Jean 19

1Alors Pilate ordonna d'emmener Jésus et de le frapper à coups de fouet. 2Les soldats posèrent sur sa tête une couronne tressée avec des branches épineuses ; ils le revêtirent aussi d'un manteau de pourpre#19.2 manteau de pourpre : voir Marc 15.17 et la note.. 3Ils s'approchaient de lui et lui disaient : « Salut, roi des Juifs ! » Et ils lui donnaient des gifles.

4Pilate sortit une nouvelle fois et dit aux personnes qui étaient à l'extérieur : « Eh bien, je vais vous l'amener ici, dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve aucune raison de le condamner. » 5Jésus sortit donc ; il portait la couronne d'épines et le manteau rouge. Et Pilate leur dit : « Voici l'homme ! » 6Mais lorsque les grands-prêtres et les gardes le virent, ils crièrent : « Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pilate reprit : « Prenez-le et crucifiez-le vous-mêmes, car je ne trouve personnellement aucune raison de le condamner. » 7Les Juifs répliquèrent : « Nous avons une Loi, et selon cette Loi, il doit mourir, car il a prétendu être le Fils de Dieu#19.7 Comparer Lév 24.16.. » 8Quand Pilate entendit ces mots, il eut encore plus peur. 9Il rentra dans le palais et demanda à Jésus : « D'où es-tu ? » Mais Jésus ne lui donna pas de réponse. 10Pilate lui dit alors : « Tu refuses de me parler, à moi ? Ne sais-tu pas que j'ai autorité pour te relâcher et aussi autorité pour te faire crucifier ? » 11Jésus lui répondit : « Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné par Dieu. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi porte un plus grand péché que toi. »

12Dès ce moment, Pilate cherchait un moyen de relâcher Jésus. Mais les Juifs se mirent à crier : « Si tu le relâches, tu n'es pas un ami de l'empereur ! Quiconque se prétend roi est un opposant de l'empereur ! » 13Quand Pilate entendit ces mots, il amena Jésus dehors et le fit s'asseoir sur le siège du juge à l'endroit appelé “place pavée”, qu'on nomme Gabbatha en hébreu#19.13 le fit s'asseoir : autre traduction il s'assit. – Gabbatha : mot araméen désignant un endroit surélevé.. 14C'était le jour qui précédait la fête de la Pâque, vers midi#19.14 C'est à partir de midi, lors de ce jour-là, le jour des préparatifs, qu'on égorgeait, au temple, les agneaux destinés au repas de la Pâque.. Pilate dit aux Juifs : « Voilà votre roi ! » 15Mais ils se mirent à crier : « À mort ! À mort ! Crucifie-le ! » Pilate leur demanda : « Faut-il que je crucifie votre roi ? » Les grands-prêtres répondirent : « Nous n'avons pas d'autre roi que l'empereur. » 16Dès lors Pilate leur livra Jésus, pour qu'on le crucifie.

Jésus est crucifié

(Voir aussi Matt 27.32-44; Marc 15.21-32; Luc 23.26-43)

Ils emmenèrent donc Jésus. 17Celui-ci dut porter lui-même sa croix pour sortir de la ville et aller à un endroit appelé “le lieu du crâne”, qu'on nomme Golgotha en hébreu#19.17 Golgotha : mot araméen signifiant “le crâne”. C'était une petite élévation située à proximité de la ville.. 18C'est là qu'ils crucifièrent Jésus et deux autres avec lui, un de chaque côté de Jésus, qui se trouvait ainsi au milieu. 19Pilate écrivit un écriteau qu'il fit mettre sur la croix ; on y lisait : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. » 20Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car l'endroit où l'on avait mis Jésus en croix était près de la ville et l'inscription était en hébreu, en latin et en grec. 21Les grands-prêtres juifs dirent à Pilate : « N'écris pas “le roi des Juifs” mais plutôt : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs.” » 22Pilate répliqua : « Ce que j'ai écrit reste écrit. »

23Quand les soldats eurent mis Jésus en croix, ils prirent ses vêtements et les divisèrent en quatre parts, une pour chaque soldat#19.23 La loi romaine accordait aux bourreaux le droit de s'approprier les dépouilles des condamnés.. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, tissée en une seule pièce du haut en bas. 24Les soldats se dirent les uns aux autres : « Ne déchirons pas cette tunique, mais tirons au sort pour savoir à qui elle appartiendra. » C'était pour que s'accomplisse ce que dit l'Écriture :

« Ils se sont partagé mes habits

et ils ont tiré au sort mon vêtement#19.24 Ps 22.19.. »

Voilà ce que firent les soldats.

25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère, la sœur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 26Quand Jésus vit sa mère et, auprès d'elle, le disciple qu'il aimait, il dit à sa mère : « Voici ton fils#19.26 Le grec précise Femme, voici ton fils : comparer 2.4 note.. » 27Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

La mort de Jésus

(Voir aussi Matt 27.45-56; Marc 15.33-41; Luc 23.44-49)

28Après cela, Jésus savait que maintenant, tout était achevé, et pour que l'Écriture soit accomplie, il dit : « J'ai soif#19.28 Ps 69.22; comparer Ps 22.16.. » 29Il y avait là un vase plein de vin aigre. Les soldats trempèrent une éponge dans du vin aigre#19.29 Comparer Ps 69.22. – vin aigre : voir Marc 15.36 note., la fixèrent à une branche d'hysope et l'approchèrent de la bouche de Jésus. 30Jésus prit le vin aigre, puis il dit : « Tout est achevé ! » Il baissa la tête et rendit l'esprit#19.30 il rendit l'esprit : autre traduction il remit l'Esprit, ce qui pourrait être aussi une allusion au don de l'Esprit..

31C'était la veille de la Pâque et il ne fallait pas que les corps restent sur les croix durant le sabbat, d'autant plus que ce sabbat-là était particulièrement important. Les autorités juives demandèrent donc à Pilate de faire briser les jambes des crucifiés#19.31 la veille de la Pâque, c'est-à-dire le vendredi. – pour que les corps… sabbat : voir Deut 21.22-23. – briser les jambes des crucifiés : les crucifiés, pendus par les bras, mouraient par une lente asphyxie. En leur brisant les jambes, on les empêchait de prendre appui et on hâtait ainsi leur mort. et de faire enlever les corps. 32Les soldats vinrent briser les jambes du premier condamné mis en croix en même temps que Jésus, puis du second. 33Mais quand ils arrivèrent à Jésus, ils virent qu'il était déjà mort ; ils ne lui brisèrent donc pas les jambes. 34Mais un des soldats lui perça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. 35Celui qui a vu cela en a rendu témoignage et son témoignage est vrai ; il sait qu'il dit la vérité, afin que vous aussi vous croyiez#19.35 Comparer 20.31.. 36Car tout cela est arrivé pour que s'accomplisse l'Écriture : « On ne lui brisera aucun os#19.36 Voir Ex 12.46; Nomb 9.12; Ps 34.21.. » 37Et un autre texte dit encore : « Ils regarderont à celui qu'ils ont transpercé#19.37 Zach 12.10.. »

Jésus est mis dans un tombeau

(Voir aussi Matt 27.57-61; Marc 15.42-47; Luc 23.50-56)

38Après cela, Joseph d'Arimathée#19.38 Arimathée : voir Matt 27.57 et la note., qui était un disciple de Jésus, mais en secret parce qu'il avait peur des autorités juives, demanda l'autorisation à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le lui permit. Joseph vint donc enlever le corps de Jésus. 39Nicodème, celui qui auparavant était allé trouver Jésus pendant la nuit, vint aussi et apporta environ trente kilos d'un mélange de myrrhe et d'aloès#19.39 Nicodème… pendant la nuit : comparer 3.1-2. – aloès : substance parfumée, tirée d'une plante, que les Juifs répandaient sur les bandes de lin dont ils entouraient un corps avant de le mettre au tombeau.. 40Tous deux prirent le corps de Jésus et l'enveloppèrent de bandes de lin, en y mettant les huiles parfumées, comme les Juifs ont coutume de le faire pour ensevelir leurs morts. 41À l'endroit où l'on avait crucifié Jésus, il y avait un jardin, et dans ce jardin il y avait un tombeau neuf dans lequel on n'avait jamais déposé personne. 42Comme c'était la veille de la Pâque#19.42 Comparer v. 31. et que le tombeau était tout proche, ils y déposèrent Jésus.

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Jean 19: NFC

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