Rom 4
4
FATSAL IV.
1SŬBARMULA apakah yang handak kita katakan, Ibrahim bapa kita itu tĹlah mĹndapat deri sĹbab adat adat tauret?
2KĹrna jikalau Ibrahim itu dibĹnarkan sĹbab amal, maka adalah kapadanya kĹmuliaan, tĹtapi tiada dihalrat Allah.
3Maka apakah yang tĹrsĹbut dalam kitab? Adapun Ibrahim tĹlah pĹrchaya akan Allah, maka sĹbab itulah dibilangkan dia bĹnar.
4Adapun kapada orang yang bĹrbuat amal itu, maka fahala itu bukannya dibilang deripada anugrah, mĹlainkan pĹmbayar hutang adanya.
5TĹtapi kapada orang yang tiada bĹrbuat amal itu, hanya iya pĹrchaya kapada Allah yang mĹmbĹnarkan orang jahat, adapun imannya itu dibilangkan kĹrna kabĹnaran.
6MĹski pun spĹrti yang dikatakan ulih Daud derihal slamat orang itu yang dibilang Allah bĹnar dĹngan tiada amalnya.
7Katanya, Bahwa bĹrbahgialah orang orang yang diampuni Allah kĹsalahannya, dan ditudongkannya dosa dosanya.
8Dan bĹrbahgialah pula orang yang tiada ditanggongkan Tuhan dosa atasnya.
9Adapun bĹrkat yang datang itu atas orang yang disunatkankah sahja, atau atas orang yang tiada disunatkan pun? KĹrna kita tĹlah bĹrkata Adapun iman itulah dibilangkan bagie Ibrahim ganti kabĹnaran.
10Bagimanakah garangannya tĹlah dibilangkan, iya itu tĹtkala Ibrahim itu sudah bĹrsunatkah, atau tĹtkala bĹlom lagi disunatkankah? Maka iya itu bukannya tĹtkala sudah iya bĹrsunat, mĹlainkan sĹbĹlom dia bĹrsunat.
11Maka iya tĹlah mĹnĹrima akan alamat bĹrsunat itu, maka iya itulah suatu mutrie akan kabĹnaran iman yang ada padanya tĹtkala sĹbĹlom iya disunatkan, supaya iya mĹnjadi bapa bagie sagala orang yang pĹrchaya, mĹskipun marika itu tiada disunatkan, supaya kabĹnaran itu dapat ditangonggkan kapada marika itu pun.
12Maka Ibrahim itulah yang tĹlah mĹnjadi bapa bĹrsunat itu, bukannya kapada orang yang bĹrsunat sahja, mĹlainkan kapada barang siapa yang mĹnurot kĹjĹjakan iman bapa kami Ibrahim itu sĹbĹlom lagi iya disunatkan.
13KĹrna adalah pĹrjanjian itu, bahwa Ibrahim itu akan mĹnjadi warith dunia, bukannya kapada Ibrahim, atau kapada bĹnihnya deri sĹbab tauret, hanya deri sĹbab kabĹnaran iman juga.
14KĹrna jikalau orang yang bĹrtauret mĹnjadi warith, nĹschaya iman itu sia sialah adanya, dan pĹrjanjian itu pun ta’da bĹrguna adanya.
15KĹrna tauret itu mĹndatangkan morka, maka barang dimana tiada hukum, maka disana pun tiada barang kĹsalahan.
16Maka sĹbab itulah kabĹnaran itu mĹnjadi deripada iman; adapun datangnya itu deripada anugrah, kĹsudahannya kĹlak supaya pĹrjanjian itu mĹnjadi tĹtap kapada sagala bĹnih, bukannya iya itu deri pada bĹnih tauret sahja, mĹlainkan iya itu deripada bĹnih iman, iya itu Ibrahim bapa kita skalian pun.
17SpĹrti yang tĹlah tĹrsurat, Bahwa aku akan mĹnjadikan dikau akan bapa kapada bĹbrapa bangsa; maka dihadapan Allah yang dipĹrchayai ulih Ibrahim itu, bahwa iyalah juga yang mĹnghidopkan orang yang mati, dan iya mĹngadakan pĹrkara pĹrkara yang ta’da spĹrti yang tĹlah ada.
18Adapun Ibrahim mĹlawan harap, tĹtapi pĹrchaya juga iya dĹngan harap, supaya iya kĹlak akan mĹnjadi bapa bagie bĹbrapa bangsa; spĹrti yang tĹlah dikatakan Allah, DĹmkianlah kĹlak akan jadi bĹnihmu itu.
19Maka sĹbab imannya tiadalah lĹmah, maka disangkanya dirinya itu bukannya spĹrti mati, tĹtkala umornya kira kira sa’ratus tahun, dan tiada pula disangkanya derihal kalĹmahan rahim Sarah itu.
20Maka tiada juga iya bĹrgĹrak deripada pĹrjanjian Allah dĹngan korang imannya, mĹlainkan tĹgohlah imannya sambil mĹmuliakan Allah.
21Maka yakinlah juga iya sangat, iya itu bahwa Allah bĹrkwasa akan mĹnyampiekan pĹrkara yang tĹlah dijanjikannya itu.
22SĹbab itulah dibilangkan dia bĹnar.
23Adapun bukannya itu disuratkan bagie Ibrahim sahja, sĹbab iya dibilangkan bĹnar,
24MĹlainkan bagie kita pun kĹlak akan dibilangkan juga, jikalau kiranya kita pĹrchaya akan Allah yang tĹlah mĹmbangkitkan Isa Tuhan kita deripada matinya.
25Yang tĹlah disĹrahkannya sĹbab kĹsalahan kami, dan yang tĹlah dibangkitkan pula sĹbab kabĹnaran kami.
Terpilih Sekarang Ini:
Rom 4: KEAS
Highlight
Kongsi
Salin
Ingin menyimpan sorotan merentas semua peranti anda? Mendaftar atau log masuk
maintained by the British and Foreign Bible Society