ေဟၿဗဲဩဝါဒစာ 1:4-14

သား​ေတာ္​သည္ ေကာင္းကင္​တမန္​တို႔​၏​ဘြဲ႕နာမ​ထက္ ထူးျမတ္​ေသာ​ဘြဲ႕​နာမ​ကို ဆက္ခံ​ရရွိ​သည္​ႏွင့္အမွ် သူ​တို႔​ထက္ ႀကီးျမတ္​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​သည္ မည္သည့္​ေကာင္းကင္​တမန္​အား “သင္​သည္ ငါ​၏​သား​ျဖစ္​၏။ ယေန႔​ပင္ သင့္​ကို ငါ​ဖြားျမင္​ေစ​ၿပီ”​ဟူ၍​လည္းေကာင္း၊ “ငါ​သည္ သူ​၏​အဖ​ျဖစ္​မည္။ သူ​သည္​လည္း ငါ​၏​သား​ျဖစ္​ရ​လိမ့္မည္”​ဟူ၍​လည္းေကာင္း မိန႔္​ေတာ္မူ​ခဲ့​ဖူး​သနည္း။ တစ္ဖန္ သားဦး​ကို ဤ​ကမာၻ​ေလာက​ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္​လာ​ေသာအခါ “ဘုရားသခင္​၏​ေကာင္းကင္​တမန္​အေပါင္း​တို႔​သည္ ထို​အရွင္​ကို ရွိခိုး​ရ​မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီး ေကာင္းကင္​တမန္​မ်ား​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ “ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​၏​ေကာင္းကင္​တမန္​တို႔​ကို ေလ​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း၊ မိမိ​၏​အမႈ​ကို​ထမ္းေဆာင္​သူ​တို႔​အား မီးလွ်ံ​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း ျဖစ္​ေစ​ေတာ္မူ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ သို႔ေသာ္ သား​ေတာ္​ႏွင့္​ပတ္သက္၍​မူကား “အို ဘုရားသခင္၊ ကိုယ္ေတာ္​၏​ပလႅင္​သည္ ကမာၻ​အဆက္ဆက္​တည္​၍ ေျဖာင့္မွန္​ေသာ​အုပ္ခ်ဳပ္မႈ​သည္ ကိုယ္ေတာ့္​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​၏​အုပ္ခ်ဳပ္မႈ​ျဖစ္​ပါ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ႏွစ္သက္​ေတာ္မူ​၍ တရားမဲ့​ျခင္း​ကို​မုန္း​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘုရားသခင္​တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​အေပါင္းအေဖာ္​မ်ား​ထက္ ကိုယ္ေတာ္​ကို ႐ႊင္ျမဴး​ျခင္း​ဆီ​ႏွင့္ ဘိသိက္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။” တစ္ဖန္ “အို ထာဝရ​ဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အစအဦး​၌ ေျမႀကီး​ကို​တည္​ေတာ္မူ​၍ ေကာင္းကင္​တို႔​သည္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္ရာ​ေတာ္​ျဖစ္​ပါ​၏။ ထို​အရာ​တို႔​သည္ ပ်က္စီး​သြား​ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဆက္၍​တည္​ပါ​၏။ ထိုအရာ ​ရွိသမွ်​တို႔​သည္ အဝတ္​ကဲ့သို႔​ေဟာင္းႏြမ္း​ၾက​လိမ့္မည္။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ထို​အရာ​တို႔​ကို ၿခဳံထည္​ကဲ့သို႔​လိပ္​ေတာ္မူ​သျဖင့္ ၎​တို႔​သည္ ဝတ္႐ုံ​ကဲ့သို႔​ေျပာင္းလဲ​ၾက​လိမ့္မည္။ ကိုယ္ေတာ္​မူကား ေျပာင္းလဲ​ေတာ္​မ​မူ​ပါ။ ကိုယ္ေတာ္​၏​သက္တမ္း​သည္​လည္း ကုန္ဆုံး​မည္​မ​ဟုတ္​ပါ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထို႔ျပင္ ဘုရားသခင္​သည္ မည္သည့္​ေကာင္းကင္​တမန္​အား “သင့္​ရန္သူ​တို႔​ကို သင္​၏​ေျခ​တင္ခုံ​အျဖစ္ ငါ​ခ်​ထား​သည့္​တိုင္ေအာင္ ငါ​၏​လက္ယာ​ဘက္​၌ ထိုင္​ေန​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ခဲ့​ဖူး​သနည္း။ ေကာင္းကင္​တမန္​အားလုံး​တို႔​သည္ ကယ္တင္​ျခင္း​ကို​အေမြ​ဆက္ခံ​မည့္​သူ​မ်ား​၏​အမႈ​ကို​ေဆာင္႐ြက္​ရန္ ေစလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​သည့္ အေစခံ​ဝိညာဥ္​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။