Obolo - 2005 Edition (NT) Drama

Jisọs onenije isi inyọn̄ ogoon̄ Olifu. Me ofit iwele kan̄, inanan̄a me ere ya ikpọk ije isi oyet egep Uwu Mbuban, ogbogbo ebi ene enenikeke ikana ọmọ okokop. Isisiki ikweek, mè ibene ikijeen̄ ema inu me ere ya.
Usini ebi ìjeen̄ Ikan mè ebi Farisi enenisa ogwu enenwaan̄ ge etetbe mgbọ îsibe ugan inu me isi ebi ìtititiin̄ me ere ya, mè initumu inyi Jisọs ibe, “Ogwu Ijejeen̄, kpọ, etetet ogwu enenwaan̄ yi melek ofifi enerieen̄ ikarege ogwu olom me inyọn̄ mkpilaak. Me emen Ikan kè Mosis, ege ibe mè esa ewuuk etọbọ ogwu enenwaan̄ geelek etetbe ikeya ekpan̄. Mgbọ keyi, mọmọ nkeek kwun̄?” Ema edo ikọ ya isasa ileke Jisọs ikọ me otu, inyi ema ekaan̄ inu mêsabe ifieek ọmọ ikọ.
Ire, Jisọs okakana isi ikwuun̄, mè ikisa otubọk ikige inu me ijọn̄. Ubọk ema ekpọkpọ ikido ọmọ ikọ ya me efuuk me efuuk, Jisọs onenibene isi me ijọn̄, mè itumu inyi ema ibe, “Ikaan̄ ogwu, me lek kinyi, ikarọge ijo inu me ugwem kan̄, ene ya idasi imọnọ ewuuk itọbọ-nu ogwu enenwaan̄ yi.” Itutumu ikọ ya isan̄a, ikpọkpọk igele ikwuun̄, mè ikige inu me ijọn̄.
Mgbọ ema enọbe ikọ ya, lek kiban̄ owọwọ. Ema ebebene ikikpọk iyat me ge me ge, bene me lek ebi ugane si re lek ebi nsabọn. Ikeya ke ema otutuuk eyat itele Jisọs. Ogwu enenwaan̄ ya okpọkpọ ikeke si me ere ya. Jisọs onenibene isi me ijọn̄, mè ido ogwu enenwaan̄ ya ibe, “Ogwu enenwaan̄, sà ebi ife cha ye? Ìre ìkakaan̄ ogwu òtitip owu oyerebet mkpa?”
Ogwu enenwaan̄ ya ofọfọọk ibe, “In̄-in̄, Ogwu Nte, kpunu ene geege òtitip emi oyerebet.”
Jisọs otutumu inyi ọmọ ibe, “Înwọn, emi si ǹkatip owu oyerebet. Je fo. Bene me mgbọ keyi fo isi, kayaka ìluk ijo ugwem.”]

Jisọs onenikpọk itumu ikọ inyi ebi ene, mè ibe ema, “Emi nre utoon̄ eyi linyọn̄. Ene geelek ògọgọọk emi me udun̄ ìkpokitutun ikana me emen udun, môkaan̄ utoon̄ eyi òkinyi ene ugwem.”
Ebi Farisi ìkup me ere ya enenibe ọmọ, “Kpọ ma, owu oyaka ikikeke ata-ikọ inyi lek kwun̄ gaalek. Eya orọ, ata-ikọ kwun̄ ìkasibi inu geege.”
Jisọs otutumu inyi ema ibe, “Ìrere emi me lek n̄a nkikeke ata-ikọ inyi lek n̄a, ata-ikọ n̄a ìre atikọ, mije, emi nriọọn̄ ere nnan̄abe inu, mè iriọọn̄ si ere mbasi. Ire, enyi kperiọọn̄ ere nnan̄abe, kperọriọọn̄ si ere mbasi. Eyi kinyi, enyi ekisa ifuk-ibot ebilene ifieek oyerebet inyi ene. Ire, emi ǹkafieek oyerebet ìnyi ene geege. Ire, ire mfieek oyerebet inyi ene, ifieek-oyerebet n̄a ìre unen, mije, ìkare emi gaalek nkeke. Nte n̄a ogwu òraria emi inu melek n̄a ekeke. Me emen Ikan kinyi, ege ibe, ire ene iba ikeke ata-ikọ me ibot inu ge, ke inu ya ìre atikọ. Ubọk geelek nkikeke ata-ikọ inyi lek n̄a, nkaan̄ ofifi ogwu ata-ikọ. Ogwu ata-ikọ ya ìre Nte n̄a ogwu òraria emi inu.”
Ema enenido Jisọs ibe, “Nte kwun̄ ya ìkup me owa?”
Jisọs ofọfọọk ema ibe, “Enyi kperiọọn̄ ogwu nrebe, enyi kperiọọn̄ si Nte n̄a. Ire enyi meriọọn̄ emi, kè enyi eriọọn̄ si Nte n̄a.”
Jisọs ìtumu otutuuk ikọ chi inyi ife cha mgbọ îkijeen̄ ema inu me emen oyet egep Uwu Mbuban, me agan̄ ere ebi ene ekisi ito inyinyi kiban̄. Ire, kpunu ogwu òkọkọt itet ọmọ me unye ubọk isi ikpan̄, mije, mgbọ mkpa kan̄ ìkakem.
Jisọs okpọkpọk itumu inyi ife cha ibe, “Mâninan̄a me etete kinyi. Nsinan̄a, enyi mêweek emi igak, mè ikwaan̄ ita me emen ijo kinyi. Ere mbasi, enyi kpebekọt inu.”
Ebi ibot ebi Ju ekekibe, “Ìre ìbokpakpan̄ lek kan̄ mọnọ? Ìre eya orọ îkitumu ibe, ere ọmọ obosi, ke eji kpebekọt inu?”
Jisọs ofọfọọk ema ibe, “Enyi enan̄a me linyọn̄ keyi. Ire, emi ǹnan̄a me emen inyọn̄ inu. Enyi ìre ebi linyọn̄ keyi. Ire, emi ǹkare ogwu linyọn̄ keyi. Iin̄, ntumu inyi enyi ibe ke enyi mêkwaan̄ me emen ijo kinyi. Ire enyi kpechieek ibe ke Emi Ìre Ogwu Nrebe, enyi mêkwaan̄ me emen ijo kinyi me atikọ.”
Ema enenido Jisọs ibe, “Owu òtele ìre ekene ni?”
Jisọs ofọfọọk ibe, “Mwuuk lek ikitumu ogwu nrebe inyi enyi bene me ibebene. Mgbọ yi, îkaan̄ owuwa inu mâkọtbe itumu ofolek kinyi, mè isa itip enyi oyerebet. Ire, ikọ nnọbe me otu ogwu òraria emi inu gaalek ke nkitumu inyi ebi linyọn̄, mije, ogwu òraria emi inu ìre ogwu atikọ.”
Ife cha kpekọt itet ibot ibe ke Jisọs ìkitumu ikọ ya ibak ogwu Ute ogwu òkup me emen inyọn̄. Jisọs onenitumu inyi ema ibe, “Mgbọ enyi isibene emi Gwun̄ Ebilene ifo inyọn̄, mgbọ ya, enyi mêriọọn̄ ibe ke Emi Ìre Ogwu Nrebe, mè iriọọn̄ si ibe ke ǹkasa me unye eyi n̄a ìrọ inu geege. Ire, ke îre inu Nte n̄a ojeen̄be emi gaalek ke ǹkitumu. Ogwu òraria emi inu melek n̄a ekup, ìkakitele emi mgbọ geege, mije, inu òkibele ọmọ ejit ke nkirọ mgbọ geelek.” Mgbọ Jisọs okitumu ikọ ya, owuwa ebi ìkukup ikigban̄, echechieek me lek kan̄.

Jisọs onenitumu inyi ebi Ju cha ìchechieek ikọ kan̄ ibe, “Ire enyi ikirọ inu nkijeen̄ enyi, enyi mêre ebi ìkigọọk emi me udun̄ me atikọ. Mgbọ ya, enyi mêriọọn̄ atikọ ya, atikọ ya si môsan̄a enyi isibi me usun̄.”
Ema enenifọọk Jisọs ibe, “Eji ìre bọn owot iman kè Ebereyam, eji kperarak ire usun̄ inyi ene geege. Owu òjeje itumu ibe ke eji mêsibi me usun̄?”
Jisọs ofọfọọk ema ibe, “Ǹkitumu atikọ inyi enyi ibe, ene geelek òkirọ ijo inu ìre usun̄ inyi ijo inu. Ogwu usun̄ ìkakiluk ìbia me uwu ogwu ute-uwu. Îre gwun̄ ogwukaan̄ uwu okiluk ibia me uwu ogwu ute ire mgbọ geelek. Eya orọ, ire Gwun̄ Awaji isan̄a enyi isibi me usun̄, enyi mîsibi me usun̄ me atikọ. Emi nriọọn̄ ibe ke enyi ìre bọn owot iman kè Ebereyam. Ire, enyi ekiweek ikpakpan̄ emi, mije, enyi kpebọkọ ikọ n̄a itap me emen kinyi. Emi ǹkitumu inu mmun̄be me ere Nte n̄a okupbe inyi enyi. Eyi kinyi, inu geelek nte kinyi otumube inyi enyi, eya ke enyi ekirọ.”
Ema efọfọọk Jisọs ibe, “Ebereyam ore nte kiji!”
Jisọs otutumu inyi ema ibe, “Ire enyi mere bọn kè Ebereyam, me atikọ, kè enyi èkerọ ikwaan̄ Ebereyam orọbe. Ire, enyi ekiweek ikpakpan̄ emi ogwu ǹtutumu atikọ nnọbe me otu Awaji inyi enyi. Ebereyam ìkarọ ojelek inu òkup ikeyi. Inu geelek nte kinyi okirọ, eya ke enyi ekirọ.”
Ife cha etutumu inyi Jisọs ibe, “Eji kpere bọn ugan, Awaji gaalek me lek kan̄ ore Nte kiji.”

Jisọs otutumu inyi ema ibe, “Ire Awaji more Nte kinyi me atikọ, kè enyi èmun̄ emi me chieen̄, mije, emi ǹnan̄a me lek Awaji inu me ere keyi. Ǹkanu me unye eyi n̄a gaalek, îre Awaji oria emi inu. Ìre keke orọ enyi kpekikọt igobo ikọ n̄a itet? Îre nan̄a me lek enyi kpekọt inọ ikọ nkitumu, mije, enyi kpeweweek si inọnọ. Enyi ìre bọn kè nte kinyi ogwu òrere Yọk. Nkeek Yọk, ogwu òrere nte kinyi ya si ke enyi ekiweek irọrọ. Yọk ìre ogwu òkpan̄ ene, mè ogwu afa, bene me ibebene. Ìkakikeke ìnyi atikọ, mije, kpunu atikọ geege me emen kan̄. Mgbọ geelek îkikan̄ ataak, mgbọ ya ke îkirọ inu òtatat me ugwem kan̄, mije, ọmọ ìre ogwu ataak. Otutuuk ataak mè ofiaan̄ geelek, îre Yọk osan̄a isibi. Ire, mije nkitumu atikọ inyi enyi, enyi kpechieek me lek n̄a. Ǹdo enyi nu, ìre ekene me lek kinyi obokọt ijeen̄ ibe ke îkaan̄ ijo inu nrọbe? Ire nkitumu atikọ inyi enyi, ìre keke orọ enyi kpechieek me lek n̄a? Ogwu òrere gwun̄ Awaji okinọ ikọ Awaji okitumu. Inu òrọrọ enyi kpekikọt inọ ikọ Awaji ìre ke enyi kpere bọn Awaji.”

Ebi ibot ebi Ju enenifọọk Jisọs ibe, “Me atikọ, îriọọn̄ ubọk itat ubọk eji etumube ibe ke owu ìre ogwu Sameria; ke ijo erumun̄ òwa me ibot kwun̄.”
Jisọs ofọfọọk ema ibe, “Kpunu ijo erumun̄ geege me ibot n̄a. Nte n̄a ke nkinyi umin. Ire, enyi ekekikpọ emi chieen̄ isiki. Ìkare emi nkiweek umin inyi lek n̄a. Ire, îkaan̄ ogwu òkiweek ibe ebi ene ekemin emi. Îre ene ya obofieek oyerebet. Me atikọ, ǹkitumu inyi enyi ibe ke ogwu geelek òkirọ ikọ n̄a ìkpoyaka ikwu mege ire mgbọ ikakaan̄ge itata.”
Ebi ibot ebi Ju cha inọnọ ikọ yi Jisọs otumube, ema ebebe ọmọ, “Mgbọ keyi ke eji eriọọn̄ ibe ke ijo erumun̄ me ibot kwun̄ me atikọ. Mije, Ebereyam mè ogbogbo ebi nriran mîkwaan̄ ita. Owu onenikitumu ibe ke ene geelek òkirọ ikọ kwun̄ ìkpoyaka ikwu. Ìre owu omin igak nte kiji Ebereyam ogwu òkwukwu? Sà ìre owu omin igak otutuuk ebi nriran ebi ìkwakwaan̄ ita? Na-nu, ìre òkikeek ibe ke owu ìre ekene mọnọ?”
Jisọs ofọfọọk ema ibe, “Ire emi gaalek nkimin lek n̄a, umin keya ìkasibi inu geege. Ire, Nte n̄a ogwu enyi ekitumu ibe ìre Awaji kinyi ya, ọmọ okimin emi. Ubọk geelek enyi kperiọọn̄ Awaji kinyi ya, emi nriọọn̄ ọmọ. Ire ntumu ibe ke ǹkariọọn̄ ọmọ, nkana ogwu ataak kubọk enyi erebe. Me atikọ, emi nriọọn̄ ọmọ, mè ikirọ si ikọ kan̄. Nte kinyi Ebereyam îbele ejit mgbọ Awaji otumube inyi ibe ke ogwugwu mômun̄ usen inunu n̄a. Ọmọ îkup imun̄ si usen ya, mè ibele ejit.”
Ebi ibot ebi Ju cha ebebe ọmọ, “Owu òkasoso-nu akọp acha go, ke owu okitumu ibe ke owu osa chieen̄ kwun̄ imun̄ Ebereyam?”
Jisọs otutumu inyi ema ibe, “Me atikọ, sabum enimaman nte kinyi Ebereyam, Emi òwa!” Mije ikọ ya Jisọs otumube, ema eteteen̄ okpọkọ ewuuk ibesa itọbọ Jisọs ikpan̄. Ire, Jisọs olelet, mè inween̄ lek inan̄a me oyet egep Uwu Mbuban ya ije isibi.

Mihaino ny Jọn 8