ေဟၿဗဲဩဝါဒစာ 7:1-28
ေဟၿဗဲဩဝါဒစာ 7:1-28 MSBZ
ဤေမလခိေဇဒက္ကား ဆလင္ဘုရင္ျဖစ္ၿပီး အျမင့္ဆုံးေသာဘုရားသခင္၏ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္၏။ သူသည္ ဘုရင္မ်ားကိုေခ်မႈန္းရာမွျပန္လာေသာ အာျဗဟံကို ႀကိဳဆိုလ်က္ ေကာင္းခ်ီးေပးေလ၏။ အာျဗဟံသည္လည္း လက္ရပစၥည္းရွိသမွ်၏ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကို သူ႔အားခြဲေဝေပးလႉ၏။ ေမလခိေဇဒက္အမည္၏အဓိပၸာယ္မွာ ပထမအေနျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ဘုရင္ဟူ၍ျဖစ္ၿပီး ထို႔ေနာက္ ၿငိမ္သက္ျခင္း၏ဘုရင္တည္းဟူေသာ ဆလင္ဘုရင္ဟူ၍လည္းျဖစ္၏။ သူ၌ ဖခင္မရွိ၊ မိခင္မရွိ၊ မ်ိဳး႐ိုးစဥ္ဆက္မရွိ၊ အသက္တာ၏အစလည္းမရွိ၊ အဆုံးလည္းမရွိ။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကဲ့သို႔ျဖစ္လ်က္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အျဖစ္ ထာဝစဥ္တည္ေန၏။ မ်ိဳးႏြယ္စုဖခင္ျဖစ္ေသာအာျဗဟံပင္ လက္ရပစၥည္းမ်ား၏ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကို ေပးလႉခဲ့ေသာဤသူသည္ မည္မွ်ေလာက္ႀကီးျမတ္သည္ကို ဆင္ျခင္ၾကေလာ့။ ေလဝိအမ်ိဳးသားတို႔ထဲမွ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္လာေသာသူတို႔သည္ ပညတ္တရားအရ လူတို႔ထံမွ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ေကာက္ခံရမည္ဟူေသာပညတ္ခ်က္ကို ရရွိထားၾက၏။ ထိုလူတို႔မွာ အာျဗဟံမွဆင္းသက္လာသည့္ မိမိတို႔ညီအစ္ကိုမ်ားပင္ျဖစ္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ေလဝိ၏မ်ိဳးဆက္စာရင္းမဝင္ေသာသူသည္ အာျဗဟံထံမွ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကိုခံယူၿပီး ကတိေတာ္ကိုရရွိထားေသာသူအား ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့၏။ ႀကီးေသာသူသည္ ငယ္ေသာသူအား ေကာင္းခ်ီးေပးတတ္သည္ကို ျငင္းဆိုဖြယ္မရွိ။ ဤေနရာ၌ ေသဆုံးတတ္ေသာလူတို႔သည္ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကိုခံယူၾက၏။ အျခားေသာေနရာ၌ကား ထိုသူသည္ အသက္ရွင္ေနသည္ဟု သက္ေသခံထား၏။ ထို႔ျပင္ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကိုခံယူေသာေလဝိသည္လည္း အာျဗဟံမွတစ္ဆင့္ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ကိုေပးလႉသည္ဟု ဆိုႏိုင္၏။ အေၾကာင္းမူကား ေမလခိေဇဒက္သည္ အာျဗဟံကိုႀကိဳဆိုေသာအခါ ေလဝိသည္ မိမိအဖ၏ကိုယ္ထဲ၌ရွိေနေသး၏။ လူတို႔သည္ ေလဝိအႏြယ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အ႐ိုက္အရာအေပၚတြင္ အေျခခံၿပီး ပညတ္တရားကိုရရွိၾကသည္ျဖစ္၍ ၎အားျဖင့္ စုံလင္ျခင္းသို႔ေရာက္ခဲ့လွ်င္ အာ႐ုန္ႏွင့္အလားတူမဟုတ္ဘဲ ေမလခိေဇဒက္ႏွင့္အလားတူသည့္ အျခားေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္ေပၚထြန္းရန္ အဘယ္ေၾကာင့္လိုအပ္ေသးသနည္း။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အ႐ိုက္အရာ၌ ေျပာင္းလဲျခင္းရွိလွ်င္ ပညတ္တရား၌လည္း ေျပာင္းလဲျခင္းရွိရန္လိုအပ္၏။ အေၾကာင္းမူကား အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားက ရည္ၫႊန္းထားေသာအရွင္သည္ ယဇ္ပလႅင္အမႈကိုမေဆာင္႐ြက္ဖူးေသာအျခားမ်ိဳးႏြယ္စုႏွင့္စပ္ဆိုင္၏။ ငါတို႔၏သခင္သည္ ယုဒအႏြယ္မွေပၚထြန္းေတာ္မူေၾကာင္း သိသာထင္ရွား၏။ ေမာေရွသည္ ထိုအႏြယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္သည့္အရာတစ္စုံတစ္ခုကိုမွ် မေျပာဆိုခဲ့ေပ။ ထို႔ျပင္ ေမလခိေဇဒက္ႏွင့္တူေသာ အျခားယဇ္ပုေရာဟိတ္တစ္ပါးေပၚထြန္းသည္ဆိုလွ်င္ ဤအေၾကာင္းအရာသည္ ပို၍သိသာထင္ရွား၏။ ထိုအရွင္သည္ ေသြးသားဇာတိႏွင့္ဆိုင္ေသာၫႊန္ၾကားခ်က္ျဖစ္သည့္ ပညတ္တရားအားျဖင့္မဟုတ္ဘဲ မပ်က္စီးႏိုင္ေသာအသက္ႏွင့္ဆိုင္သည့္တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္ ထာဝရယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္လာ၏။ အေၾကာင္းမူကား “သင္သည္ ေမလခိေဇဒက္ႏွင့္အလားတူေသာ ထာဝရယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္၏”ဟု သက္ေသခံထား၏။ ယခင္ပညတ္ခ်က္သည္ အားနည္း၍ အက်ိဳးမေပးႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ပယ္ဖ်က္ျခင္းခံရ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပညတ္တရားသည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မစုံလင္ေစခဲ့ေခ်။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ သာ၍ျမတ္ေသာေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေရာက္ရွိလာသျဖင့္ ငါတို႔သည္ ထိုေမွ်ာ္လင့္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ခ်ဥ္းကပ္ၾက၏။ ထိုမွ်မက ဤအမႈအရာသည္ ကတိသစၥာျပဳျခင္းမပါဘဲျဖစ္လာသည္မဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား အျခားေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္တို႔သည္ ကတိသစၥာျပဳျခင္းမပါဘဲ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားျဖစ္လာၾက၏။ ကိုယ္ေတာ္မူကား “ ‘သင္သည္ ထာဝရယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္၏’ဟု ထာဝရဘုရားတိုင္တည္၍မိန႔္ေတာ္မူသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စိတ္ေတာ္ေျပာင္းလဲမည္မဟုတ္”ဟူ၍ ကတိသစၥာျပဳလ်က္ ကိုယ္ေတာ္အားမိန႔္ေတာ္မူေသာအရွင္အားျဖင့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္လာ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ေယရႈသည္ သာ၍ျမတ္ေသာပဋိညာဥ္၏အာမခံျဖစ္ေတာ္မူ၏။ အျခားေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္တို႔သည္ ေသျခင္းတရားေၾကာင့္ တာဝန္ကိုဆက္လက္၍မထမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကသျဖင့္ မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္လာၾက၏။ ကိုယ္ေတာ္မူကား ကာလအစဥ္အဆက္တည္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ မေျပာင္းလဲေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္အ႐ိုက္အရာကို ရရွိေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္သည္ မိမိအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ခ်ဥ္းကပ္ေသာသူတို႔ကို အျပည့္အဝကယ္တင္ႏိုင္ေတာ္မူ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကိုယ္ေတာ္သည္ သူတို႔အတြက္ အသနားခံေပးရန္ အစဥ္အၿမဲအသက္ရွင္လ်က္ရွိေတာ္မူ၏။ ထိုသို႔သန႔္ရွင္း၍ အျပစ္ႏွင့္ညစ္ညဴးျခင္းတို႔ကင္းစင္လ်က္ အျပစ္သားတို႔ႏွင့္ခြဲျခားထားျခင္းခံရကာ ေကာင္းကင္တို႔ထက္ ျမင့္မားစြာခ်ီးေျမႇာက္ျခင္းခံရေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ ငါတို႔အတြက္သင့္ေလ်ာ္ေပ၏။ အျခားေသာယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းတို႔သည္ ဦးစြာ မိမိတို႔အျပစ္မ်ားအတြက္၊ ထို႔ေနာက္ လူတို႔၏အျပစ္မ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ယဇ္ပူေဇာ္သကဲ့သို႔ ကိုယ္ေတာ္သည္ ယဇ္ပူေဇာ္ရန္မလိုအပ္ေပ။ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္သည္ မိမိကိုယ္ကိုတစ္ႀကိမ္တည္းႏွင့္အၿပီးပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ ဤအမႈကိုျပဳေတာ္မူ၏။ ပညတ္တရားသည္ အားနည္းေသာလူသားတို႔ကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းအရာ၌ခန႔္ထား၏။ သို႔ေသာ္ ပညတ္တရားေနာက္၌လာေသာ ကတိသစၥာစကားသည္ ကာလအစဥ္အဆက္ျပည့္စုံေတာ္မူေသာသားေတာ္ကို ခန႔္ထား၏။
သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
ကေလးမ်ားအတြက္ သမၼာက်မ္းစာအက္ပ္
