YouVersion လိုဂို
ရွာရန္ အိုင္ကြန္

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ 24:1-27

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ 24:1-27 MSBZ

ငါး​ရက္​လြန္​ေသာအခါ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မင္း​အာနနိ​သည္ ေရွ႕ေန​ေတရတုလု​မွစ၍ သက္ႀကီးဝါႀကီး​အခ်ိဳ႕​တို႔​ႏွင့္အတူ ေရာက္လာ​၍ ဘုရင္ခံ​ထံ​ေပါလု​ကို​တရား​စြဲဆို​ၾက​၏။ ေပါလု​ကို​ေခၚထုတ္​လာ​ေသာအခါ ေတရတုလု​သည္ သူ႔​ကို စတင္​စြပ္စြဲ​၍ ေလွ်ာက္ထား​သည္​မွာ “ျမတ္​ေသာ​ေဖလဇ္​မင္း၊ အရွင့္​အားျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​ၿငိမ္းခ်မ္း​မႈ​ကို​ခံစား​ရ​လ်က္ အရွင္​၏​အေျမာ္အျမင္​ေၾကာင့္ ဤ​တိုင္းျပည္​တြင္ ျပဳျပင္​ေျပာင္းလဲ​မႈ​မ်ား​ျဖစ္ေပၚ​ေန​ပါ​သည္။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ ဤ​ေဆာင္႐ြက္​မႈ​မ်ား​ကို ေနရာ​တိုင္း​၌ အစဥ္အၿမဲ အထူး​ေက်းဇူးတင္​စြာ​ျဖင့္ ႀကိဳဆို​ၾက​ပါ​သည္။ သို႔ျဖစ္၍ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ အရွင့္​ကို ၾကာျမင့္​စြာ​အေႏွာင့္အယွက္​မ​ေပး​မိ​ေစရန္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​အက်ဥ္းခ်ဳပ္​ေလွ်ာက္ထား​ခ်က္​ကို ေက်းဇူးျပဳ​၍​နားေထာင္​ေပး​ပါ​ရန္ ပန္ၾကား​အပ္​ပါ​သည္။ ျပႆနာ​ကို​သာ​ဖန္တီး​ေလ့​ရွိ​ေသာ​ဤ​သူ​သည္ ကမာၻ​အရပ္ရပ္​ရွိ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အေပါင္း​တို႔​၌ ဆူပူ​အုံႂကြ​မႈ​မ်ား​ျဖစ္ေပၚ​ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္​ေန​သူ​ျဖစ္​ၿပီး နာဇရက္​ဂိုဏ္းကြဲ​၏​ေခါင္းေဆာင္​တစ္​ဦး​လည္း​ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိ​ရ​ပါ​သည္။ သူ​သည္ ဗိမာန္​ေတာ္​ကို​လည္း မေတာ္မေလ်ာ္​ျပဳ​ရန္ ႀကိဳးစား​ခဲ့​ေသာေၾကာင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ သူ႔​ကို​ဖမ္းဆီး​ခဲ့​ပါ​သည္။ [ထို႔ေနာက္ သူ႔​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​ပညတ္​တရား​အတိုင္း စီရင္​မည္​ျပဳ​စဥ္ တပ္မႉးႀကီး​လုသိ​သည္ ဝင္လာ​၍ သူ႔​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​လက္​ထဲမွ မရမက​ေခၚယူ​သြား​ၿပီး သူ႔ကို​စြပ္စြဲ​ေသာ​သူတို႔​အား အရွင့္​ထံသို႔​လာ​ရန္ အမိန႔္​ေပး​ခဲ့​ပါ​သည္။] ဤ​အေၾကာင္းအရာ​အားလုံး​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ အရွင္​ကိုယ္တိုင္ သူ႔​ကို​စစ္ေဆး​လွ်င္ သူ႔​အေပၚ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​စြပ္စြဲ​ေန​သည့္​အခ်က္​မ်ား​ကို သိျမင္​ႏိုင္​ပါ​လိမ့္မည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​က​လည္း ဤ​အေၾကာင္းအရာ​မ်ား​မွန္ကန္​ပါ​သည္​ဟု​ဆို​လ်က္ ဝိုင္းဝန္း​ေထာက္ခံ​ၾက​၏။ ထိုအခါ ဘုရင္ခံ​သည္ ေပါလု​အား ေျပာဆို​ရန္​အခ်က္ျပ​သျဖင့္ ေပါလု​က “အရွင္​သည္ ဤ​လူမ်ိဳး​ကို ႏွစ္​ေပါင္း​မ်ားစြာ​တရား​စီရင္​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​သိ​လ်က္ အကြၽႏ္ုပ္​အမႈ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ဝမ္းေျမာက္​စြာ​ေခ်ပ​ေျပာဆို​ပါ​သည္။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဝတ္ျပဳ​ကိုးကြယ္​ရန္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​သို႔​တက္​သြား​ခဲ့​သည္​မွာ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ရက္​ထက္​မ​ပို​ေသး​ေၾကာင္း အရွင္​စုံစမ္း​သိရွိ​ႏိုင္​ပါ​သည္။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဗိမာန္​ေတာ္​၌​ျဖစ္ေစ၊ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မ်ား​၌​ျဖစ္ေစ၊ ၿမိဳ႕​ထဲ၌​ျဖစ္ေစ တစ္စုံတစ္ဦး​ႏွင့္ အေခ်အတင္​ေျပာဆို​ေန​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊ လူ​တို႔​အား အုံႂကြ​ေအာင္​ျပဳ​ေန​သည္​ကို​လည္းေကာင္း သူ​တို႔​မ​ေတြ႕​ၾက​ပါ။ ယခု အကြၽႏ္ုပ္​အေပၚ​စြပ္စြဲ​ေန​သည့္​အခ်က္​မ်ား​ႏွင့္​ပတ္သက္၍​လည္း သူ​တို႔​သည္ အရွင့္​ထံ​သက္ေသ​မ​ျပ​ႏိုင္​ပါ။ သို႔ေသာ္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဂိုဏ္းကြဲ​ဟု သူ​တို႔​ေခၚေဝၚ​ေသာ တရား​လမ္း​အတိုင္း ဘိုးေဘး​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ကို ဝတ္ျပဳ​ေန​ေၾကာင္း အရွင့္​ေရွ႕၌​ဝန္ခံ​ပါ​သည္။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ညီေသာ​အရာ​မ်ား​ႏွင့္ ပေရာဖက္​က်မ္း​မ်ား​တြင္ ေရး​ထား​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်​တို႔​ကို ယုံၾကည္​လ်က္ သူ​တို႔​ကိုယ္တိုင္​လည္း ေစာင့္ေမွ်ာ္​သကဲ့သို႔ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ မ​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္ေစ ေနာင္တြင္ ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ၾက​လိမ့္မည္​ဟု ဘုရားသခင္​ကို​အမွီျပဳ၍ ေမွ်ာ္လင့္​ေန​ပါ​သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕၊ လူ​တို႔​ေရွ႕တြင္ အျပစ္တင္​စရာ​ကင္း​ေသာ အသိစိတ္​အၿမဲ​ထားရွိ​ရန္ ႀကိဳးစား​အားထုတ္​ပါ​သည္။ ယခု ႏွစ္​အတန္ၾကာ​ၿပီးေနာက္ အမ်ိဳးသားခ်င္း​တို႔​အား ေပးကမ္း​စြန႔္ႀကဲ​ရန္​ႏွင့္ ပူေဇာ္သကၠာ​မ်ား​ဆက္ကပ္​ရန္ အကြၽႏ္ုပ္​ေရာက္ရွိ​လာ​ပါ​သည္။ ဗိမာန္​ေတာ္​၌ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ျခင္း​ဝတ္​ကို​ခံယူ​ၿပီး​ေသာ​အကြၽႏ္ုပ္​ကို သူ​တို႔​ေတြ႕ျမင္​သည့္​အခ်ိန္​တြင္ လူ​အစုအေဝး​မ​ရွိ၊ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ျခင္း​လည္း မ​ရွိ​ခဲ့​ပါ။ သို႔ရာတြင္ အာရွ​ျပည္​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အခ်ိဳ႕​ရွိ​ၾက​ပါ​သည္။ သူ​တို႔​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​အေပၚ အျပစ္တင္​စရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ရွိ​လွ်င္ အရွင့္​ေရွ႕​၌ ကိုယ္တိုင္​လာ​၍ စြဲဆို​သင့္​ပါ​သည္။ သို႔မဟုတ္ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ တရား​လႊတ္ေတာ္​ေရွ႕၌​ရပ္​ေန​စဥ္ အကြၽႏ္ုပ္​၌ မည္သည့္​ျပစ္မႈ​ကို သူ​တို႔​ေတြ႕ရွိ​ေၾကာင္း ယခု​ရွိ​ေသာ​ဤ​သူ​တို႔​ကိုယ္တိုင္ ထြက္ဆို​ၾက​ပါေစ။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ သူ​တို႔​ေရွ႕၌​ရပ္​လ်က္ ‘အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ယေန႔ သင္​တို႔​ေရွ႕၌ စစ္ေဆး​စီရင္​ခံ​ေန​ရ​ပါ​သည္’​ဟူေသာ​စကား​တစ္ခြန္း​ကို​သာ ေႂကြးေၾကာ္​ခဲ့​ပါ​သည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ ေဖလဇ္​မင္း​သည္ ထို​တရား​လမ္း​အေၾကာင္း​ကို တိက်​ေသခ်ာ​စြာ​သိ​ထား​ေသာေၾကာင့္ “တပ္မႉးႀကီး​လုသိ​ေရာက္လာ​ေသာအခါ သင္​တို႔​အမႈ​ကို ငါ​စစ္ေဆး​မည္”​ဟု ဆို​လ်က္ အမႈ​ကို​ေ႐ႊ႕ဆိုင္း​လိုက္​ေလ​၏။ ေပါလု​ကို​မူကား ေစာင့္ၾကပ္​ထား​ရန္​ႏွင့္ လြတ္လပ္​မႈ​ကို​အနည္းအက်ဥ္း​ေပး​၍ သူ​၏​အေပါင္းအေဖာ္​မ်ား သူ႔​ကို​ျပဳစု​မည္​ကို မ​တားဆီး​ရန္ တပ္မႉး​အား မွာၾကား​ေလ​၏။ ရက္​အနည္းငယ္​ၾကာ​ၿပီးေနာက္ ေဖလဇ္​မင္း​သည္ ဂ်ဴး​အမ်ိဳးသမီး​ျဖစ္​ေသာ မိမိ​ဇနီး​ျဒဳသိေလ​ႏွင့္အတူ​ေရာက္လာ​၍ ေပါလု​ကို​ဆင့္ေခၚ​လ်က္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​အား​ယုံၾကည္​ျခင္း​အေၾကာင္း​ကို သူ႔​ထံမွ​နားေထာင္​ေလ​၏။ သို႔ေသာ္ ေပါလု​က ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို​ခ်ဳပ္တည္း​ျခင္း​ႏွင့္ ေရာက္လာ​မည့္​တရား​စီရင္​ျခင္း​အေၾကာင္း​တို႔​ကို ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​ေသာအခါ ေဖလဇ္​မင္း​သည္ ေၾကာက္လန႔္​၍ “ယခု​သြား​ဦး​ေလာ့။ ေနာက္မွ အခ်ိန္​ရ​ေသာအခါ သင့္​ကို ငါ​ေခၚ​ဦး​မည္”​ဟု ဆို​ေလ​၏။ တစ္ခ်ိန္တည္း​မွာပင္ ေပါလု​သည္ သူ႔​ကို လာဘ္​ေငြ​ေပး​လိမ့္မည္​ဟု​လည္း ေမွ်ာ္လင့္​ေသာေၾကာင့္ သူ​သည္ ေပါလု​ကို​မၾကာခဏ​ေခၚ​၍ စကား​ေျပာဆို​ေလ​၏။ ႏွစ္​ႏွစ္​ၾကာ​ၿပီးေနာက္ ေပါကိ​ေဖတၱဳ​မင္း​သည္ ေဖလဇ္​မင္း​၏​အ႐ိုက္အရာ​ကို ဆက္ခံ​ေလ​၏။ ေဖလဇ္​မင္း​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​အား ေက်းဇူးျပဳ​လို​၍ ေပါလု​ကို​အက်ဥ္းခ်​ထားရစ္​ခဲ့​ေလ​၏။