ရွင္ေပတ႐ုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 3:1-22

ထိုနည္းတူ ဇနီးသည္​တို႔၊ မိမိ​တို႔​၏​ခင္ပြန္းသည္​ကို နာခံ​ၾက​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ အခ်ိဳ႕​ေသာ​ခင္ပြန္းသည္​တို႔​သည္ ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို​မ​ယုံၾကည္​ၾက​လွ်င္​ပင္ သင္​တို႔​၏​ေၾကာက္႐ြံ႕​႐ိုေသ​မႈ​ႏွင့္ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေသာ​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​ကို​ျမင္​လ်က္ ဇနီးသည္​၏​စကား​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​အားျဖင့္ ေျပာင္းလဲ​လာ​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​၏​တန္ဆာဆင္​ျခင္း​သည္ ဆံပင္​က်စ္​ျခင္း၊ ေ႐ႊ​တန္ဆာ​ဆင္ျမန္း​ျခင္း၊ အဝတ္အစား​မ်ား​ျဖင့္​ဆင္ယင္​ျခင္း​တည္းဟူေသာ အျပင္ပန္း​တန္ဆာဆင္​ျခင္း​မ​ျဖစ္​ေစ​ဘဲ ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​၍ တည္ၿငိမ္​သည့္​စိတ္သေဘာ​တည္းဟူေသာ ယိုယြင္း​ပ်က္စီး​ျခင္း​ႏွင့္​ကင္း​သည့္ စိတ္ႏွလုံး​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ အတြင္း​ဝိညာဥ္​လူ​၏​တန္ဆာဆင္​ျခင္း​ျဖစ္​ေစ​ၾက​ေလာ့။ ဤသည္ကား ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ အလြန္​အဖိုးထိုက္​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ကို​ေမွ်ာ္လင့္​အားထား​ေသာ သန႔္ရွင္း​သည့္ ေရွး​ကာလ​မွ​အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္​လည္း ထိုနည္းတူ မိမိတို႔ကိုယ္ကို တန္ဆာဆင္​ၾက​ကာ စာရာ​သည္ အာျဗဟံ​ကို သခင္​ဟု​ေခၚ​လ်က္ နာခံ​သကဲ့သို႔ မိမိ​တို႔​၏​ခင္ပြန္းသည္​မ်ား​ကို နာခံ​ခဲ့​ၾက​၏။ သင္​တို႔​သည္​လည္း မည္သည့္​ေျခာက္လွန႔္​မႈ​ကို​မွ်​မ​ေၾကာက္႐ြံ႕​ဘဲ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​လွ်င္ စာရာ​၏​သားသမီး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ထိုနည္းတူ ခင္ပြန္းသည္​တို႔၊ ဇနီးသည္​သည္ မိန္းမသား​ျဖစ္​ၿပီး သင္​တို႔​ထက္ အားနည္း​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း သိရွိ​နားလည္​၍ အသက္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို အတူတကြ​အေမြ​ဆက္ခံ​သူ​အျဖစ္ တန္ဖိုးထား​လ်က္ အတူတကြ​ေပါင္းသင္း​ေနထိုင္​ၾက​ေလာ့။ ဤသည္ကား သင္​တို႔​၏​ဆုေတာင္း​ခ်က္​မ်ား တားဆီး​ျခင္း​မ​ခံရ​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။ ေနာက္ဆုံး​အေနျဖင့္​ဆိုရလွ်င္ သင္​တို႔​အားလုံး တစ္စိတ္​တစ္သေဘာတည္း​ရွိ​လ်က္ ၾကင္နာ​တတ္​ေသာ​သေဘာ၊ ညီအစ္ကို​ခ်င္း​ခ်စ္​တတ္​ေသာ​သေဘာ၊ သနားစုံမက္​တတ္​ေသာ​သေဘာ​ႏွင့္ စိတ္​ႏွိမ့္ခ်​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​ၾက​ေလာ့။ သင္​တို႔​သည္ ေကာင္းခ်ီး​မဂၤလာ​ကို အေမြ​ဆက္ခံ​ရ​မည့္အေၾကာင္း ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ခံရ​သည္​ျဖစ္၍ အဆိုး​ကို အဆိုး​ျဖင့္​လည္းေကာင္း၊ ကဲ့ရဲ႕​ျပစ္တင္​ျခင္း​ကို ကဲ့ရဲ႕​ျပစ္တင္​ျခင္း​ျဖင့္​လည္းေကာင္း မ​တုံ႔ျပန္​ဘဲ ေကာင္းခ်ီး​ကို​သာ​ေပး​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား အသက္ရွင္​ျခင္း​ကို​ႏွစ္သက္​၍ ေကာင္း​ေသာ​ေန႔ရက္​တို႔​ကို ေတြ႕ျမင္​လို​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​လွ်ာ​ကို​ခ်ဳပ္တည္း​၍ မေကာင္း​ေသာ​စကား​ႏွင့္​ကင္းလြတ္​ေစ။ မိမိ​ႏႈတ္​ကို​လည္း​ခ်ဳပ္တည္း​၍ မုသား​မ​ေျပာ​မိ​ေစ​ႏွင့္။ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ေရွာင္ရွား​လ်က္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေစ။ ၿငိမ္သက္​ျခင္း​ကို​ရွာ​၍ ၎​ကို​ရရွိ​ရန္​ႀကိဳးစား​ေစ။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ထာဝရ​ဘုရား​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ၾကည့္ရႈ​ေတာ္မူ​၍ သူ​တို႔​၏​ဆုေတာင္း​သံ​ကို​နားေညာင္း​ေတာ္မူ​၏။ သို႔ေသာ္ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေသာ​သူ​တို႔​ထံမွ ထာဝရ​ဘုရား​သည္ မ်က္ႏွာ​လႊဲ​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​၌ စိတ္အား​ထက္သန္​လွ်င္ မည္သူ​သည္ သင္​တို႔​ကို အႏၲရာယ္​ျပဳ​မည္နည္း။ သို႔ေသာ္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ေၾကာင့္ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ခဲ့​ရ​လွ်င္​ပင္ သင္​တို႔​သည္ မဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ သူ​တို႔​၏​ၿခိမ္းေျခာက္​မႈ​ေၾကာင့္ ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​ႏွင့္​တုန္လႈပ္​ေခ်ာက္ခ်ား​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ သင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ခရစ္ေတာ္​ကို အရွင္​သခင္​အျဖစ္ ႐ိုေသေလးျမတ္​ၾက​ေလာ့။ သင္​တို႔​၌​ရွိ​သည့္ ေမွ်ာ္လင့္​ျခင္း​အေၾကာင္း​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ သင္​တို႔​အား ေမးျမန္း​ေသာ​သူ​အားလုံး​တို႔​ကို ေျဖရွင္း​ေျပာဆို​ႏိုင္​ရန္ အၿမဲတမ္း​အသင့္​ရွိ​ၾက​ေလာ့။ သို႔ေသာ္ ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​ေသာ​စိတ္၊ ေၾကာက္႐ြံ႕​႐ိုေသ​ေသာ​စိတ္​ႏွင့္ ၾကည္လင္​ေသာ​အသိစိတ္​တို႔​ျဖင့္ ေျဖရွင္း​ေျပာဆို​ၾက​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ ခရစ္ေတာ္​၌​ရွိ​သည့္ သင္​တို႔​၏​ေကာင္း​ေသာ​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​ကို ကဲ့ရဲ႕​ရႈတ္ခ်​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​သည့္​အတြက္ အရွက္ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​အလို​ေတာ္​ရွိ​လွ်င္ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​၍ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ရ​ျခင္း​ထက္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို​ျပဳ​၍ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ရ​ျခင္း​သည္ သာ၍​ေကာင္း​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ခရစ္ေတာ္​သည္​လည္း အျပစ္​အတြက္ တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္အၿပီး ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ပို႔ေဆာင္​မည့္​အေၾကာင္း ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​သည္ မ​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကိုယ္စား ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ကိုယ္ကာယ​၌ အမွန္ပင္​အေသခံ​ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌​မူကား အသက္ရွင္​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံ​ေတာ္မူ​လ်က္ ထို​အေျခအေန​၌​ပင္ အက်ဥ္းခ်​ခံရ​ေသာ​ဝိညာဥ္​မ်ား​ထံသို႔ သြား​၍ တရားေဟာ​ေတာ္မူ​၏။ ထို​ဝိညာဥ္​မ်ား​မွာ တစ္ခ်ိန္က ေနာဧ​လက္ထက္​၌ သေဘၤာ​တည္ေဆာက္​စဥ္​တြင္ ဘုရားသခင္​သည္ စိတ္ရွည္​စြာ​ျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္း​ေတာ္မူ​ေသာ္လည္း နာခံ​ျခင္း​မ​ရွိ​ခဲ့​ေသာ​ဝိညာဥ္​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။ ထို​သေဘၤာ​ထဲ၌ ရွစ္​ေယာက္​မွ်​ျဖစ္​ေသာ လူ​အနည္းငယ္​တို႔​သာ ေရ​မွတစ္ဆင့္ ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။ ဤ​အရာ​သည္ ယခု သင္​တို႔​ကို​ကယ္တင္​ေသာ ဗတၱိဇံ​ကို​ပုံေဆာင္​၏။ ဗတၱိဇံ​သည္ ကိုယ္ကာယ​၏​အညစ္အေၾကး​ကို ခြၽတ္ပယ္​ျခင္း​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​၏​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အားျဖင့္ ၾကည္လင္​ေသာ​အသိစိတ္​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာင္းေလွ်ာက္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ခရစ္ေတာ္​သည္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​သို႔​ႂကြ​ေတာ္မူ​၍ ေကာင္းကင္​တမန္​မ်ား၊ အာဏာစက္​မ်ား​ႏွင့္ တန္ခိုး​တို႔​ကို မိမိ​လက္ေအာက္​၌​ခ်​ထား​လ်က္ ဘုရားသခင္​၏​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌​ရွိ​ေန​ေတာ္မူ​၏။

​ရွင္ေပတ႐ုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 3:1-22 ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အခမဲ့ ဖတ္ရွုျခင္းအစီအစဥ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာအခ်က္အလက္မ်ား။

အိမ်ထောင်ပြုခြင်း