От Луки 23
23
Иисус на допросе у Пилата
(Мат. 27:11–14; Мк. 15:1–5; Ин. 18:28–37)
1Все встали и повели Иисуса к Пилату#23:1 Понтий Пилат был римским наместником в Иудее в 26–36 гг. первого столетия.. 2Там они начали обвинять Его:
— Мы установили, что Этот Человек совращает наш народ. Он запрещает платить налог кесарю#23:2 Обвинители Иисуса не гнушались даже откровенной ложью. Они обвиняли Его в том, что Он якобы призывал не платить кесарю налоги, в то время как Иисус говорил как раз обратное (см. 20:22–25). и называет Себя Христом, Царем.
3Пилат спросил Иисуса:
— Ты Царь иудеев?
— Ты сам так говоришь, — ответил Иисус.
4Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе:
— У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека.
5Но они настаивали:
— Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда.
Иисус на допросе у Ирода
6— Этот Человек — галилеянин? — спросил, услышав это, Пилат.
7И узнав, что Иисус был из области, подвластной Ироду#23:7 Ирод Антипа, сын Ирода Великого; был правителем Галилеи и Переи с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э., который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему.
8Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть. Он много слышал об Иисусе и надеялся, что Тот совершит для него какое-нибудь чудо. 9Он задавал Ему много вопросов, но Иисус ничего не отвечал. 10Стоявшие там первосвященники и учители Закона усиленно обвиняли Иисуса. 11Ирод же и его солдаты, посмеявшись и поиздевавшись над Иисусом, надели на Него красивую мантию и отослали обратно к Пилату. 12В этот день Ирод и Пилат стали друзьями, а прежде они враждовали.
Пилат выносит приговор
(Мат. 27:15–26; Мк. 15:6–15; Ин. 18:39‒19:16)
13Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, 14сказал им:
— Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его обвиняете. 15Ирод тоже не нашел в Нем никакой вины и отослал Его обратно к нам. Как видите, Он не сделал ничего, достойного смерти. 16Поэтому я прикажу бичевать Его, а затем отпущу. 17(Дело в том, что на праздник он должен был отпустить одного из заключенных.)#23:17 Данный стих отсутствует в ранних рукописях Нового Завета.
18Тогда все в один голос закричали:
— Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!#23:18 Это имя переводится как: сын отца. 19(Варавва был заключен в темницу за поднятый в городе бунт и за убийство.)
20Пилат же хотел отпустить Иисуса и еще раз спросил их. 21Но они продолжали кричать:
— Распни, распни Его!
22Пилат в третий раз спросил:
— За что? Какое зло сделал Он? Я не нашел за Ним никакой вины, за которую Он мог бы быть приговорен к смерти. Я прикажу бичевать Его, а затем отпущу!
23Но они продолжали громко кричать и настаивать, чтобы Иисус был распят. В конце концов криками они добились своего. 24Пилат согласился выполнить их требование. 25Он освободил, как они и просили, того, кто находился в темнице за бунт и за убийство, а Иисуса отдал на их волю.
Иисуса ведут на распятие
(Мат. 27:32; Мк. 15:21; Ин. 19:17)
26Когда Иисуса повели на распятие, конвоиры схватили некоего Симона из Кирены, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом. 27Среди множества людей, шедших за Иисусом, были и женщины, которые били себя в грудь и рыдали о Нем. 28Иисус повернулся к ним и сказал:
— Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте лучше о себе и о своих детях. 29Наступает такое время, когда будут говорить: «Блаженны бесплодные, нерожавшие и не кормившие грудью!». 30Тогда
«люди скажут горам: „Падите на нас!“
и холмам: „Покройте нас!“».#23:30 Ос. 10:8; Откр. 6:16.
31Ведь если с молодым и зеленым деревом делают такое, то что же будет с сухим?#23:31 В этом контексте сравнение Иисуса с зеленым деревом, вероятно, говорит о Его праведности, а символ сухого дерева — о духовном состоянии грешных людей. Этот стих является прямой ссылкой на Пророков (см. Иез. 20:45‒21:7).
Иисуса пригвождают ко кресту
(Мат. 27:35–44; Мк. 15:24–32; Ин. 19:18–24)
32С Иисусом вели на казнь и двух преступников. 33Когда они пришли на место, называемое Лобным#23:33 Букв.: Череп. Скорее всего, этот холм имел такое название из-за своей формы, напоминавшей человеческий череп., там распяли и Его, и преступников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него.
34Иисус говорил:
— Отец, прости им, ведь они не знают, что делают.
Солдаты разделили между собой Его одежду, бросив жребий#23:34 См. Пс. 21:19..
35Народ стоял и смотрел. Начальники же смеялись над Ним:
— Спасал других! Пусть теперь спасет Самого Себя, если Он Божий Избранник — Христос!#23:35 См. Пс. 21:7–9.
36Солдаты тоже насмехались над Ним. Они давали Иисусу кислое вино#23:36 См. Пс. 68:22. 37и говорили:
— Спаси Себя, если Ты Царь иудеев!
38А над Иисусом на кресте была надпись: «это царь иудеев».
39Один из распятых преступников оскорблял Его, говоря:
— Разве Ты не Христос? Спаси Себя и нас!
40Другой же унимал его и говорил:
— Неужели ты не боишься Бога, когда и сам приговорен к тому же? 41Мы наказаны справедливо и получили по заслугам, а Этот Человек не сделал ничего плохого.
42И сказал он:
— Иисус, вспомни меня, когда придешь в Свое Царство!#23:42 Или: «…когда придешь как Царь!»
43— Говорю тебе истину: сегодня ты будешь со Мной в раю, — ответил ему Иисус.
Смерть Иисуса на кресте
(Мат. 27:45–56; Мк. 15:33–41; Ин. 19:28–30)
44Было около шестого часа дня#23:44 В знач.: «около полудня»., и по всей земле стало темно, и это продолжалось до девятого часа#23:44 В знач.: «до трех часов дня».. 45Солнце померкло, и завеса в храме разорвалась на две части#23:45 Смысл разрыва завесы в том, что через жертву Иисуса Христа нам открылся непосредственный доступ к Богу.. 46Иисус громко крикнул:
— Отец, в Твои руки Я отдаю Мой дух!#23:46 Пс. 30:6. — Сказав это, Он испустил дух.
47Увидев всё это, сотник прославил Бога и сказал:
— Этот Человек действительно был праведником#23:47 Или: невиновен.!
48И все люди, собравшиеся посмотреть на казнь, увидев, что произошло, возвращались по домам, ударяя себя в грудь. 49Но все, кто знал Иисуса, включая и женщин, которые шли за Ним из Галилеи, стояли в отдалении, наблюдая за происходящим.
Погребение Иисуса
(Мат. 27:57–61; Мк. 15:42–47; Ин. 19:38–42)
50Там был добрый и праведный человек, которого звали Иосиф. Будучи членом Совета, 51он, однако, не был согласен с решением и делом иудейских вождей. Иосиф был уроженцем города Аримафеи в Иудее и ожидал Божьего Царства. 52Этот человек пошел к Пилату и попросил тело Иисуса. 53Он снял тело, обернул его в льняное полотно и положил в высеченную в скале гробницу, где еще никого до этого не хоронили. 54Это была пятница — день приготовления к субботе, которая уже наступала.
55За Иосифом пошли женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, они видели гробницу и то, как тело Иисуса было положено в нее. 56Вернувшись, они приготовили душистые мази и масла. Субботу они провели в покое согласно заповеди.
Pašlaik izvēlēts:
От Луки 23: НРП
Izceltais
Dalīties
Kopēt
Vai vēlies, lai tevis izceltie teksti tiktu saglabāti visās tavās ierīcēs? Reģistrējieties vai pierakstieties
Святая Библия, Новый русский перевод™ НРП™
© Biblica, Inc., 2006, 2010, 2012, 2014, 2023
Используется с разрешения. Все права защищены по всему миру.
The Holy Bible, New Russian Translation™ NRT™
Copyright © 2006, 2010, 2012, 2014, 2023 by Biblica, Inc.
Used with permission. All rights reserved worldwide.