​နာရီ​မွ အကြၽႏ္ုပ္​ကို ကယ္တင္​ေတာ္မူ​ပါ’​ဟူ၍ ေလွ်ာက္​ရ​ပါ​မည္​ေလာ။ သို႔ရာတြင္ ငါ​သည္ ဤ​အတြက္​ေၾကာင့္ ယခု​အခ်ိန္​နာရီ​သို႔ ေရာက္လာ​ခဲ့​၏။ ‘အို အဖ၊ ကိုယ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​အား ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေစ​ေတာ္မူ​ပါ’”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ “ငါ​သည္ ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ေစ​ခဲ့​ၿပီ။ ေနာက္တစ္ဖန္​လည္း ထင္ရွား​ေစ​ဦး​မည္”​ဟု ေကာင္းကင္​မွ​အသံ​ေတာ္​လာ​၏။ အနီးနား​၌​ရပ္​ေန​၍ ထို​အသံ​ကို​ၾကား​ၾက​ေသာ လူထု​ပရိသတ္​တို႔​က “မိုးခ်ဳန္း​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ အျခား​ေသာ​သူ​တို႔​က​မူ “ေကာင္းကင္တမန္​က သူ႔​ကို​ႁမြက္ဆို​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ဤ​အသံ​ေတာ္​သည္ ငါ့​အတြက္​မ​ဟုတ္​ဘဲ သင္​တို႔​အတြက္​လာ​၏။ ယခု​သည္ ဤ​ေလာက​၏​တရား​စီရင္​ျခင္း​ကာလ​ျဖစ္​၏။ ဤ​ေလာက​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​သည္ ယခု ႏွင္ထုတ္​ျခင္း​ခံရ​မည္။ ငါ​သည္​လည္း ေျမ​မွ ေျမႇာက္​ထား​ျခင္း​ခံရ​ေသာအခါ လူ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို ငါ့​ထံသို႔​ဆြဲငင္​မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဤသို႔​မိန႔္​ေတာ္မူ​ျခင္းမွာ မိမိ​သည္​မည္သို႔​ေသာ​ေသ​ျခင္း​မ်ိဳး​ျဖင့္ အေသခံ​ရ​မည္​ကို အရိပ္အႁမြက္​မိန႔္​ေတာ္မူ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ထိုအခါ လူထု​ပရိသတ္​က “ခရစ္ေတာ္​သည္ ကာလ​အစဥ္အဆက္​တည္​ေတာ္မူ​၏​ဟု ပညတ္​တရား​က်မ္း​အားျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ၾကားသိ​ထား​သည္။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ သင္​သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ‘လူ႔သား​သည္ ေျမႇာက္​ထား​ျခင္း​ခံ​ရ​မည္’​ဟု ဆို​သနည္း။ ဤ​လူ႔သား​ဆို​သူ​မွာ မည္သူ​နည္း”​ဟု ေမးျမန္း​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“အလင္း​သည္ သင္​တို႔​တြင္ ေနာက္ထပ္ ခဏ​ရွိ​ဦး​မည္။ သင္​တို႔​အား ေမွာင္မိုက္​မ​လႊမ္းမိုး​ေစရန္ အလင္း​ရွိ​ခိုက္ သြားလာ​ၾက​ေလာ့။ ေမွာင္မိုက္​၌​သြားလာ​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​မည္သည့္​အရပ္​သို႔​သြား​သည္​ကို​မ​သိ။ သင္​တို႔​သည္ အလင္း​၏​သား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ရန္ သင္​တို႔​တြင္ အလင္း​ရွိ​ခိုက္ အလင္း​ကို​ယုံၾကည္​ၾက​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ေယရႈ​သည္ ဤ​အရာ​မ်ား​ကို ေဟာေျပာ​ေတာ္မူ​ၿပီးေနာက္ ထြက္သြား​၍ သူ​တို႔​ကို တိမ္းေရွာင္​လ်က္​ေန​ေတာ္မူ​၏။ ေယရႈ​သည္ ဤမွ်ေလာက္​မ်ားျပား​ေသာ နိမိတ္​လကၡဏာ​တို႔​ကို သူ​တို႔​ေရွ႕ေမွာက္​၌ ျပဳ​ေတာ္မူ​ေသာ္လည္း သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​မ​ယုံၾကည္​ၾက​ေပ။ ဤသည္ကား “အို ထာဝရ​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​သတင္း​စကား​ကို မည္သူ​ယုံၾကည္​ပါ​သနည္း။ ထာဝရ​ဘုရား​၏​လက္႐ုံး​ေတာ္​သည္ မည္သူ႔​ထံ ေဖာ္ျပ​ျခင္း​ခံရ​ပါ​သနည္း”​ဟု ပေရာဖက္​ေဟရွာယ​ေဟာေျပာ​ထား​ေသာ​စကား ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​မည့္အေၾကာင္း​တည္း။ သူ​တို႔​မ​ယုံၾကည္​ႏိုင္​သည့္​အေၾကာင္းမွာ ေဟရွာယ​က “သူ​တို႔​သည္ မ်က္စိ​ျဖင့္​ျမင္​၍ စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္​နားလည္​ကာ ေျပာင္းလဲ​ၾက​သျဖင့္ သူ​တို႔​ကို​က်န္းမာ​ေစ​ရ​မည့္​အျဖစ္​မ်ိဳး​မ​ရွိ​ေစရန္ ဘုရားသခင္​သည္ သူ​တို႔​၏​မ်က္စိ​ကို ကြယ္​ေစ​ေတာ္မူ​၍ သူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို မာေက်ာ​ေစ​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ထပ္မံ​၍ ေဟာေျပာ​ခဲ့​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ ေဟရွာယ​သည္ ေယရႈ​၏​ဘုန္း​အသေရ​ေတာ္​ကို​ျမင္​ရ​ေသာေၾကာင့္ ဤသို႔​ေျပာဆို​ၿပီး ကိုယ္ေတာ္​၏​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ခဲ့​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အႀကီးအကဲ​တို႔​တြင္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​မ်ားစြာ​ရွိ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​သည္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ ထုတ္ပယ္​ျခင္း​ခံရ​မည္​ကို စိုးရိမ္​သျဖင့္ ဖာရိရွဲ​တို႔​ေၾကာင့္ ဖြင့္​မ​ေျပာ​ဘဲ​ေန​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ေပး​ေသာ​ဘုန္း​အသေရ​ထက္ လူ​တို႔​ေပး​ေသာ​ဘုန္း​အသေရ​ကို ပို၍​ႏွစ္သက္​ၾက​၏။ တစ္ဖန္ ေယရႈ​က“ငါ့​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​သည္ ငါ့​ကို​ယုံၾကည္​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ကို​ယုံၾကည္​၏။ ငါ့​ကို​ျမင္​ေသာ​သူ​သည္​လည္း ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ကို​ျမင္​၏။ ငါ့​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တိုင္း ေမွာင္မိုက္​ထဲ၌​မ​ေန​ရ​ေစရန္ ငါ​သည္ အလင္း​အျဖစ္ ဤ​ေလာက​သို႔​ႂကြလာ​ၿပီ။ တစ္စုံတစ္ေယာက္​သည္ ငါ့​စကား​တို႔​ကို​ၾကား​လ်က္ မ​ေစာင့္ထိန္း လွ်င္​လည္း ငါ​သည္ ထို​သူ​ကို​ျပစ္ဒဏ္​မ​စီရင္။ အေၾကာင္းမူကား ဤ​ေလာက​ကို ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ ဤ​ေလာက​ကို ကယ္တင္​ရန္ ငါ​လာ​၏။ ငါ့​ကို​ျငင္းပယ္​၍ ငါ့​စကား​တို႔​ကို​လက္​မ​ခံ​ေသာ​သူ​အား ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ေသာ​သူ​ရွိ​၏။ ငါ​ေဟာေျပာ​ခဲ့​သည့္​တရား​စကား​က​ပင္ ေနာက္ဆုံး​ေသာ​ေန႔​၌ ထို​သူ​ကို​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ ကိုယ့္​ဆႏၵ​အေလ်ာက္​ေဟာေျပာ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​ခမည္းေတာ္​ကိုယ္တိုင္ ငါ​မည္သို႔​ႁမြက္ဆို​၍ မည္သို႔​ေဟာေျပာ​ရ​မည္​ကို ငါ့​အား​အမိန႔္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ခမည္းေတာ္​၏​အမိန႔္​ေတာ္​သည္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​ငါ​သိ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို ခမည္းေတာ္​က ငါ့​အား​မိန႔္​ေတာ္မူ​သည့္​အတိုင္း ငါ​ေဟာေျပာ​၏”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ေတာ္မူ​၏။