ဒံေယလအနာဂတၱိက်မ္း 9:24-27

အျပစ္​က်ဴးလြန္​ျခင္း​ကို ရပ္တန႔္​ဖို႔​၊ အျပစ္​ကို အဆုံးသတ္​ဖို႔​၊ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္​ကို ေျဖလႊတ္​ဖို႔​၊ ထာဝရ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို ယူေဆာင္​လာ​ဖို႔​၊ ဗ်ာဒိတ္နိမိတ္​ႏွင့္ ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ျခင္း​တို႔​ကို​တံဆိပ္ခတ္​ဖို႔​၊ အသန႔္ရွင္းဆုံးဌာန​ကို ဘိသိက္သြန္း​ဖို႔ သင့္​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ႏွင့္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ၿမိဳ႕​ေတာ္​အတြက္ ရက္သတၱပတ္​ခုနစ္ဆယ္​ကို စီရင္​သတ္မွတ္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ကို ျပန္လည္​ျပဳျပင္​တည္ေဆာက္​ရန္ အမိန႔္​ထုတ္ျပန္​သည့္​ေန႔​မွစ၍ ဘိသိက္ခံ​မင္း​တစ္ပါး​ေပၚထြန္း​မည့္​ေန႔​အထိ ခုနစ္​သီတင္း​ႏွင့္ ေျခာက္ဆယ့္​ႏွစ္​သီတင္း​ၾကာ​လိမ့္မည္​ဟု သိ​နားလည္​ေလာ့​။ ခဲယဥ္း​ေသာ​ကာလ​မ်ား​၌​ပင္ ထို​ၿမိဳ႕​၏​လမ္း​ႏွင့္​က်ဳံး​တို႔​ကို ျပန္လည္​ျပဳျပင္​တည္ေဆာက္​ၾက​လိမ့္မည္​။ ေျခာက္ဆယ့္​ႏွစ္​သီတင္း​လြန္​လွ်င္ ဘိသိက္ခံ​မင္း​သည္ မည္သည့္​အရာ​မွ်​မ​က်န္​ဘဲ ပယ္ရွင္း​ျခင္း​ခံရ​လိမ့္မည္​။ ေနာက္​တက္လာ​မည့္​မင္း​၏​လူ​တို႔​သည္ ၿမိဳ႕​ႏွင့္ သန႔္ရွင္းရာဌာန​ကို ဖ်က္ဆီး​ပစ္​လိမ့္မည္​။ အဆုံး​သည္ ေရလႊမ္းမိုး​သကဲ့သို႔ ေရာက္လာ​လိမ့္မည္​။ အဆုံး​သို႔​မ​ေရာက္​မ​ခ်င္း စစ္မက္​ျဖစ္ပြား​လိမ့္မည္​။ ဤသို႔ ပ်က္စီး​ျခင္း​ကို စီရင္​ထား​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ ထို​မင္း​သည္​လည္း တစ္​သီတင္း​အတြက္ လူ​အမ်ား​တို႔​ႏွင့္​အခိုင္အမာ​ပဋိညာဥ္​ဖြဲ႕​လိမ့္မည္​။ သို႔ေသာ္ သီတင္း​တစ္ဝက္​တြင္ ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​ႏွင့္ ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​တို႔​ကို ရပ္စဲ​ေစ​လိမ့္မည္​။ သုတ္သင္ဖ်က္ဆီး​ျခင္း​ခံရ​မည္​ဟူေသာ စီရင္သတ္မွတ္​ခ်က္​သည္ ဖ်က္ဆီး​ေသာ​သူ​အေပၚ က်ေရာက္​မည္​။ ထို​အခ်ိန္​တိုင္ေအာင္ ထို​ဖ်က္ဆီး​ေသာ​သူ​သည္ ႐ြံရွာဖြယ္​ရာ​မ်ား​၏​ေတာင္ပံ​ေပၚတြင္ တည္​ေန​လိမ့္မည္”​ဟု ဆို​၏​။