ေကာရိန္သုဩဝါဒစာဒုတိယေစာင္ 3:5-11

ထိုသို႔ဆိုေသာ္ တစ္စုံတစ္ခု​သည္ ငါ​တို႔​ထံမွ​ျဖစ္လာ​သည္​ဟု သတ္မွတ္​ႏိုင္​ရန္ ငါ​တို႔​၌​အစြမ္းအစ​ရွိ​သည္​ဟု​မ​ဆိုလို။ ငါ​တို႔​၏​အစြမ္းအစ​သည္ ဘုရားသခင္​ထံမွ​သာ​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​အား ပဋိညာဥ္​သစ္​၏​အမႈ​ကို​ေဆာင္႐ြက္​ႏိုင္​ေသာ​အစြမ္းအစ​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ ထို​ပဋိညာဥ္​သစ္​သည္ အကၡရာတင္​ထား​ေသာ​တရား​ႏွင့္​မ​ဆိုင္၊ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​သာ​ဆိုင္​၏။ အေၾကာင္းမူကား အကၡရာတင္​ထား​ေသာ​တရား​သည္ အသက္​ကို​ေသ​ေစ​၍ ဝိညာဥ္​ေတာ္​မူကား အသက္​ကို​ရရွိ​ေစ​၏။ ေက်ာက္​ျပား​ေပၚ​ေရးထြင္း​၍ အကၡရာတင္​ထား​ေသာ ေသ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္​သည့္ အမႈ​ပင္လွ်င္ ဘုန္း​အသေရ​ျဖင့္​ေရာက္လာ​၍ ေမာေရွ​၏​မ်က္ႏွာ​မွ​ထြက္​ေသာ ေမွးမွိန္​သြား​သည့္​ဘုန္း​အသေရ​ေၾကာင့္ အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​တို႔​သည္ သူ​၏​မ်က္ႏွာ​ကို ေစ့ေစ့​မ​ၾကည့္​ႏိုင္​ခဲ့​ၾက​သည္​ဆိုလွ်င္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အမႈ​သည္ မည္မွ်​ပို၍ ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​လိမ့္မည္နည္း။ အေၾကာင္းမူကား အျပစ္​ကို​ထင္ရွား​ေစ​သည့္​အမႈ​၌ ဘုန္း​အသေရ​ရွိ​လွ်င္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အမႈ​သည္ သာ၍​ႀကီးမား​ေသာ​ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္ ျပည့္စုံ​ေပ​လိမ့္မည္။ အမွန္စင္စစ္ ယခင္​က ဘုန္း​အသေရ​ရွိ​ေသာ​အရာ​သည္ ဤ​ေနရာ​၌ ထူးကဲ​ေသာ​ဘုန္း​အသေရ​ေၾကာင့္ ဘုန္း​အသေရ​မဲ့​သြား​ရ​၏။ ေမွးမွိန္​သြား​ေသာ​အရာ​၌ ဘုန္း​အသေရ​ရွိ​လွ်င္ တည္ၿမဲ​ေသာ​အရာ​၌ သာ၍​ႀကီးမား​ေသာ​ဘုန္း​အသေရ​ရွိ​လိမ့္မည္။