ေကာရိန္သုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 11:1-34
ေကာရိန္သုဩဝါဒစာပထမေစာင္ 11:1-34 MSBZ
ငါသည္ ခရစ္ေတာ္ကိုအတုယူသူျဖစ္သကဲ့သို႔ သင္တို႔သည္လည္း ငါ့ကိုအတုယူသူမ်ားျဖစ္ၾကေလာ့။ သင္တို႔သည္ အရာရာ၌ ငါ့ကိုသတိရလ်က္ သင္တို႔ထံငါေပးအပ္ထားေသာ ဓေလ့ထုံးတမ္းႏွင့္အညီ လိုက္ေလွ်ာက္ၾကေသာေၾကာင့္ သင္တို႔ကို ငါခ်ီးမြမ္း၏။ သို႔ေသာ္ သင္တို႔အား ငါသိေစလိုသည္မွာ ေယာက္်ားတိုင္း၏ဦးေခါင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္၏။ မိန္းမ၏ဦးေခါင္းသည္ ေယာက္်ားျဖစ္၏။ ခရစ္ေတာ္၏ဦးေခါင္းသည္ ဘုရားသခင္ျဖစ္၏။ ဦးေခါင္းကိုဖုံးလ်က္ ဆုေတာင္းျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ပေရာဖက္ျပဳေဟာေျပာျခင္းအမႈကိုျပဳေသာေယာက္်ားတိုင္းသည္ မိမိဦးေခါင္း၏အသေရကိုရႈတ္ခ်၏။ သို႔ေသာ္ ဦးေခါင္းမဖုံးဘဲ ဆုေတာင္းျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ပေရာဖက္ျပဳေဟာေျပာျခင္းအမႈကို ျပဳေသာမိန္းမတိုင္းသည္ မိမိဦးေခါင္း၏အသေရကိုရႈတ္ခ်၏။ အေၾကာင္းမူကား ထိုသို႔ျပဳျခင္းသည္ ေခါင္းတုံးရိတ္ထားသည္ႏွင့္တူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းမသည္ မိမိဦးေခါင္းကိုမဖုံးလွ်င္ ဆံပင္ကိုျဖတ္ပါေစ။ သို႔ေသာ္ ဆံပင္ျဖတ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ေခါင္းတုံးရိတ္ျခင္းသည္ မိန္းမအတြက္ရွက္ဖြယ္ျဖစ္လွ်င္ ဦးေခါင္းကိုဖုံးထားပါေစ။ ေယာက္်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ပုံသဏၭာန္ေတာ္ႏွင့္ ဘုန္းအသေရေတာ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိဦးေခါင္းကိုမဖုံးသင့္ေပ။ မိန္းမမူကား ေယာက္်ား၏ဘုန္းအသေရျဖစ္၏။ အေၾကာင္းမူကား ေယာက္်ားသည္ မိန္းမထံမွျဖစ္လာသည္မဟုတ္။ မိန္းမသည္ ေယာက္်ားထံမွျဖစ္လာ၏။ ထို႔အတူ ေယာက္်ားကို မိန္းမအတြက္ဖန္ဆင္းေတာ္မူသည္မဟုတ္။ မိန္းမကို ေယာက္်ားအတြက္ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းမသည္ ေကာင္းကင္တမန္တို႔ကိုေထာက္၍ အခြင့္အာဏာ၏လကၡဏာကို မိမိဦးေခါင္းေပၚ၌ ရွိေစသင့္၏။ သို႔ေသာ္ သခင္ဘုရား၌ မိန္းမသည္ ေယာက္်ားမပါဘဲျဖစ္သည္မဟုတ္။ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမမပါဘဲျဖစ္သည္မဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား မိန္းမသည္ ေယာက္်ားထံမွျဖစ္လာသကဲ့သို႔ ေယာက္်ားသည္လည္း မိန္းမအားျဖင့္ေမြးဖြားလာ၏။ သို႔ေသာ္ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံမွျဖစ္၏။ မိန္းမသည္ ဦးေခါင္းမဖုံးဘဲ ဘုရားသခင္ထံဆုေတာင္းျခင္းသည္ သင့္ေလ်ာ္မႈရွိ၊ မရွိ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ဆင္ျခင္သုံးသပ္ၾကေလာ့။ ေယာက္်ားသည္ ဆံပင္ရွည္ထားလွ်င္ သူ႔အတြက္ရွက္ဖြယ္ျဖစ္ေၾကာင္း သဘာဝတရားကိုယ္၌က သင္တို႔ကိုသြန္သင္သည္မဟုတ္ေလာ။ မိန္းမမူကား ဆံပင္ရွည္ထားလွ်င္ သူ႔အတြက္ဘုန္းအသေရျဖစ္၏။ အေၾကာင္းမူကား ဆံပင္ကို ၿခဳံစရာအျဖစ္ သူ႔အားေပးထားျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ တစ္စုံတစ္ေယာက္က လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိဟုထင္မွတ္လွ်င္ ငါတို႔၌ ထိုသို႔ေသာထုံးစံမရွိ။ ဘုရားသခင္၏အသင္းေတာ္မ်ား၌လည္းမရွိ။ သို႔ရာတြင္ သင္တို႔၏စုေဝးျခင္းသည္ ေကာင္းက်ိဳးကိုျဖစ္ေစသည္ထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာျဖစ္ေစေသာေၾကာင့္ ဤၫႊန္ၾကားခ်က္ကိုေပးရာ၌ သင္တို႔အား ငါမခ်ီးမြမ္းႏိုင္။ ပထမအေနျဖင့္ သင္တို႔သည္ အသင္းေတာ္၌စုေဝးၾကေသာအခါ သင္တို႔တြင္ ကြဲျပားမႈမ်ားရွိသည္ဟု ငါၾကားရ၍ ၎ကို တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ငါယုံ၏။ အမွန္စင္စစ္ သင္တို႔ထဲ၌ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရသူမ်ား သိသာထင္ရွားလာမည့္အေၾကာင္း သင္တို႔တြင္ ဂိုဏ္းကြဲျခင္းရွိရန္လိုအပ္ေပ၏။ သို႔ျဖစ္၍ သင္တို႔သည္ အတူတကြစုေဝးၾကေသာအခါ သခင္ဘုရား၏ပြဲေတာ္ကိုစားေသာက္ရန္ စုေဝးၾကသည္မဟုတ္။ အေၾကာင္းမူကား စားေသာက္ၾကရာတြင္ အသီးသီးတို႔သည္ သူတစ္ပါးကိုမေစာင့္ဘဲ မိမိညစာကို စားၾကေသာေၾကာင့္ မူးသူကမူး၊ ဆာသူကဆာ ျဖစ္ေနၾက၏။ သင္တို႔၌ စားေသာက္ရန္ အိမ္မရွိသေလာ။ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အသင္းေတာ္ကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳ၍ မရွိဆင္းရဲသားတို႔ကို အရွက္ခြဲၾကသေလာ။ ငါသည္ သင္တို႔ကို မည္သို႔ေျပာရမည္နည္း။ သင္တို႔ကို ခ်ီးမြမ္းရမည္ေလာ။ ဤအမႈ၌ ငါမခ်ီးမြမ္းႏိုင္။ အေၾကာင္းမူကား သခင္ဘုရားထံမွ ငါခံယူရရွိေသာအရာကို သင္တို႔အား ငါေပးအပ္၏။ ထိုအရာမွာ သခင္ေယရႈသည္ အပ္ႏွံျခင္းခံရေသာည၌ မုန႔္ကိုယူ၍ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းၿပီးမွ မုန႔္ကိုဖဲ့၍“ဤမုန႔္ကား သင္တို႔အတြက္ခ်ိဳးဖဲ့ေသာငါ၏ကိုယ္ခႏၶာျဖစ္၏။ ငါ့ကိုေအာက္ေမ့ဖို႔ရန္ ဤသို႔ျပဳၾကေလာ့”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထိုနည္းတူ ညစာစားၿပီးမွ ခြက္ကိုလည္းယူ၍“ဤခြက္ကား ငါ၏ေသြး၌တည္ေသာ ပဋိညာဥ္သစ္ျဖစ္၏။ ဤခြက္ကိုေသာက္ေသာအခါတိုင္း ငါ့ကိုေအာက္ေမ့ဖို႔ရန္ ဤသို႔ျပဳၾကေလာ့”ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ဤမုန႔္ကိုစား၍ ဤခြက္ကိုေသာက္ေသာအခါတိုင္း သခင္ဘုရား၏အေသခံေတာ္မူျခင္းကို ကိုယ္ေတာ္ႂကြလာေတာ္မူသည္အထိ ေၾကညာၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍ သခင္ဘုရား၏မုန႔္ႏွင့္ခြက္ကို မထိုက္တန္ဘဲ စားေသာက္ေသာသူသည္ သခင္ဘုရား၏ကိုယ္ခႏၶာေတာ္ႏွင့္ေသြးေတာ္ကို ျပစ္မွားရာေရာက္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္စစ္ေဆးၿပီးမွ မုန႔္ကိုစားေစ။ ထိုနည္းတူ ခြက္ကိုလည္းေသာက္ေစ။ အေၾကာင္းမူကား သခင္ဘုရား၏ကိုယ္ခႏၶာေတာ္ကို ပိုင္းျခား၍မသိဘဲ စားေသာက္ေသာသူသည္ မိမိအေပၚသို႔ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္းကိုသက္ေရာက္ေစရန္ စားေသာက္ေသာသူျဖစ္၏။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သင္တို႔တြင္ အားနည္းေသာသူႏွင့္မက်န္းမာေသာသူ မ်ားစြာရွိ၍ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူလည္း အမ်ားအျပားရွိၾက၏။ သို႔ေသာ္ ငါတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုပိုင္းျခား၍သိလွ်င္ စီရင္ျခင္းခံရမည္မဟုတ္။ စီရင္ျခင္းခံရလွ်င္လည္း ေလာကီသားတို႔ႏွင့္အတူ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္းမခံရမည့္အေၾကာင္း သခင္ဘုရား၏ဆုံးမေတာ္မူျခင္းကိုခံရၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ့ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔သည္ စားေသာက္ရန္စုေဝးၾကေသာအခါ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးေစာင့္ဆိုင္းၾကေလာ့။ တစ္စုံတစ္ေယာက္သည္ ဆာေလာင္လွ်င္ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္းခံရရန္အတြက္ စုေဝးျခင္းမျဖစ္မည့္အေၾကာင္း မိမိအိမ္၌စားပါေစ။ က်န္ေသာကိစၥမ်ားကို ငါလာေသာအခါၫႊန္ၾကားမည္။