YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 1:1-51

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 1:1-51 MSBZ

အစအဦး​၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ရွိ​၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္အတူ​ရွိ​၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ အစအဦး​၌ ဘုရားသခင္​ႏွင့္အတူ​ရွိ​၏။ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အားျဖင့္ ျဖစ္လာ​၏။ ျဖစ္လာ​ေသာ​အရာ​တို႔​တြင္ တစ္စုံတစ္ခု​မွ် ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ႏွင့္​ကင္းလြတ္​၍ ျဖစ္လာ​ျခင္း​မ​ရွိ။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​၌ အသက္​ရွိ​၍ ထို​အသက္​သည္ လူ​တို႔​၏​အလင္း​ျဖစ္​၏။ ထို​အလင္း​သည္ ေမွာင္မိုက္​၌​ထြန္းလင္း​၍ ေမွာင္မိုက္​သည္ သူ႔​ကို​မ​လႊမ္းမိုး​ႏိုင္။ ဘုရားသခင္​ထံမွ​ေစလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ ေယာဟန္​အမည္​ရွိ​သူ​တစ္​ဦး​ေပၚထြန္း​လာ​၏။ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ သူ႔​အားျဖင့္ ယုံၾကည္​လာ​မည့္​အေၾကာင္း သူ​သည္ အလင္း​၏​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​ရန္ သက္ေသ​အျဖစ္​လာ​၏။ သူ​သည္​အလင္း​မ​ဟုတ္။ အလင္း​၏​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​ရန္​သာ​လာ​၏။ စစ္မွန္​ေသာ​အလင္း​သည္ ဤ​ေလာက​သို႔​ႂကြလာ​၍ လူ​အေပါင္း​တို႔​အား အလင္း​ကို​ေပး​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဤ​ေလာက​၌​ရွိ​ႏွင့္​ေတာ္မူ​၍ ဤ​ေလာက​သည္ ကိုယ္ေတာ္​အားျဖင့္​ျဖစ္လာ​ေသာ္လည္း ဤ​ေလာက​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​မ​သိ။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​အရပ္​သို႔​ႂကြလာ​ေသာ္လည္း မိမိ​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​လက္​မ​ခံ​ၾက။ သို႔ရာတြင္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​လက္ခံ​သမွ်​ေသာ​သူ​တည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တို႔​အား ဘုရားသခင္​၏​သားသမီး​မ်ား​ျဖစ္​ရ​ေသာ​အခြင့္​ကို ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သားသမီး​တို႔​သည္ မ်ိဳး႐ိုး​ဇာတိ​အားျဖင့္​ေသာ္​လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ကာယ​၏​အလိုဆႏၵ​အားျဖင့္​ေသာ္​လည္းေကာင္း၊ လူ​၏​အလိုဆႏၵ​အားျဖင့္​ေသာ္​လည္းေကာင္း ေမြးဖြား​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္။ ဘုရားသခင္​အားျဖင့္​သာ ေမြးဖြား​ၾက​၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ လူသား​အျဖစ္​ကို​ခံယူ​၍ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​တြင္​စံျမန္း​ေတာ္မူ​သျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို ဖူးျမင္​ရ​ၾက​၏။ ထို​ဘုန္း​ေတာ္​ကား ခမည္းေတာ္​ထံပါး​၌ တစ္ပါးတည္း​ေသာ​သား​ေတာ္​အျဖစ္​ရွိ​ေသာ​ဘုန္း​ေတာ္​ျဖစ္​လ်က္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ သမၼာတရား​ႏွင့္​လည္းေကာင္း ျပည့္စုံ​၏။ ေယာဟန္​သည္ ထို​အရွင္​၏​အေၾကာင္း​ကို​သက္ေသခံ​လ်က္ “ငါ့​ေနာက္​တြင္ ႂကြလာ​ေသာ​အရွင္​သည္ ငါ့​ထက္​အလ်င္​ဦးစြာ​ရွိ​ႏွင့္​သည္​ျဖစ္၍ ငါ့​ထက္​ႀကီးျမတ္​သည္​ဟု ငါ​ဆို​ခဲ့​သည္​မွာ ထို​အရွင္​ပင္​ျဖစ္​သည္”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ေလ​၏။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အားလုံး​သည္ ထို​အရွင္​၏​ျပည့္စုံ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ထဲမွ ေက်းဇူး​ေတာ္​အေပၚ၌ ထပ္ဆင့္​၍ ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ခံစား​ရ​ၾက​ၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား ပညတ္​တရား​ကို ေမာေရွ​အားျဖင့္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​သမၼာတရား​မူကား ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အားျဖင့္​ျဖစ္လာ​၏။ ဘုရားသခင္​ကို မည္သူမွ်​မ​ျမင္​ဖူး​ေသာ္လည္း ခမည္းေတာ္​၏​ရင္ခြင္​၌​ရွိ​သည့္ တစ္ပါးတည္း​ေသာ​သား​ေတာ္​ဘုရား​သည္ ဘုရားသခင္​ကို ထင္ရွား​ေစ​ေတာ္မူ​ၿပီ။ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ေယာဟန္​ထံသို႔ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မ်ား​ႏွင့္​ေလဝိ​အႏြယ္ဝင္​မ်ား​ကို ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​မွ​ေစလႊတ္​၍ “သင္​သည္​မည္သူ​နည္း”​ဟု ေမးျမန္း​ေစ​ၾက​ေသာအခါ ေယာဟန္​၏​သက္ေသခံ​ခ်က္​မွာ ဤသို႔​ျဖစ္​၏။ ေယာဟန္​သည္ ထိမ္ဝွက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ ဝန္ခံ​၍ “ငါ​သည္ ခရစ္ေတာ္​မ​ဟုတ္”​ဟု အတိအလင္း​ေျပာ​ေလ​၏။ ထိုအခါ သူ​တို႔​က “သို႔ျဖစ္လွ်င္ သင္​သည္​မည္သူ​နည္း။ ဧလိယ​ေလာ”​ဟု ေမး​ၾက​ေသာ္ ေယာဟန္​က “ငါ​သည္ ဧလိယ​မ​ဟုတ္”​ဟု ဆို​၏။ “ထို​ပေရာဖက္​ေလာ”​ဟု ေမး​ၾက​ျပန္​ေသာ္ “မ​ဟုတ္”​ဟု ဆို​ျပန္​၏။ ထို​သူ​တို႔​က​လည္း “သင္​သည္​မည္သူ​နည္း။ ငါ​တို႔​ကို​ေစလႊတ္​ေသာ​သူ​တို႔​အား ျပန္​၍​ေျဖၾကား​ႏိုင္​ရန္ သင့္​အေၾကာင္း​ကို သင္​မည္သို႔​ေျပာ​မည္နည္း”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ေယာဟန္​က “ငါ​သည္ ပေရာဖက္​ေဟရွာယ​ေဟာေျပာ​ခဲ့​သည့္​အတိုင္း ‘ထာဝရ​ဘုရား​၏​လမ္း​ေတာ္​ကို ေျဖာင့္တန္း​ေစ​ၾက​ေလာ့’​ဟူ၍ ေတာ​ကႏၲာရ​၌​ဟစ္ေၾကာ္​ေသာ​သူ​၏​အသံ​ျဖစ္​၏”​ဟု ဆို​၏။ ထို​သူ​တို႔​သည္ ဖာရိရွဲ​တို႔​ထဲမွ​ေစလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ တစ္ဖန္ သူ​တို႔​က “သင္​သည္ ခရစ္ေတာ္​မ​ဟုတ္၊ ဧလိယ​လည္း​မ​ဟုတ္၊ ထို​ပေရာဖက္​လည္း​မ​ဟုတ္​လွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္​ဗတၱိဇံ​ေပး​သနည္း”​ဟု ေမးျမန္း​ၾက​၏။ ေယာဟန္​က​လည္း “ငါ​သည္ ေရ​၌​ဗတၱိဇံ​ေပး​၏။ သင္​တို႔​အလယ္​၌ သင္​တို႔​မ​သိ​ေသာ​အရွင္​တစ္​ပါး​ရပ္​လ်က္​ရွိ​၏။ ထို​အရွင္​သည္ ငါ့​ေနာက္​တြင္​ႂကြလာ​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​၏။ ထို​အရွင္​၏​ေျခနင္း​ေတာ္​ႀကိဳး​ကို​ေျဖ​ေပး​ရန္​ပင္ ငါ​သည္ မ​ထိုက္တန္”​ဟု ျပန္​ေျပာ​၏။ ဤ​အျခင္းအရာ​တို႔​သည္ ေယာဟန္​ဗတၱိဇံ​ေပး​ေန​ေသာ ေဂ်ာ္ဒန္​ျမစ္​တစ္ဖက္ကမ္း၊ ေဗသနိ​႐ြာ​တြင္​ျဖစ္ပ်က္​ခဲ့​၏။ ေနာက္တစ္ေန႔​၌ ေယာဟန္​သည္ မိမိ​ထံသို႔ ေယရႈ​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္ “ၾကည့္​ေလာ့။ ဤ​ေလာက​၏​အျပစ္​ကို​ယူေဆာင္​သြား​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​သိုးသငယ္​ေတာ္​ေပ​တည္း။ ‘ငါ့​ထက္​အလ်င္​ဦးစြာ​ရွိ​ႏွင့္​သည္​ျဖစ္၍ ငါ့​ထက္​ႀကီးျမတ္​ေသာ​အရွင္​သည္ ငါ့​ေနာက္​တြင္​ႂကြလာ​မည္’​ဟု ငါ​ဆို​ခဲ့​သည္​မွာ ထို​အရွင္​၏​အေၾကာင္း​ပင္​ျဖစ္​သည္။ ငါ​သည္​လည္း အစ​က သူ႔​ကို​မ​သိ။ သို႔ရာတြင္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​ေရွ႕၌ သူ႔​ကို​ထင္ရွား​ေစရန္ ငါ​သည္​လာ​၍ ေရ​၌​ဗတၱိဇံ​ေပး​လ်က္​ေန​သည္”​ဟု ဆို​၏။ တစ္ဖန္ ေယာဟန္​သည္ သက္ေသခံ​သည္​ကား “ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ ခ်ိဳးငွက္​ကဲ့သို႔ ေကာင္းကင္​မွ​ဆင္းသက္​၍ သူ႔​အေပၚ၌​တည္​ေတာ္မူ​သည္​ကို ငါ​ျမင္​ရ​ၿပီ။ ငါ​သည္​လည္း အစ​က သူ႔​ကို​မ​သိ။ သို႔ရာတြင္ ေရ​၌​ဗတၱိဇံ​ေပး​ရန္ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​က ‘တစ္စုံတစ္ဦး​အေပၚသို႔ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ဆင္းသက္​၍ သူ႔​အေပၚ၌​တည္​ေတာ္မူ​သည္​ကို သင္​ျမင္​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌ ဗတၱိဇံ​ေပး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏’​ဟု ငါ့​အား​မိန႔္​ေတာ္မူ​ခဲ့​သည့္​အတိုင္း ငါ​ျမင္​ရ​သျဖင့္ ဤ​သူ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ငါ​သက္ေသခံ​သည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ေနာက္တစ္ေန႔​၌ ေယာဟန္​သည္ တစ္ဖန္ မိမိ​၏​တပည့္​ႏွစ္​ဦး​တို႔​ႏွင့္အတူ ရပ္​ေန​စဥ္ ေယရႈ​ႂကြ​ေတာ္မူ​သည္​ကို​ျမင္​၍ “ၾကည့္​ေလာ့။ ဘုရားသခင္​၏​သိုးသငယ္​ေတာ္​ေပ​တည္း”​ဟု ဆို​၏။ ထိုသို႔ ေယာဟန္​ေျပာဆို​သည္​ကို တပည့္​ႏွစ္​ဦး​တို႔​သည္​ၾကား​လွ်င္ ေယရႈ​ေနာက္​ေတာ္​သို႔​လိုက္​သြား​ၾက​၏။ ေယရႈ​သည္​လွည့္​၍ ထို​သူ​တို႔​လိုက္​လာ​ၾက​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္“မည္သည့္​အရာ​ကို​အလိုရွိ​ၾက​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သူ​တို႔​က​လည္း “ရဗၺိ၊ ကိုယ္ေတာ္​အဘယ္မွာ​ေန​ေတာ္မူ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ (ရဗၺိ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ဆရာ​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။) ေယရႈ​က“လာ​ၾက​ေလာ့။ သင္​တို႔​သိျမင္​ရ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​သည့္​အတိုင္း သူ​တို႔​သည္​လိုက္​သြား​၍ ေန​ေတာ္မူ​ရာ​အရပ္​ကို​ေတြ႕ျမင္​ၾက​ၿပီး ထို​ေန႔​၌ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​ေန​ခဲ့​ၾက​၏။ ထို​အခ်ိန္​ကား ညေန​ေလး​နာရီ​ခန႔္​ျဖစ္​၏။ ေယာဟန္​၏​စကား​ကို​ၾကား​၍ ေနာက္​ေတာ္​သို႔​လိုက္​သြား​ေသာ​သူ​ႏွစ္​ဦး​ထဲမွ​တစ္​ဦး​သည္ ရွိမုန္​ေပတ႐ု​၏​ညီ​အေျႏၵ​ျဖစ္​၏။ အေျႏၵ​သည္ မိမိ​အစ္ကို​ရွိမုန္​ကို ဦးစြာ​ေတြ႕​၍ “ငါ​တို႔​သည္ ေမရွိယ​ကို​ေတြ႕​ၾက​ၿပီ”​ဟု ဆို​လ်က္ သူ႔​ကို ေယရႈ​ထံသို႔​ေခၚေဆာင္​လာ​၏။ (ေမရွိယ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ဘိသိက္​ခံရ​သူ​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။) ေယရႈ​သည္ ရွိမုန္​ကို​စူးစိုက္​ၾကည့္​၍“သင္​သည္ ေယာဟန္​၏​သားရွိမုန္​ျဖစ္​၏။ သင္​သည္ ေကဖ​ဟု​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ခံရ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ (ေကဖ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ေက်ာက္​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။) ေနာက္တစ္ေန႔​တြင္ ေယရႈ​သည္ ဂါလိလဲ​နယ္​သို႔​ထြက္ခြာ​ရန္ အလို​ေတာ္​ရွိ​၏။ ထိုအခါ ဖိလိပၸဳ​ကို​ေတြ႕​လွ်င္“ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဖိလိပၸဳ​သည္ အေျႏၵ​ႏွင့္​ေပတ႐ု​တို႔​၏​ဇာတိ​ၿမိဳ႕​ျဖစ္​ေသာ ဗက္ဇဲဒ​ၿမိဳ႕​မွ​လာ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။ ဖိလိပၸဳ​သည္ နာသေနလ​ကို​ေတြ႕​လွ်င္ “ေမာေရွ​သည္ ပညတ္​တရား​က်မ္း​၌​လည္းေကာင္း၊ ပေရာဖက္​တို႔​သည္​လည္း သူတို႔က်မ္း​၌​လည္းေကာင္း ေရးသား​ေဖာ္ျပ​ထား​ေသာ​သူ၊ ေယာသပ္​၏​သား၊ နာဇရက္​ၿမိဳ႕​မွ​ေယရႈ​ကို ငါ​တို႔​ေတြ႕​ၾက​ၿပီ”​ဟု ဆို​၏။ နာသေနလ​က​လည္း “နာဇရက္​ၿမိဳ႕​ထဲမွ ေကာင္း​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ထြက္​ႏိုင္​သေလာ”​ဟု ဆို​ေသာ္ ဖိလိပၸဳ​က “လာ​၍​ၾကည့္​ပါ”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ေယရႈ​သည္ မိမိ​ထံသို႔ နာသေနလ​လာ​ေန​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္“ၾကည့္​ေလာ့။ စစ္မွန္​ေသာ​အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​ေပတည္း။ သူ​၌​စဥ္းလဲ​ျခင္း​မ​ရွိ”​ဟု သူ႔​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ နာသေနလ​က​လည္း “ကိုယ္ေတာ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို မည္သို႔​သိ​ပါ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေသာ္ ေယရႈ​က“ဖိလိပၸဳ​သည္ သင့္​ကို​မ​ေခၚ​မီ သင္​သည္ သဖန္းပင္​ေအာက္၌​ရွိ​ေန​သည္​ကို ငါ​ျမင္​၏”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ နာသေနလ​က “ရဗၺိ၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ျဖစ္​ပါ​သည္။ အစၥေရး​ဘုရင္​လည္း​ျဖစ္​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“သဖန္းပင္​ေအာက္၌ သင့္​ကို ငါ​ျမင္​သည္​ဟု​ဆို​ေသာေၾကာင့္ သင္​ယုံၾကည္​သေလာ။ ဤ​ထက္​ႀကီးျမတ္​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို သင္​ျမင္​ရ​လိမ့္မည္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ “သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ေကာင္းကင္​သည္​ပြင့္​လ်က္ ဘုရားသခင္​၏​ေကာင္းကင္တမန္​တို႔​သည္ လူ႔သား​၏​အေပၚတြင္ တက္​လ်က္​ဆင္း​လ်က္​ေန​ၾက​သည္​ကို သင္​တို႔​ျမင္​ရ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။

​႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 1:1-51 ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အခမဲ့ ဖတ္ရွုျခင္းအစီအစဥ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာအခ်က္အလက္မ်ား။