箴言 18:1-20
箴言 18:1-20 Colloquial Japanese (1955) (JA1955)
人と交わりをしない者は口実を捜し、すべてのよい考えに激しく反対する。 愚かな者は悟ることを喜ばず、ただ自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。 悪しき者が来ると、卑しめもまた来る、不名誉が来ると、はずかしめも共にくる。 人の口の言葉は深い水のようだ、知恵の泉は、わいて流れる川である。 悪しき者をえこひいきすることは良くない、正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。 愚かな者のくちびるは争いを起し、その口はむち打たれることを招く。 愚かな者の口は自分の滅びとなり、そのくちびるは自分を捕えるわなとなる。 人のよしあしをいう者の言葉はおいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。 その仕事を怠る者は、滅ぼす者の兄弟である。 主の名は堅固なやぐらのようだ、正しい者はその中に走りこんで救を得る。 富める者の富はその堅き城である、それは高き城壁のように彼を守る。 人の心の高ぶりは滅びにさきだち、謙遜は栄誉にさきだつ。 事をよく聞かないで答える者は、愚かであって恥をこうむる。 人の心は病苦をも忍ぶ、しかし心の痛むときは、だれがそれに耐えようか。 さとき者の心は知識を得、知恵ある者の耳は知識を求める。 人の贈り物は、その人のために道をひらき、また尊い人の前に彼を導く。 先に訴え出る者は正しいように見える、しかしその訴えられた人が来て、それを調べて、事は明らかになる。 くじは争いをとどめ、かつ強い争い相手の間を決定する。 助けあう兄弟は堅固な城のようだ、しかし争いは、やぐらの貫の木のようだ。 人は自分の言葉の結ぶ実によって、満ち足り、そのくちびるの産物によって自ら飽きる。
箴言 18:1-20 リビングバイブル (JCB)
自分のことしか考えない者は、 あらゆる規則に盾をつき、 自分のやり方を押し通します。 神に背く者はただ大声で叫びたいだけで、 事実はどうでもよいのです。 悪いことをすれば必ず恥をかきます。 知恵のある人は、 深い流れのように味わいのあることを言います。 裁判官が悪者をかばい、 無実の者を罰するのはよくありません。 愚か者はすぐにけんかをします。 愚か者の口は破滅のもとで、 いつも危ない橋を渡ります。 陰口はよだれの出そうなごちそうのように、 大いに食欲をそそります。 怠け者は破壊する者の兄弟です。 主は絶対安全なとりで、 正しい人はその中に逃げ込みます。 金持ちは浅はかにも、 「富がすべて。富さえあれば絶対安全だ」と思っています。 高慢になると身を滅ぼし、 謙遜になると人から称賛されます。 よく聞かないで早合点すると、恥をかきます。 心がしっかりしていれば病気にも負けません。 しかし、心が失せたら望みはありません。 知識のある人はいつも、 新しいことを知ろうと努力します。 贈り物には不思議な力があります。 地位ある人の前に彼を導きます。 だれの話でも、他の人が裏を明かして、 全貌がわかるまではもっともらしく思えます。 いくら言い争っても解決しないときは、 くじで決めなさい。 そうすれば丸く収まります。 堅固な城を攻め落とすより、 けんかした友人と仲直りするほうが大変です。 怒った相手は、頑としてあなたを受けつけません。 忠告するのが上手な人は、 ごちそうをたらふく食べたときのような 満足感をいつも味わいます。
箴言 18:1-20 Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳 (新共同訳)
離反する者は自分の欲望のみ追求する者。 その事は、どんなに巧みにやってもすぐ知れる。 愚か者は英知を喜ばず 自分の心をさらけ出すことを喜ぶ。 神に逆らうことには侮りが伴い 軽蔑と共に恥辱が来る。 人の口の言葉は深い水。 知恵の源から大河のように流れ出る。 神に従う人を裁きの座で押しのけ 神に逆らう人をひいきするのは良くない。 愚か者の唇は争いをもたらし、口は殴打を招く。 愚か者の口は破滅を 唇は罠を自分の魂にもたらす。 陰口は食べ物のように呑み込まれ 腹の隅々に下って行く。 仕事に手抜きする者は それを破壊する者の兄弟だ。 主の御名は力の塔。 神に従う人はそこに走り寄り、高く上げられる。 財産は金持ちの砦、自分の彫像のそびえる城壁。 破滅に先立つのは心の驕り。 名誉に先立つのは謙遜。 聞き従う前に口答えをする者 無知と恥は彼のため。 人の霊は病にも耐える力があるが 沈みこんだ霊を誰が支えることができよう。 聡明な心は知識を獲得する。 知恵ある耳は知識を追求する。 贈り物をすれば人の前途は開け えらい人の前に彼を導く。 訴えごとを最初に出す人は正しく見えるが 相手方が登場すれば問いただされるであろう。 くじはいさかいを鎮め 手ごわい者どうしも引き分ける。 一度背かれれば、兄弟は砦のように いさかいをすれば、城のかんぬきのようになる。 人は口の結ぶ実によって腹を満たし 唇のもたらすものによって飽き足りる。
箴言 18:1-20 Japanese: 聖書 口語訳 (口語訳)
人と交わりをしない者は口実を捜し、 すべてのよい考えに激しく反対する。 愚かな者は悟ることを喜ばず、 ただ自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。 悪しき者が来ると、卑しめもまた来る、 不名誉が来ると、はずかしめも共にくる。 人の口の言葉は深い水のようだ、 知恵の泉は、わいて流れる川である。 悪しき者をえこひいきすることは良くない、 正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。 愚かな者のくちびるは争いを起し、 その口はむち打たれることを招く。 愚かな者の口は自分の滅びとなり、 そのくちびるは自分を捕えるわなとなる。 人のよしあしをいう者の言葉は おいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。 その仕事を怠る者は、滅ぼす者の兄弟である。 主の名は堅固なやぐらのようだ、 正しい者はその中に走りこんで救を得る。 富める者の富はその堅き城である、 それは高き城壁のように彼を守る。 人の心の高ぶりは滅びにさきだち、 謙遜は栄誉にさきだつ。 事をよく聞かないで答える者は、 愚かであって恥をこうむる。 人の心は病苦をも忍ぶ、 しかし心の痛むときは、だれがそれに耐えようか。 さとき者の心は知識を得、 知恵ある者の耳は知識を求める。 人の贈り物は、その人のために道をひらき、 また尊い人の前に彼を導く。 先に訴え出る者は正しいように見える、 しかしその訴えられた人が来て、 それを調べて、事は明らかになる。 くじは争いをとどめ、 かつ強い争い相手の間を決定する。 助けあう兄弟は堅固な城のようだ、 しかし争いは、やぐらの貫の木のようだ。 人は自分の言葉の結ぶ実によって、満ち足り、 そのくちびるの産物によって自ら飽きる。
