Ibrani 9

9
FATSAL IX.
1MAKA sĹ­sunguhnya adapun waad yang pĹ­rtama itu iya itu ada mĹ­mpunyai rukun rukun sĹ­mbahyang, dan suatu tĹ­mpat yang suchi bagie hal dunia ini.
2KĹ­rna suatu khemah tĹ­mpat sĹ­mbahyang tĹ­lah dibangunkan; yang pĹ­rtama itu dalamnya ada kaki dian, dan meja, dan roti hadap hadapan; maka itulah dinamai tĹ­mpat yang suchi.
3Maka dibalik tirie yang kadua itu, iya itu khemah tĹ­mpat sĹ­mbahyang yang dinamai tĹ­mpat yang suchi deri pada skalian.
4Maka disanalah ada tĹ­mpat bara deripada mas, dan tabut waad yang dipalot bĹ­rklilingnya dĹ­ngan mas, maka dalamnya itulah ada bĹ­jana deripada mas itu yang bĹ­risi manna, dan tongkat Harun yang tĹ­lah bĹ­rtunas, sĹ­rta loh batu waad pun;
5Dan diatasnya itu adalah cherubim kamuliaan yang mĹ­nawang tĹ­mpat rahmat itu; maka derihal itu skarang tiada dapat kita bĹ­rkata kata dĹ­ngan tĹ­ntunya.
6SĹ­barmula adapun tĹ­tkala sagala pĹ­rkara itu ditĹ­ntukan dĹ­mkian itu, maka bahrulah imam imam masok sĹ­ntiasa kadalam khemah yang pĹ­rtama itu, akan mĹ­mbuatkan sĹ­mbahyang pada Allah.
7Akan tŭtapi dalam yang kadua itu mŭlainkan imam bŭsar sahja masok kadalamnya sa’tahun skali, dŭngan mŭmbawa darah yang dipŭrsŭmbahkannya kŭrna dirinya sŭndiri, dan kŭrna kŭsalahan kaum itu.
8Maka dĹ­mkianlah prinya Roh Alkudus tĹ­lah mĹ­nandai, adapun jalan kadalam tĹ­mpat yang suchi deripada skalian itu, bĹ­lomlah lagi dinyatakan slagi khemah tĹ­mpat sĹ­mbahyang yang pĹ­rtama itu ada tĹ­rdiri.
9Maka itulah tĹ­lah mĹ­njadi suatu tanda pada dewasa itu, maka dalamnya itu dipĹ­rsĹ­mbahkan kaduanya pĹ­mbrian pĹ­mbrian dan korban korban, yang tiada dapat mĹ­njadikan orang yang mĹ­ngĹ­rjakan itu samporna, iya itu deri hal angan angan hatinya itu;
10Yang bĹ­rgantong sahja dĹ­ngan makanan dan minuman, dan bĹ­rbagie bagie basoh, dan rukun rukun deri hal tuboh, yang tĹ­lah dilĹ­takkan kapada marika itu sampie kapada zaman akan diubahkan.
11TĹ­tapi ulih sĹ­bab Almasih tĹ­lah datang iya itu akan mĹ­njadi imam yang bĹ­sar atas pĹ­rkara pĹ­rkara yang baik yang akan datang kĹ­lak, dĹ­ngan mĹ­nĹ­rusi suatu khemah tĹ­mpat sĹ­mbahyang yang tĹ­rlebih bĹ­sar, dan tĹ­rlebih samporna, iya itu yang tiada dipĹ­rbuat dĹ­ngan tangan manusia, dan bukannya bangunan ini;
12Atau bukannya pula dĹ­ngan darah kambing atau anak lĹ­mbu, mĹ­lainkan dĹ­ngan darahnya sĹ­ndiri iya tĹ­lah masok skali gus pada tĹ­mpat yang suchi itu, sĹ­bab sudah iya bĹ­rulih tĹ­busan yang kĹ­kal bagie kami.
13KĹ­rna jikalau kiranya darah lĹ­mbu jantan atau kambing, dan habu lĹ­mbu bĹ­tina yang dipĹ­rchekkan kapada orang nĹ­jis itu, dapat mĹ­nyuchikan prihal mĹ­mpĹ­rsihkan tuboh itu,
14Maka brapakah lagi lebihnya pula darah Almasih, yang tĹ­lah mĹ­mpĹ­rsĹ­mbahkan dirinya kapada Allah dĹ­ngan bĹ­rkat Roh yang kĹ­kal dĹ­ngan tiada kachĹ­laan, akan mĹ­nyuchikan angan angan hati kamu deripada pĹ­kĹ­rjaan yang mĹ­ndatangkan kabinasaan, supaya bĹ­ribadat kapada Allah yang hidop itu?
15Maka deri sĹ­bab itulah iya tĹ­lah mĹ­njadi pĹ­ngantara wasiat yang bahru, maka ulih pri kĹ­matiannya itu, deri sĹ­bab tĹ­busan sagala kĹ­salahan yang tĹ­lah dipĹ­rbuat pada tĹ­tkala dalam wasiat yang pĹ­rtama itu; maka orang yang dipileh itu akan mĹ­nĹ­rima pĹ­rjanjian slamat yang kĹ­kal adanya.
16KĹ­rna barang dimana ada wasiat itu, maka dĹ­ngan spatutnya orang yang ampunya wasiat itu mati handaknya.
17KĹ­rna wasiat itu bĹ­rkwasa iya diblakang orang yang mati; maka jikalau slagi orang yang ampunya wasiat itu hidop, nĹ­schaya tiadalah iya bĹ­rkwasa adanya.
18SĹ­barmula adapun waad yang pĹ­rtama itu pun dipĹ­rsĹ­mbahkan mĹ­lainkan dĹ­ngan darah.
19KĹ­rna tĹ­tkala Musa bĹ­rkata kata akan sagala pĹ­ngajaran kapada kaumnya itu, mĹ­nurot tauret, maka diambilnya darah anak anak lĹ­mbu dan kambing, sĹ­rta dĹ­ngan ayer, dan bulu domba yang merah, dan zuf, lalu dipĹ­rchekkannya kapada kitab, sĹ­rta kapada kaum itu,
20SĹ­rta katanya, Inilah darah waad yang diamanatkan Allah kapada kamu.
21Tambahan pula dipĹ­rchekkannya dĹ­ngan darah iya itu khemah tĹ­mpat sĹ­mbahyang, dan sagala bĹ­jana dalam pĹ­kĹ­rjaan itu.
22Maka hampir hampir sagala pĹ­rkara itu disuchikan dĹ­ngan darah mĹ­nurot tauret; maka dĹ­ngan tiada mĹ­numpahkan darah, tiadalah ampunan adanya.
23Maka sĹ­bab itu haruslah kiranya sagala pĹ­rkara tauladan turotan yang dishorga itu disuchikan dĹ­ngan dĹ­mkian, tĹ­tapi pĹ­rkara pĹ­rkara yang dishorga itu sĹ­ndirinya disuchikan dĹ­ngan korban korban yang lebih baik deripada ini.
24KĹ­rna bukannya Almasih itu masok kadalam tĹ­mpat tĹ­mpat yang suchi itu, yang tĹ­lah dipĹ­rbuat dĹ­ngan tangan manusia, yang ada mĹ­ngibaratkan yang bĹ­nar itu, mĹ­lainkan kadalam shorga yang sĹ­bĹ­narnya, supaya mĹ­nghadap Allah ulih kĹ­rna kita skarang.
25Maka bukannya pula iya patut mĹ­mpĹ­rsĹ­mbahkan dirinya krap kali, spĹ­rti imam bĹ­sar yang masok kadalam tĹ­mpat yang suchi itu, pada tiap tiap tahun dĹ­ngan mĹ­mbawa darah lain lain.
26KĹ­rna jikalau kiranya dĹ­mkian itu, saharusnyalah iya mĹ­nanggong seksa kĹ­rap kali deripada pĹ­rmulaan dunia: tĹ­tapi skarang ini skali sahja sampie akhir dunia, maka iya tĹ­lah mĹ­nyatakan dirinya akan mĹ­mbuangkan dosa dĹ­ngan mĹ­ngkorbankan dirinya sĹ­ndiri.
27Dan spĹ­rti yang tĹ­lah ditĹ­ntukan, adapun sagala manusia itu akan mati skali juga, tĹ­tapi kumdian deripada itu kĹ­lak hari hukum:
28Maka dĹ­mkian sudah Almasih itu skali juga tĹ­lah dikorbankan akan mĹ­nanggong dosa orang banyak; maka pada orang yang mĹ­nantikan dia itu, iya kĹ­lak akan tampak pada kadua kalinya dĹ­ngan tiada dosa, mĹ­lainkan slamat.

Terpilih Sekarang Ini:

Ibrani 9: KEAS

Highlight

Kongsi

Salin

None

Ingin menyimpan sorotan merentas semua peranti anda? Mendaftar atau log masuk