YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ 7:1-60

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ 7:1-60 MSBZ

ထိုအခါ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မင္း​က ဤ​ထြက္ဆိုခ်က္​အတိုင္း​ဟုတ္​၊ မ​ဟုတ္ ေမး​ေလ​ေသာ္ သေတဖန္​က “ညီအစ္ကို​တို႔​ႏွင့္​အဖ​တို႔၊ နားေထာင္​ၾက​ပါ။ ငါ​တို႔​အဖ​အာျဗဟံ​သည္ ခါရန္​ၿမိဳ႕​၌​မ​ေနထိုင္​မီ မက္ဆိုပိုေတးမီးယား​ျပည္​၌​ရွိ​စဥ္ ဘုန္း​ႀကီး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​သည္ သူ႔​အား​ထင္ရွား​လ်က္ ‘သင္​၏​ျပည္​ႏွင့္ သင္​၏​ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း​တို႔​ထံမွ ထြက္ခြာ​၍ သင့္​ကို ငါ​ျပ​မည့္​ျပည္​သို႔ သြား​ေလာ့’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ သူ​သည္ ခါလဒဲ​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ျပည္​မွ ထြက္ခြာ​၍ ခါရန္​ၿမိဳ႕​၌​ေနထိုင္​ေလ​၏။ သူ​၏​ဖခင္​ေသဆုံး​ၿပီးေနာက္ ဘုရားသခင္​သည္ သူ႔​ကို ထို​ေနရာ​မွ ယခု ငါ​တို႔​ေနထိုင္​ေသာ​ျပည္​သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕​ေစ​ေတာ္မူ​၏။ သို႔ေသာ္ ဤ​ျပည္​၌ ေျခ​ခ်​စရာ​ေနရာ​ကို​မွ် အေမြ​အျဖစ္​ေပး​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ သူ​ကိုယ္တိုင္​ႏွင့္ သူ​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္​တို႔​အား ဤ​ျပည္​ကို​အပိုင္​ေပး​မည္​ဟု သူ​၌​ကေလး​တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​မီ သူ႔​အား ကတိ​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ တစ္ဖန္ ဘုရားသခင္​က သူ​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္​သည္ သူတစ္ပါး​၏​တိုင္းျပည္​တြင္ ဧည့္သည္​အျဖစ္​ေနထိုင္​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ႏွင့္ ထို​တိုင္းျပည္​မွ​လူ​တို႔​သည္ သူ​တို႔​ကို​ကြၽန္​ျပဳ​၍ အႏွစ္​ေလးရာ​ပတ္လုံး မတရား​ႏွိပ္စက္​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဘုရားသခင္​က ‘သူ​တို႔​ကြၽန္ခံ​ရ​ေသာ​လူမ်ိဳး​ကို ငါ​စီရင္​မည္။ ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ထြက္ခြာ​လာ​၍ ဤ​ေနရာ​၌ ငါ့​ကို​ဝတ္ျပဳ​ၾက​လိမ့္မည္’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဘုရားသခင္​သည္ အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ပဋိညာဥ္​ကို​လည္း အာျဗဟံ​အား​ေပး​ေတာ္မူ​သျဖင့္ သူ​သည္ သား​ဣဇက္​ကို​ရ​ေသာအခါ ရွစ္​ရက္​ေျမာက္​ေသာ​ေန႔​၌ သူ႔​အား အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ေပး​ခဲ့​၏။ ဣဇက္​သည္ သား​ယာကုပ္​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ယာကုပ္​သည္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​မ်ိဳးႏြယ္စု​ဖခင္​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း ရ​ေလ​၏။ မ်ိဳးႏြယ္စု​ဖခင္​တို႔​သည္ ေယာသပ္​ကို​မနာလို​သျဖင့္ အီဂ်စ္​ျပည္​သို႔​ေရာင္း​လိုက္​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္​သည္ သူ​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေတာ္မူ​၍ သူ​၏​ဆင္းရဲ​ဒုကၡ​အလုံးစုံ​တို႔​ထဲမွ သူ႔​ကို​ကယ္ႏုတ္​ၿပီး သူ႔​အား​ဉာဏ္ပညာ​ကို​ေပး​လ်က္ အီဂ်စ္​ဘုရင္ ဖာေရာ​မင္း​ေရွ႕၌ မ်က္ႏွာရ​ေစ​ေတာ္မူ​၏။ ထိုအခါ ဖာေရာ​မင္း​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​ႏွင့္​မိမိ​၏​နန္းေတာ္​တစ္ခုလုံး​ကို ဦးေဆာင္​သူ​အျဖစ္ သူ႔​ကို​ခန႔္ထား​ေလ​၏။ ထို႔ေနာက္ အီဂ်စ္​ျပည္​ႏွင့္​ခါနာန္​ျပည္​တစ္ဝန္းလုံး​တြင္ ငတ္မြတ္​ေခါင္းပါး​ျခင္း​ႏွင့္ ႀကီးစြာ​ေသာ​ဆင္းရဲ​ဒုကၡ​တို႔​က်ေရာက္​လာ​သျဖင့္ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​သည္ စားစရာ​ကို​မ​ရရွိ​ႏိုင္​ေတာ့​ေခ်။ သို႔ေသာ္ ယာကုပ္​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​၌ ဂ်ဳံဆန္​ရွိ​ေၾကာင္း​ၾကား​၍ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​ကို ပထမ​အႀကိမ္​ေစလႊတ္​ခဲ့​၏။ ဒုတိယ​အႀကိမ္​တြင္ ေယာသပ္​သည္ သူ​၏​အစ္ကို​တို႔​အား မိမိ​အေၾကာင္း​ကို​ေဖာ္ျပ​သျဖင့္ ေယာသပ္​၏​မ်ိဳး႐ိုး​ကို ဖာေရာ​ဘုရင္​သိရွိ​လာ​၏။ ထို႔ေနာက္ ေယာသပ္​သည္ လူ​လႊတ္​၍ မိမိ​၏​ဖခင္​ယာကုပ္​ႏွင့္တကြ ခုနစ္ဆယ့္​ငါး​ေယာက္​ရွိ​ေသာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း​အားလုံး​ကို ေခၚ​ေလ​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ယာကုပ္​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​သို႔​ဆင္း​သြား​၍ သူ​ႏွင့္ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​သည္ ထို​ျပည္​၌​ေသဆုံး​ခဲ့​ၾက​၏။ သူ​တို႔​၏​အေလာင္း​ကို​မူ ေရွခင္​ၿမိဳ႕​သို႔ ျပန္လည္​သယ္ေဆာင္​လာ​ၿပီး ထို​ၿမိဳ႕​ေန ဟာေမာ္​၏​သား​မ်ား​ထံမွ တန္ဖိုး​ေငြ​ေပး​၍ အာျဗဟံ​ဝယ္ယူ​ထား​ေသာ​သခ်ႋဳင္း​ဂူ​၌ သၿဂႋဳဟ္​ၾက​၏။ အာျဗဟံ​အား ဘုရားသခင္​ကတိ​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ ကတိ​ေတာ္​၏​ေန႔ရက္​နီးကပ္​လာ​သည္​ႏွင့္အညီ လူမ်ိဳး​ေတာ္​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​တြင္ တိုးပြား​လ်က္​မ်ားျပား​လာ​၍ အီဂ်စ္​ျပည္​၌ ေယာသပ္​ကို​မ​သိ​ေသာ အျခား​ဘုရင္​တစ္​ပါး​ေပၚထြန္း​သည္​အထိ ထိုသို႔​တိုးပြား​မ်ားျပား​ေလ​၏။ ထို​ဘုရင္​သည္ ငါ​တို႔​လူမ်ိဳး​အေပၚ​ဉာဏ္ဆင္​လ်က္ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​ကို မတရား​ႏွိပ္စက္​ကာ သူ​တို႔​၏​ကေလးငယ္​မ်ား​ကို အသက္​မ​ရွင္​ေစ​ရန္ ပစ္​ထား​ေစ​၏။ ထိုသို႔ေသာ​အခ်ိန္​၌ ေမာေရွ​သည္ ေမြးဖြား​လာ​ခဲ့​၏။ သူ​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ အဆင္းလွ​ေသာ​ကေလး​ျဖစ္​ၿပီး ဖခင္​၏​အိမ္​၌ သုံး​လ​တိုင္တိုင္​ေကြၽးေမြး​ျပဳစု​ျခင္း​ခံရ​၏။ ထို႔ေနာက္ အျပင္​၌​ထုတ္​ထား​ေသာအခါ ဖာေရာ​ဘုရင္​၏​သမီး​ေတာ္​သည္ သူ႔​ကို​ေကာက္ယူ​၍ မိမိ​သား​အျဖစ္​ေမြးစား​ေလ​၏။ ေမာေရွ​သည္ အီဂ်စ္​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​အတတ္​ပညာ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို သင္ၾကား​တတ္ေျမာက္​သျဖင့္ ေျပာဆို​မႈ​ႏွင့္​လုပ္ေဆာင္​မႈ​တို႔​၌ အစြမ္းသတၱိ​ရွိ​၏။ သူ​သည္ အသက္​ေလးဆယ္​ျပည့္​ေသာအခါ မိမိ​ညီအစ္ကို​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေသာ အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​တို႔​ကို အၾကည့္အရႈ​သြား​လို​ေသာ​စိတ္​ဆႏၵ​ျဖစ္ေပၚ​လာ​ေလ​၏။ ထို႔ေနာက္ လူ​တစ္​ဦး​သည္ မတရား​သျဖင့္​ျပဳမူ​ျခင္း​ခံ​ေန​ရ​သည္​ကို​ျမင္​၍ ထို​သူ​ကို​ကာကြယ္​လ်က္ အီဂ်စ္​အမ်ိဳးသား​ကို​႐ိုက္​သတ္​ကာ ဖိႏွိပ္​ခံရ​သူ​အတြက္ လက္တုံ႔ျပန္​ေလ​၏။ ေမာေရွ​က သူ႔​လက္​ျဖင့္ သူ​၏​ညီအစ္ကို​တို႔​အား လြတ္ေျမာက္​ျခင္း​ကို ဘုရားသခင္​ေပး​ေတာ္မူ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သူ​တို႔​နားလည္​ၾက​လိမ့္မည္​ဟု ထင္​ခဲ့​ေသာ္လည္း သူ​တို႔​သည္​နား​မ​လည္​ခဲ့​ၾက​ေပ။ ေနာက္တစ္ေန႔​တြင္ ေမာေရွ​သည္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​အခ်င္းခ်င္း​ခိုက္ရန္​ျဖစ္​ေန​ၾက​သည္​ကို​ျမင္​၍ ‘မိတ္ေဆြ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ ညီအစ္ကို​ခ်င္း​ျဖစ္​ၾက​ပါလ်က္ႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း​မတရား​သျဖင့္​ျပဳ​ၾက​သနည္း’​ဟု သူ​တို႔​အား​ဆို​လ်က္ သင့္ျမတ္​ၿငိမ္းခ်မ္း​ၾက​ရန္ ဖ်န္ေျဖ​ေပး​၏။ သို႔ေသာ္ အိမ္နီးခ်င္း​ကို မတရား​သျဖင့္​ျပဳ​ေန​ေသာ​သူ​သည္ ေမာေရွ​ကို​တြန္းဖယ္​၍ ‘မည္သူ​သည္ သင့္​ကို ငါ​တို႔​၏​အႀကီးအကဲ​ႏွင့္​တရားသူႀကီး​အရာ​၌ ခန႔္ထား​သနည္း။ သင္​သည္ မေန႔​က အီဂ်စ္​လူမ်ိဳး​ကို​သတ္​သကဲ့သို႔ ငါ့​ကို​သတ္​လို​သေလာ’​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ေမာေရွ​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​လွ်င္ ထြက္ေျပး​၍ မိဒ်န္​ျပည္​တြင္ ဧည့္သည္​အျဖစ္​ေနထိုင္​ကာ ထို​ျပည္​၌ သား​ႏွစ္​ေယာက္​ရ​ခဲ့​၏။ အႏွစ္​ေလးဆယ္​ျပည့္​ေသာအခါ သိနာ​ေတာင္​၏​ေတာ​ကႏၲာရ​တြင္ ေကာင္းကင္တမန္​တစ္​ပါး​သည္ မီး​ေတာက္ေလာင္​ေသာ​ခ်ဳံပုတ္​ထဲ၌ ေမာေရွ​ထံ ထင္ရွား​ေလ​၏။ ထို​႐ူပါ႐ုံ​ကို​ျမင္ရ​ေသာအခါ ေမာေရွ​သည္​အံ့ၾသ​လ်က္ ၎​ကို ေသခ်ာစြာ​ၾကည့္ရႈ​ရန္ ခ်ဥ္းကပ္​ရာ ‘ငါ​သည္ သင့္​ဘိုးေဘး​တို႔​၏​ဘုရား၊ အာျဗဟံ၊ ဣဇက္၊ ယာကုပ္​တို႔​၏​ဘုရား​ျဖစ္​၏’​ဟူ၍ ထာဝရ​ဘုရား​၏​အသံ​ေတာ္​ထြက္ေပၚ​လာ​၏။ ထိုအခါ ေမာေရွ​သည္ တုန္လႈပ္​လ်က္ မ​ၾကည့္​ဝံ့​ဘဲ​ေန​၏။ တစ္ဖန္ ထာဝရ​ဘုရား​က ‘သင္​ရပ္​ေန​ေသာ​ေနရာ​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ေျမ​ျဖစ္​၍ သင္​၏​ေျခ​မွ​ဖိနပ္​ကို​ခြၽတ္​ေလာ့။ ငါ​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​၌​ရွိ​ေသာ ငါ​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ခံ​ေန​ရ​သည့္ ဆင္းရဲ​ဒုကၡ​ကို​ေတြ႕​ျမင္​လ်က္ သူ​တို႔​၏​ညည္းတြား​သံ​ကို​ၾကား​ရ​သည္​ျဖစ္၍ သူ​တို႔​ကို​ကယ္ႏုတ္​ရန္ ဆင္းလာ​ၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခု​လာ​ခဲ့​ေလာ့။ သင့္​ကို အီဂ်စ္​ျပည္​သို႔ ငါ​ေစလႊတ္​မည္’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ‘မည္သူ​သည္ သင့္​ကို အႀကီးအကဲ​ႏွင့္​တရားသူႀကီး​အရာ​၌ ခန႔္ထား​သနည္း’​ဟု ဆို​လ်က္ လူတို႔​ျငင္းပယ္​ခဲ့​ေသာ ထို​ေမာေရွ​ကို ဘုရားသခင္​သည္ ခ်ဳံပုတ္​ထဲ၌ ထင္ရွား​ေသာ​ေကာင္းကင္တမန္​အားျဖင့္ အႀကီးအကဲ​ႏွင့္​ေ႐ြးႏုတ္​ကယ္တင္​သူ​အျဖစ္ ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​၏။ သူ​သည္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​ကို​ထုတ္ေဆာင္​လာ​၍ အီဂ်စ္​ျပည္​၌​လည္းေကာင္း၊ ပင္လယ္​နီ​၌​လည္းေကာင္း၊ အႏွစ္​ေလးဆယ္​တိုင္တိုင္ ေတာ​ကႏၲာရ​၌​လည္းေကာင္း နိမိတ္​လကၡဏာ​မ်ား​ႏွင့္​အံ့ဩဖြယ္ရာ​မ်ား​ကို​ျပဳ​ခဲ့​၏။ ထို​ေမာေရွ​သည္ အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​တို႔​အား ‘ဘုရားသခင္​သည္ သင္​တို႔​၏​ညီအစ္ကို​မ်ား​ထဲမွ ငါ​ႏွင့္​တူ​ေသာ​ပေရာဖက္​တစ္​ပါး​ကို သင္​တို႔​အတြက္​ေပၚထြန္း​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္’​ဟု ေျပာဆို​ခဲ့​သူ​ျဖစ္​၏။ သူ​သည္ သိနာ​ေတာင္​၌ သူ႔​အား​စကား​ေျပာ​ခဲ့​ေသာ​ေကာင္းကင္တမန္​မွစ၍ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​ႏွင့္အတူ ေတာ​ကႏၲာရ​တြင္​ရွိ​ေသာ​လူ​အစုအေဝး​ထဲ၌​ရွိ​လ်က္ ငါ​တို႔​အား​ေပးအပ္​ရန္ အသက္ရွင္​ေသာ​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို လက္ခံ​ရရွိ​ခဲ့​၏။ သို႔ေသာ္ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​သည္ သူ႔​စကား​ကို​နားေထာင္​လို​ေသာ​ဆႏၵ​မ​ရွိ​ဘဲ သူ႔​ကို​ပစ္ပယ္​၍ သူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ အီဂ်စ္​ျပည္​ကို​တမ္းတ​ကာ အာ႐ုန္​အား ‘ငါ​တို႔​ကို အီဂ်စ္​ျပည္​မွ​ထုတ္ေဆာင္​ခဲ့​ေသာ ထို​ေမာေရွ​သည္ မည္သို႔​ျဖစ္သြား​သည္​ကို ငါ​တို႔​မ​သိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ ငါ​တို႔​ေရွ႕မွ​ႂကြသြား​မည့္​ဘုရား​မ်ား​ကို ငါ​တို႔​အတြက္​ျပဳလုပ္​ေပး​ပါ’​ဟု ေတာင္းဆို​ၾက​၏။ ဤသို႔ျဖင့္ သူ​တို႔​သည္ ထို​ေန႔ရက္​မ်ား​၌ ႏြားသငယ္​႐ုပ္​ကို​သြန္းလုပ္​၍ ထို​႐ုပ္တု​ထံသို႔ ယဇ္​ကို​ယူေဆာင္​လာ​ကာ မိမိ​တို႔​လက္​ျဖင့္​ျပဳလုပ္​ေသာ​အရာ​၌ ေပ်ာ္ေမြ႕​ေန​ၾက​၏။ ထိုအခါ ဘုရားသခင္​သည္ သူ​တို႔​ထံမွ မ်က္ႏွာ​လႊဲ​၍ သူ​တို႔​အား ေကာင္းကင္​ၾကယ္တာရာ​မ်ား​ကို​ဝတ္ျပဳ​ေစရန္ စြန႔္ပစ္​ထား​ေတာ္မူ​၏။ ဤသည္ကား ပေရာဖက္​က်မ္း​တြင္ ‘အစၥေရး​အမ်ိဳး​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ ေတာ​ကႏၲာရ​တြင္ ႏွစ္​ေပါင္း​ေလးဆယ္​တိုင္တိုင္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ရန္​တိရစာၦန္​မ်ား​ႏွင့္​ယဇ္​မ်ား​ကို ငါ့​ထံသို႔ ယူေဆာင္​လာ​ခဲ့​ဖူး​သေလာ။ သင္​တို႔​သည္ ေမာလုတ္​၏​တဲ​ႏွင့္ သင္​တို႔​ဘုရား​ရင္ဖန္​၏​ၾကယ္​တို႔​ကို သယ္ေဆာင္​ခဲ့​ၾက​၏။ ၎​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကိုးကြယ္​ရန္​ျပဳလုပ္​ထား​ေသာ ႐ုပ္တု​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ကို ေဘဘီလုံ​ၿမိဳ႕​တစ္ဖက္လြန္​ေအာင္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕​ေစ​မည္’​ဟု ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း​ျဖစ္​၏။ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​အတြက္ ေတာ​ကႏၲာရ​တြင္ သက္ေသခံ​တဲ​ေတာ္​ရွိ​၏။ ၎​သည္ ေမာေရွ​အား သူ​ျမင္​ရ​သည့္​ပုံစံ​ႏွင့္အညီ​ျပဳလုပ္​ရန္ ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​က မွာၾကား​သည့္​အတိုင္း ျပဳလုပ္​ထား​ေသာ​တဲ​ေတာ္​ျဖစ္​၏။ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​သည္ ထို​တဲ​ေတာ္​ကို​ဆက္ခံ​၍ ငါ​တို႔​ဘိုးေဘး​မ်ား​ေရွ႕​မွ ဘုရားသခင္​ႏွင္ထုတ္​ေတာ္မူ​ေသာ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​၏​ျပည္​ကို သူ​တို႔​သိမ္းပိုက္​ၾက​ေသာအခါ ေယာရႈ​ႏွင့္အတူ ၎​ကို​သယ္ေဆာင္​လာ​ၾက​၏။ ထို​တဲ​ေတာ္​သည္ ဒါဝိဒ္​လက္ထက္​တိုင္ေအာင္​ရွိ​ခဲ့​၏။ ဒါဝိဒ္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ေက်းဇူး​ေတာ္​ခံစား​ရ​၍ ယာကုပ္​၏​ဘုရား​စံျမန္း​ေတာ္မူ​ရာ​အရပ္​ကို​ျပင္ဆင္​ႏိုင္​ရန္ ေတာင္းေလွ်ာက္​ခဲ့​၏။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္​အတြက္ အိမ္​ေတာ္​ကို​တည္ေဆာက္​ခဲ့​သူ​မွာ ေရွာလမုန္​ျဖစ္​၏။ သို႔ရာတြင္ အျမင့္ဆုံး​ေသာ​ဘုရား​သည္ လူ႔​လက္​ျဖင့္​တည္ေဆာက္​ေသာ​ဗိမာန္​မ်ား​တြင္ ကိန္းဝပ္​ေတာ္​မ​မူ။ ဤသည္ကား ‘ေကာင္းကင္​သည္ ငါ​၏​ပလႅင္​ျဖစ္​၏။ ေျမႀကီး​သည္ ငါ​၏​ေျခ​တင္ခုံ​ျဖစ္​၏။ သင္​တို႔​သည္ မည္သို႔ေသာ​အိမ္​ကို ငါ့​အတြက္​တည္ေဆာက္​ၾက​မည္နည္း။ မည္သည့္​အရပ္​သည္ ငါ​နားေနရာ​အရပ္​ျဖစ္​မည္နည္း။ ငါ့​လက္​သည္ ဤ​အရာ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ဖန္ဆင္း​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​ဟု ထာဝရ​ဘုရား​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏’​ဟူ၍ ပေရာဖက္​ဆို​ထား​သည့္​အတိုင္း​ျဖစ္​၏။ ေခါင္းမာ​၍ နား​ႏွင့္​စိတ္ႏွလုံး​တို႔​၌ အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​မ​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္​လည္း သင္​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​နည္းတူ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ကို အစဥ္​ဆန႔္က်င္ဘက္​ျပဳ​ၾက​၏။ သင္​တို႔​ဘိုးေဘး​မ်ား မ​ညႇဥ္းဆဲ​ခဲ့​ေသာ​ပေရာဖက္​တစ္ပါးပါး​ရွိ​သေလာ။ သူ​တို႔​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​ႂကြလာ​မည့္​အေၾကာင္း ႀကိဳတင္​ေဟာေျပာ​ေသာ​သူ​မ်ား​ကို​သတ္​ခဲ့​ၾက​၏။ ယခု သင္​တို႔​သည္ ထို​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​ကို သစၥာေဖာက္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ သတ္ျဖတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ။ သင္​တို႔​သည္ ေကာင္းကင္တမန္​မ်ား​အားျဖင့္ ျပ႒ာန္း​ထား​ေသာ​ပညတ္​တရား​ကို ရရွိ​ေသာ္လည္း ၎​ကို​ေစာင့္ထိန္း​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ သူ​တို႔​သည္ ဤ​အေၾကာင္းအရာ​တို႔​ကို ၾကား​ၾက​ေသာအခါ သူ​တို႔​၏​စိတ္​ထဲတြင္ သေတဖန္​အေပၚ ျပင္းစြာ​အမ်က္ထြက္​၍ အံႀကိတ္​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ သေတဖန္​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​ျပည့္ဝ​လ်က္ ေကာင္းကင္​သို႔ ေစ့ေစ့​ၾကည့္​ေလ​ရာ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း၊ သခင္​ေယရႈ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌ ရပ္​ေန​သည္​ကို​လည္းေကာင္း ျမင္​လ်က္ “ၾကည့္​ပါ။ ေကာင္းကင္​သည္​ပြင့္​၍ လူ႔သား​သည္ ဘုရားသခင္​၏​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌ ရပ္​ေန​သည္​ကို ငါ​ျမင္​၏”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ထိုအခါ သူ​တို႔​သည္ က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖင့္ ေအာ္ဟစ္​လ်က္ နား​ကို​ပိတ္​ထား​ကာ သေတဖန္​ထံသို႔ တစ္ဟုန္ထိုး​ေျပး​လာ​၍ သူ႔​ကို ၿမိဳ႕​ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၿပီးလွ်င္ ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​ၾက​၏။ သက္ေသ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​အဝတ္​မ်ား​ကို ေရွာလု​ဟု​ေခၚ​ေသာ လူငယ္​တစ္​ဦး​၏​ေျခ​ရင္း​၌ ခ်​ထား​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ သေတဖန္​ကို ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​ၾက​စဥ္ သေတဖန္​သည္ ပတၳနာ​ျပဳ​လ်က္ “သခင္​ေယရႈ၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဝိညာဥ္​ကို လက္ခံ​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေလ​၏။ ထို႔ေနာက္ သူ​သည္ ဒူး​ေထာက္​လ်က္ “သခင္​ဘုရား၊ ဤ​အျပစ္​ကို သူ​တို႔​အေပၚ​တင္​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​ႏွင့္”​ဟု က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖင့္​ေႂကြးေၾကာ္​ၿပီးလွ်င္ အိပ္ေပ်ာ္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေလ​၏။