YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

ကမ႓ာဦးက်မ္း 30:1-43

ကမ႓ာဦးက်မ္း 30:1-43 MSBZ

ရာေခလ​သည္ ယာကုပ္​အတြက္ သား​မ​ဖြား​ႏိုင္​ေၾကာင္း​သိျမင္​လွ်င္ မိမိ​အစ္မ​ကို မနာလို​ျဖစ္​ေလ​၏​။ ရာေခလ​က “​အကြၽႏ္ုပ္​အား သားသမီး​ေပး​ပါ​။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ အကြၽႏ္ုပ္​ေသ​မည္​”​ဟု ယာကုပ္​အား​ဆို​၏​။ ယာကုပ္​သည္ ရာေခလ​ကို​အမ်က္ထြက္​၍ “​သင္​၏​ဝမ္း​ထဲ၌ သေႏၶတည္​ခြင့္​ေပး​ေတာ္​မ​မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​ကို ငါ​ကိုယ္စားျပဳ​ႏိုင္​သေလာ​”​ဟု ဆို​၏​။ ရာေခလ​က​လည္း “​အကြၽႏ္ုပ္​၏​ကြၽန္မ​ဗိလဟာ​ရွိ​ပါ​သည္​။ သူ​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဒူး​ေပၚမွာ သားဖြား​၍ သူ႔​အားျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ မိသားစု​တည္ေထာင္​ႏိုင္​မည့္​အေၾကာင္း သူ႔​ထံသို႔​ဝင္​ပါ​ေလာ့​”​ဟု ဆို​၏​။ ထိုသို႔ ရာေခလ​သည္ မိမိ​၏​ကြၽန္မ​ဗိလဟာ​ကို ယာကုပ္​အား မယား​အျဖစ္​ေပး​သျဖင့္ ယာကုပ္​သည္ သူ႔​ထံသို႔​ဝင္​ေလ​၏​။ ဗိလဟာ​သည္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ ယာကုပ္​အတြက္ သား​ကို ေမြးဖြား​၏​။ ရာေခလ​က “​ဘုရားသခင္​သည္ ငါ့​ကို​တရားသျဖင့္စီရင္​ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ ငါ​၏​ေတာင္းေလွ်ာက္သံ​ကို​နားေညာင္း​၍ ငါ့​အား သား​ကို​ေပးသနား​ေတာ္မူ​ၿပီ​”​ဟု ဆို​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထို​သား​၏​အမည္​ကို ဒန္ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ရာေခလ​၏​ကြၽန္မ​ဗိလဟာ​သည္ ေနာက္တစ္ဖန္​ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ ယာကုပ္​အတြက္ ဒုတိယ​သား​ကို ေမြးဖြား​ေပး​၏​။ ထိုအခါ ရာေခလ​က “​ငါ​သည္ ငါ့​အစ္မ​ႏွင့္ အႀကိတ္အနယ္​နပန္းလုံး​၍ ႏိုင္​ခဲ့​ၿပီ​”​ဟု ဆို​လ်က္ သူ​၏​အမည္​ကို နႆလိ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ေလအာ​သည္ မိမိ​သားဖြား​ျခင္း​ရပ္တန႔္​သြား​ေၾကာင္း သိျမင္​ေသာအခါ မိမိ​၏​ကြၽန္မ​ဇိလပ​ကို​ယူ​၍ ယာကုပ္​အား မယား​အျဖစ္​ေပး​ေလ​၏​။ ထိုအခါ ေလအာ​၏​ကြၽန္မ​ဇိလပ​သည္ ယာကုပ္​အတြက္ သား​ကို​ေမြးဖြား​၏​။ ေလအာ​က​လည္း “​အခြင့္ေကာင္း​ေရာက္​ေလ​ၿပီ​”​ဟု ဆို​လ်က္ သူ​၏​အမည္​ကို ဂဒ္ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ထို႔ေနာက္ ေလအာ​၏​ကြၽန္မ​ဇိလပ​သည္ ဒုတိယ​သား​ကို ယာကုပ္​အတြက္ ေမြးဖြား​၏​။ ထိုအခါ ေလအာ​က “​ငါ​၌ မဂၤလာ​ရွိ​၏​။ အကယ္စင္စစ္ အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္ ငါ့​ကို မဂၤလာ​ရွိ​သူ ဟု​ေခၚ​ၾက​လိမ့္မည္​”​ဟု ဆို​လ်က္ ထို​သား​၏​အမည္​ကို အာရွာ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ဂ်ဳံ​ရိတ္သိမ္း​ရာ​ကာလ​၌ ႐ုဗင္​သည္ လယ္​သို႔​သြား​ရာ ဒူးဒဲပင္​မ်ား​ကို​ေတြ႕​သျဖင့္ ၎​တို႔​ကို သူ​၏​မိခင္​ေလအာ​ထံသို႔ ယူေဆာင္​လာ​ခဲ့​၏​။ ထိုအခါ ရာေခလ​က ေလအာ​အား “​သင့္​သား​ရ​ခဲ့​ေသာ​ဒူးဒဲပင္​အခ်ိဳ႕​ကို ငါ့​အား​ေပး​ပါ​ေလာ့​”​ဟု ဆို​၏​။ ေလအာ​က “​သင္​သည္ ငါ့​ေယာက္်ား​ကို ယူ​သည္​ႏွင့္ပင္ မလုံေလာက္​ဘဲ ငါ့​သား​ရ​ခဲ့​ေသာ​ဒူးဒဲပင္​တို႔​ကို​လည္း ယူ​လို​ေသး​သေလာ​”​ဟု ဆို​၏​။ ရာေခလ​က​လည္း “​သို႔ျဖစ္လွ်င္ သင့္​သား​ရ​ခဲ့​ေသာ​ဒူးဒဲပင္​တို႔​ႏွင့္​လဲလွယ္​သည့္​အေနျဖင့္ ယေန႔ည​တြင္ သင္​သည္ ယာကုပ္​ႏွင့္အတူ​အိပ္​ႏိုင္​သည္​”​ဟု ဆို​၏​။ ယာကုပ္​သည္ ေနဝင္ခ်ိန္​၌ လယ္​မွ​ျပန္လာ​ေသာအခါ ေလအာ​သည္ သူ႔​ကို​ႀကိဳဆို​ရန္​ထြက္သြား​၍ “​အကြၽႏ္ုပ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​သား​ရ​ခဲ့​ေသာ​ဒူးဒဲပင္​တို႔​ႏွင့္ သင့္​ကို​အမွန္ပင္​ငွား​ထား​ၿပီ​ျဖစ္၍ သင္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ထံသို႔​ဝင္​ရ​မည္​”​ဟု ဆို​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထို​ည​၌ ယာကုပ္​သည္ ေလအာ​ႏွင့္အတူ​အိပ္​ေလ​၏​။ ေလအာ​ေတာင္းေလွ်ာက္​သည္​ကို ဘုရားသခင္​နားေညာင္း​ေတာ္မူ​သျဖင့္ သူ​သည္​ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ ပၪၥမ​သား​ကို ယာကုပ္​အတြက္ ေမြးဖြား​၏​။ ေလအာ​က “​ငါ​သည္ ငါ​၏​ကြၽန္မ​ကို ငါ့​ေယာက္်ား​အား​ေပး​ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္​သည္ ငါ့​အား​အဖိုးအခ​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​”​ဟု ဆို​လ်က္ ထို​သား​၏​အမည္​ကို ဣသခါ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ေလအာ​သည္ ေနာက္တစ္ဖန္​ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ ဆ႒မ​သား​ကို ယာကုပ္​အတြက္ ေမြးဖြား​၏​။ ထိုအခါ ေလအာ​က “​ဘုရားသခင္​သည္ ေကာင္း​ေသာ​လက္ေဆာင္​ကို ငါ့​အား​ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ ငါ​သည္ ငါ့​ေယာက္်ား​အတြက္ သား​ေျခာက္​ေယာက္​ကို​ဖြားျမင္​ၿပီ​ျဖစ္၍ ဤ​တစ္ႀကိမ္​တြင္ သူ​သည္ ငါ့​ကို​တန္ဖိုး​ထား​လိမ့္မည္​”​ဟု ဆို​လ်က္ ထို​သား​၏​အမည္​ကို ဇာဗုလုန္ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ထို႔ေနာက္မွ ေလအာ​သည္ သမီး​ကို​ေမြးဖြား​၍ ထို​သမီး​၏​အမည္​ကို ဒိန ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ထိုအခါ ဘုရားသခင္​သည္ ရာေခလ​ကို​ေအာက္ေမ့​ေတာ္မူ​၏​။ ဘုရားသခင္​သည္ ရာေခလ​၏​ေတာင္းေလွ်ာက္သံ​ကို​နားေညာင္း​၍ သူ႔​အား​သေႏၶတည္​ခြင့္​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ သူ​သည္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ သား​ကို ေမြးဖြား​ေသာ္ “​ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​ခံရ​ေသာ​ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္​ျခင္း​ကို ဖယ္ရွား​ေတာ္မူ​ၿပီ​”​ဟု ဆို​၏​။ တစ္ဖန္ “​ထာဝရဘုရား​သည္ သား​ေနာက္တစ္ေယာက္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​အား​ထပ္၍​ေပး​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ​”​ဟု ဆို​လ်က္ ထို​သား​၏​အမည္​ကို ေယာသပ္ ဟု​မွည့္ေခၚ​ေလ​၏​။ ရာေခလ​သည္ ေယာသပ္​ကို​ေမြးဖြား​ၿပီးေနာက္ ယာကုပ္​က လာဗန္​အား “​အကြၽႏ္ုပ္​၏​ေနရပ္​၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ျပည္​သို႔​ျပန္သြား​ႏိုင္​ရန္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​ျပန္ခြင့္ျပဳ​ပါ​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​မယား​ႏွင့္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​သားသမီး​တို႔​ကို အကြၽႏ္ုပ္​အား​ေပး​၍ ျပန္သြားခြင့္​ေပး​ပါ​။ သူ​တို႔​အတြက္ ဦးရီး​ကို အကြၽႏ္ုပ္​အေစခံ​ခဲ့​ၿပီ​။ ဦးရီး​အတြက္ အကြၽႏ္ုပ္​ေဆာင္႐ြက္​ခဲ့​ေသာ​အမႈ​ကို ဦးရီး​ကိုယ္တိုင္​သိ​ပါ​သည္​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။ သို႔ေသာ္ လာဗန္​က “​သင့္​ေရွ႕​၌ ငါ​မ်က္ႏွာရ​သည္​ဆို​လွ်င္ ဆက္ေန​ပါ​ဦး​။ ထာဝရဘုရား​သည္ သင့္​ေၾကာင့္ ငါ့​ကို​ေကာင္းခ်ီးေပး​ေတာ္မူ​ေၾကာင္း ဟူးရားအတတ္​အားျဖင့္ ငါ​သိျမင္​ၿပီ​”​ဟု ဆို​ၿပီးလွ်င္ “​သင္​ရ​လို​ေသာ​လုပ္အားခ​ကို ငါ့​အား​ေျပာ​ပါ​။ ငါ​ေပး​မည္​”​ဟု ဆို​၏​။ ယာကုပ္​က​လည္း “​အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဦးရီး​ကို မည္သို႔​အေစခံ​ခဲ့​သည္​ကို​လည္းေကာင္း​၊ အကြၽႏ္ုပ္​ထိန္းေက်ာင္း​ခဲ့​ေသာ ဦးရီး​၏​တိရစာၦန္​တို႔​သည္ မည္သို႔​ျဖစ္လာ​သည္​ကို​လည္းေကာင္း ဦးရီး​ကိုယ္တိုင္​သိ​ပါ​သည္​။ အကြၽႏ္ုပ္​မ​ေရာက္​မီ ဦးရီး​၌ တိရစာၦန္​အနည္းငယ္​သာ​ရွိ​ေသာ္လည္း ယခု မ်ားစြာ​တိုးပြား​ပါ​ၿပီ​။ အကြၽႏ္ုပ္​ျပဳ​ေသာ​အရာ​အားျဖင့္ ထာဝရဘုရား​သည္ ဦးရီး​ကို​ေကာင္းခ်ီးေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ သို႔ေသာ္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ မည္သည့္​အခ်ိန္​မွ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အိမ္သူအိမ္သား​မ်ား​အတြက္ လုပ္ေဆာင္​ႏိုင္​မည္နည္း​”​ဟု ဆို​၏​။ လာဗန္​က​လည္း “​ငါ​သည္ သင့္​အား မည္သည့္​အရာ​ကို​ေပး​ရ​မည္နည္း​”​ဟု ေမး​လွ်င္ ယာကုပ္​က “​အကြၽႏ္ုပ္​အား မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မ​ေပး​ပါ​ႏွင့္​။ အကြၽႏ္ုပ္​ေျပာ​မည့္​အရာ​ကို အကြၽႏ္ုပ္​အတြက္​ဦးရီး​ျပဳ​မည္​ဆို​လွ်င္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဦးရီး​၏​သိုးအုပ္​၊ ဆိတ္အုပ္​ကို ဆက္၍​ထိန္းေက်ာင္း​ေစာင့္ေရွာက္​ပါ​မည္​။ ယေန႔ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဦးရီး​၏​သိုးဆိတ္​အားလုံး​ကို လွည့္ပတ္​ၾကည့္ရႈ​၍ အစက္​အေျပာက္​ပါ​ေသာ​သိုး​ႏွင့္ ညိဳ​ေသာ​သိုးသငယ္​အားလုံး​၊ အစက္​အေျပာက္ပါ​ေသာ​ဆိတ္​တို႔​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ခြဲထုတ္​ပါ​မည္​။ ထို​သိုးဆိတ္​တို႔​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​လုပ္အားခ​ျဖစ္​ရ​မည္​။ ဦးရီး​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​လုပ္အားခ​ကို​လာေရာက္​စစ္ေဆး​ေသာအခါ ေနာင္တစ္ေန႔​တြင္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​အတြက္​သက္ေသထူ​ပါ​လိမ့္မည္​။ အကြၽႏ္ုပ္​တြင္ အစက္​အေျပာက္​မ​ပါ​ေသာ​ဆိတ္​မ်ား​ႏွင့္ မ​ညိဳ​ေသာ​သိုးသငယ္​မ်ား​ရွိ​ခဲ့​လွ်င္ ၎​တို႔​အားလုံး​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ခိုး​သည္​ဟူ၍ မွတ္ယူ​ပါ​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။ လာဗန္​က​လည္း “​ေကာင္း​ၿပီ​။ သင္​ေျပာ​သည့္​အတိုင္း​ျဖစ္​ပါေစ​”​ဟု ဆို​၏​။ ထို​ေန႔​၌ပင္ လာဗန္​သည္ အစင္းက်ား​ႏွင့္​အေျပာက္ပါ​ေသာ​ဆိတ္ထီး​မ်ား​၊ အစက္​အေျပာက္ပါ​ေသာ​ဆိတ္မ​အားလုံး​၊ အျဖဴေျပာက္​ပါ​ေသာ​အေကာင္​အားလုံး​ႏွင့္ ညိဳ​ေသာ​သိုးသငယ္​အားလုံး​ကို​ခြဲထုတ္​၍ မိမိ​သား​မ်ား​၏​လက္​သို႔ အပ္​ေလ​၏​။ ထို႔ေနာက္ သူ​သည္ မိမိ​ေနရာ​ကို​ယာကုပ္​ေနရာ​ႏွင့္ သုံး​ရက္​ခရီး​အကြာ​တြင္​ထား​ေလ​၏​။ ယာကုပ္​သည္ လာဗန္​၏​က်န္ရွိ​ေသာ​သိုး​၊ ဆိတ္​တို႔​ကို ထိန္းေက်ာင္း​လ်က္​ေန​၏​။ ယာကုပ္​သည္ စိမ္း​ေသာ​ေပါ့ပလာပင္​၊ ဗာဒံပင္​ႏွင့္ ပလိန္းပင္​တို႔​၏​အ႐ိုးတံ​မ်ား​ကို​ယူ​ၿပီးလွ်င္ ထို​အ႐ိုးတံ​တို႔​၌​အျဖဴေရာင္​အတြင္းသား​ေပၚ​ၿပီး အျဖဴေရာင္​အစင္း​မ်ား​ျဖစ္​ေအာင္​ခြာ​ေလ​၏​။ ထို႔ေနာက္ သူ​သည္ ခြာ​ထား​ေသာ​အ႐ိုးတံ​မ်ား​ကို သိုးဆိတ္​တို႔​ေရ​လာ​ေသာက္​ရာ ေရစားက်င္း​၊ ေရစားခြက္​တို႔​၌ ထို​သိုးဆိတ္​တို႔​ေရွ႕​တြင္​ထား​ေလ​၏​။ သိုးဆိတ္​တို႔​သည္ ေရေသာက္​ရန္​လာ​ေသာအခါ မိတ္လိုက္​တတ္​ၾက​၏​။ ထိုသို႔ သိုးဆိတ္​တို႔​သည္ ထို​အ႐ိုးတံ​မ်ား​ေရွ႕​၌​မိတ္လိုက္​ၾက​ရာ အစင္းက်ား​ႏွင့္ အစက္​အေျပာက္ပါ​ေသာ​အေကာင္​မ်ား​ကို ေမြး​ၾက​၏​။ ယာကုပ္​သည္ ေမြးလာ​သည့္​သိုးသငယ္​၊ ဆိတ္သငယ္​တို႔​ကို​သီးသန႔္​ခြဲထား​၍ သိုးဆိတ္​တို႔​ကို လာဗန္​၏​သိုးဆိတ္​တို႔​ထဲမွ အစင္းက်ား​ပါ​ေသာ​အေကာင္​ႏွင့္ ညိဳ​ေသာ​အေကာင္​အားလုံး​၏​ေရွ႕​၌​ထား​ေလ​၏​။ ဤသို႔ျဖင့္ သူ​သည္ မိမိ​ကိုယ္ပိုင္​တိရစာၦန္အုပ္​ျဖစ္လာ​ေအာင္​ျပဳ​ၿပီး လာဗန္​၏​သိုးဆိတ္​တို႔​ႏွင့္​မ​ေရာ​ဘဲ​ထား​ေလ​၏​။ ထို႔ျပင္ သန္မာ​ေသာ​သိုးဆိတ္​တို႔​မိတ္လိုက္​ၾက​ေသာအခါ​တိုင္း အ႐ိုးတံ​မ်ား​အနား​၌ မိတ္လိုက္​ၾက​ေစရန္ ယာကုပ္​သည္ ထို​အ႐ိုးတံ​မ်ား​ကို ေရစားက်င္း​၌ သိုးဆိတ္​တို႔​ေရွ႕​တြင္​ထား​ေလ​၏​။ ခ်ည့္နဲ႔​ေသာ​သိုးဆိတ္​တို႔​ေရွ႕​၌​မူကား မ​ထား​ေပ​။ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်ည့္နဲ႔​ေသာ​အေကာင္​တို႔​သည္ လာဗန္​၏​ဥစၥာ​ျဖစ္လာ​ၿပီး သန္မာ​ေသာ​အေကာင္​တို႔​သည္ ယာကုပ္​၏​ဥစၥာ​ျဖစ္လာ​၏​။ ဤသို႔ျဖင့္ ယာကုပ္​သည္ စည္းစိမ္​အလြန႔္အလြန္​တိုးပြား​၍ မ်ားစြာ​ေသာ​သိုးဆိတ္​၊ ကြၽန္ေယာက္်ား​၊ ကြၽန္မိန္းမ​၊ ကုလားအုတ္​ႏွင့္ ျမည္း​တို႔​ကို​ပိုင္ဆိုင္​လာ​ေလ​၏​။