ここから始める|イエスとの第一歩サンプル

マルコによる福音書 2-3章 | ゆるしと選び

スタート地点にお帰りなさい。今日は、私のお気に入りの話の一つ、マルコによる福音書２章を学びましょう。聖書の中で、イエスはいくつもの目立った主張をしていますー殺すには十分なほど。しかし、誰だって何でも主張することはできます。問題はーイエスにそれが証明できるかです。マルコ２章では、イエスはカペナウムのとある家で教え、みことばを語りだしておられます。２節：

「多くの人々が集まってきて、もはや戸口のあたりまでも、すきまが無いほどになった。そして、イエスは御言を彼らに語っておられた。」

つまり、大群衆がいて、イエスが彼らにみことばを語っておられるーこれこそ聖書です。イエスはいつも神のみことばに重きを置かれました。奇跡も起こされましたが、イエスはその奇跡をしるしと呼ばれました。しるしというものは何かを示すものです。その完璧な例が、今日のお話です。３節：

「すると、人々がひとりの中風の者を四人の人に運ばせて、イエスのところに連れてきた。ところが、群衆のために近寄ることができないので、イエスのおられるあたりの屋根をはぎ、穴をあけて、中風のものを寝かせたまま、床をつりおろした。イエスは彼らの信仰を見て、中風の者に、『子よ、あなたの罪はゆるされた』と言われた。」

ちょっと待ってください。巻き戻してみましょう。今イエスは、「あなたの罪はゆるされた」と言われたのですか？この男の人は、癒されるために来たのであって、ゆるしを求めて来たわけではありません。しかしイエスは知っているのです。人生には、罪とゆるしほど大きな問題はないということを。では、次に何が起こるか見てみましょう。ユダヤ人の律法学者が何人かいて、ショックを受けているようです。

「この人は、なぜあんなことを言うのか。それは神をけがすことだ。神ひとりのほかに、だれが罪をゆるすことができるか」。（マルコ 2：7）

最後の部分については、彼らは合っています。罪をゆるすと言えることは神の権威によるものです。もしそうでなかったら、これは神をけがすことですーとても重い罪です。イエスは彼らの考えを知って、質問を投げかけられました。９節：

「『中風の者に、あなたの罪はゆるされた、と言うのと、起きよ、床を取りあげて歩け、と言うのと、どちらがたやすいか。』」

私はこの質問が大好きです。考えてみて下さい。言うのはどちらの方が簡単でしょうか？「あなたの罪はゆるされた。」こちらの方が、誰にも見えないことなので言うのは簡単ですが、実行するのは大変です！神様だけが罪をゆるすのですから！でも、中風の人に言うには、「起きよ、床を取りあげて歩け。」ーこれは大きな賭けです。みんなが見ています。ですからイエスは10節で続けて言われます。

「『しかし、人の子は地上で罪をゆるす権威をもっていることが、あなたがたにわかるために』と彼らに言い、中風の者にむかって、 『あなたに命じる。起きよ、床を取りあげて家に帰れ』と言われた。 すると彼は起きあがり、すぐに床を取りあげて、みんなの前を出て行ったので、一同は大いに驚いた。」

ここで起きた奇跡は最高です。中風の人が歩くのですから！しかし、しるしを見逃さないでください。このしるしは、イエスの権威を示しています。イエスは、罪をゆるす神の権威を持っておられることを証明されました。そして、すぐ次の話でもう一度その権威を用いられます。１３節で、イエスは海べで教えていて、取税人として働くレビをご覧になります。この時代、不誠実な取税人は、国に納める分より多く税金を集め、懐に入れて私腹を肥やしていたので、人々から罪人と軽蔑されていました。しかしそれでもイエスはレビに近づいて行かれました。

「『わたしに従ってきなさい』と言われた。すると彼は立ちあがって、イエスに従った。」（2：14）

また同じ言葉、同じ招きが出てきました。しかしイエスがこの時招かれたのは罪人ーとても悪い人です。そしてレビは従ったのです！その上、レビがイエスとその弟子を夕食に招いた時、そこにはさらに多くの罪人たちがいました。当時のパリサイ派の人たちにとっては、これは特に理解し難いことでした。パリサイ派の人たちというのは、宗教的なー裁いたり、自分が一番正しいと思っている類のーリーダーだったのですが、これがどうにも理解できなかったのです。もしイエスが良いラビならば、

「『なぜ、彼は取税人や罪人などと食事を共にするのか』」（2：16）

１７節は奥深いです。

「イエスはこれを聞いて言われた、『丈夫な人には医者はいらない。いるのは病人である。わたしがきたのは、義人を招くためではなく、罪人を招くためである』。」

このことを忘れないでください。イエスは罪人を選ばれたのです。レビは罪人でした。その友達も同じです。しかし、ちょうど医者が病気を治しに来るように、イエスはやって来て罪をゆるし、完全な状態に戻してくださるのですー彼らを義人とするために。義人とは、神にあって正しい人のことです。これは大切な言葉です。相手との関係が正しい状態にあって、あなたとの間を隔てるものは何も無い時の、あの気持ちを知っていますよね。そして、相手との関係が正しくなく、あなたが何かしでかしたために二人の間に壁ができた時のあの気持ちも、きっと知っていますよね。さて、私たちと神様の今の関係はここなのです。罪が、私たちを隔てています。私たちは間違いを犯してしまったのです。しかし、福音ー良い知らせーは、イエスが私たちをもう一度正しくするために来てくださったと告げています。イエスは罪をゆるし、私たちを義人と呼んでくださるのです。主が私たちに求められるのは信仰です。信仰によって義人となるのです。さらに素晴らしいことには、イエスは罪人を選び、正しくすると、神のお手伝いのため送り出し、遣わされるのです。３章では、イエスがご自分のところに１２人を集められ、使徒に任命されるところを読みます。従った人は、１人ずつ送り出されて行きますーちょうど大使のように。その１２人の中にはレビもいましたが、ただ名前はマタイに変わっています。イエスは罪人を選ばれ、ゆるされ、癒され、変えられ、そして今度は全ての人に福音を伝えるため、送り出されるのですー神はあなたを愛している、という福音を。驚きですね。そしてイエスは今日もそうしておられるのです。今日はマルコによる福音書２章と３章を読みましょう。時間があれば、「章全体を読む」をタップして、物語の全貌を見てみましょう。では４章でまたお会いしましょう。

ふりかえりと話し合いのために

• 宗教的なリーダーの人たちにとって、イエスが罪人たちと共におられることはなぜ受け入れがたかったのでしょうか。
• イエスは2：17で深いことを語られました。「丈夫な人には医者はいらない。いるのは病人である。わたしがきたのは、義人を招くためではなく、罪人を招くためである。」これはあなたにとって何を意味するでしょうか。
• ゆるすことは、あなたの人生でどのような役割を果たしましたか。あなたの物語を教えてください。