 Biblia Cornilescu Biblia cu Trimiteri Cornilescu a fost publicat întâia oară în 1924. Schimbări și corecturi minore au fost introduse succesiv până în 1928, când textul a ajuns la o formă stabilă. După 1990, în edițiile tipărite fără aprobarea British and Foreign Bible Society (BFBS) au fost introduse diverse schimbări ortografice. Versiunea Cornilescu rămâne cea mai populară Biblie folosită de comunitatea evanghelică vorbitoare de limbă română din România și din diaspora. Dumitru Cornilescu tradus Biblia într-o limbă accesibilă, care continuă să fie folosită și îndrăgită până astăzi. Traducerea este opera lui Dumitru Cornilescu, ierodiacon ortodox care ulterior a devenit slujitor evanghelic. Traducerea a fost făcută în colaborare cu BFBS, având ca bază Biblia Cornilescu publicată în 1921. Cornilescu a murit în Elveția în 1975. Astăzi, textul lui Cornilescu este în custodia Societății Biblice Interconfesionale din România (SBIR), care continuă activitatea BFBS în România. © Drepturi de autor British and Foreign Bible Society (BFBS) și Societatea Biblică Interconfesională din România (SBIR) 2016  Cornilescu Bible The Cornilescu Reference Bible was first published in 1924. Minor revisions and corrections were introduced till 1928, when the text reached a stable form. After 1990, in the editions printed without the approval of the British and Foreign Bible Society (BFBS) various spelling changes were introduced. The Cornilescu Bible continues to be the most popular version used by the Romanian speaking evangelical community in Romania and in the Diaspora. Dumitru Cornilescu translated the Bible into a colloquial modern form of Romanian that is still used and loved today. The Bible was produced by Dumitru Cornilescu, who was an Orthodox hierodeacon and later became an evangelical minister. The translation was done in co-operation with the BFBS, taking as a basis the Cornilescu Bible published in 1921. Cornilescu died in Switzerland in 1975. Today the Cornilescu text is maintained by the Interconfessional Bible Society of Romania (SBIR) which continues the work of the BFBS in Romania. © Copyright British and Foreign Bible Society (BFBS) and the Interconfessional Bible Society of Romania (SBIR) 2017

Biblia sau Sfânta Scriptură 1924 (Versiunea Dumitru Cornilescu), corectată 2016

Ынаинте де Празникул Паштелор, Исус, ка Чел каре штия кэ Й-а сосит часул сэ плече дин лумя ачаста ла Татэл ши фииндкэ юбя пе ай Сэй, каре ерау ын луме, й-а юбит пынэ ла капэт. Ын тимпул чиней, дупэ че дяволул пусесе ын инима луй Иуда Искариотянул, фиул луй Симон, гындул сэ-Л вындэ, Исус, фииндкэ штия кэ Татэл Ый дэдусе тоате лукруриле ын мынь, кэ де ла Думнезеу а венит ши ла Думнезеу Се дуче, С-а скулат де ла масэ, С-а дезбрэкат де хайнеле Луй, а луат ун штергар ши С-а ынчинс ку ел. Апой а турнат апэ ынтр-ун лигян ши а ынчепут сэ спеле пичоареле ученичилор ши сэ ле штяргэ ку штергарул ку каре ера ынчинс. А венит деч ла Симон Петру. Ши Петру Й-а зис: „Доамне, Ту сэ-мь спель мие пичоареле?” Дрепт рэспунс, Исус й-а зис: „Че фак Еу, ту ну причепь акум, дар вей причепе дупэ ачея.” Петру Й-а зис: „Ничодатэ ну-мь вей спэла пичоареле!” Исус й-а рэспунс: „Дакэ ну те спэл Еу, ну вей авя парте делок ку Мине.” „Доамне”, Й-а зис Симон Петру, „ну нумай пичоареле, дар ши мыниле, ши капул!” Исус й-а зис: „Чине с-а скэлдат н-аре требуинцэ сэ-шь спеле декыт пичоареле, ка сэ фие курат де тот, ши вой сунтець кураць, дар ну тоць.” Кэч штия пе чел че авя сэ-Л вындэ, де ачея а зис: „Ну сунтець тоць кураць.” Дупэ че ле-а спэлат пичоареле, Шь-а луат хайнеле, С-а ашезат ярэшь ла масэ ши ле-а зис: „Ынцелеӂець вой че в-ам фэкут Еу? Вой Мэ нумиць Ынвэцэторул ши Домнул, ши бине зичець, кэч сунт. Деч, дакэ Еу, Домнул ши Ынвэцэторул востру, в-ам спэлат пичоареле, ши вой сунтець даторь сэ вэ спэлаць пичоареле уний алтора. Пентру кэ Еу в-ам дат о пилдэ, ка ши вой сэ фачець кум ам фэкут Еу. Адевэрат, адевэрат вэ спун кэ робул ну есте май маре декыт домнул сэу, нич апостолул, май маре декыт чел че л-а тримис. Дакэ штиць ачесте лукрурь, фериче де вой дакэ ле фачець.

Ну ворбеск деспре вой тоць; куноск пе ачея пе каре й-ам алес. Дар требуе сэ се ымплиняскэ Скриптура, каре зиче: ‘Чел че мэнынкэ пыне ку Мине а ридикат кэлкыюл ымпотрива Мя.’ Вэ спун лукрул ачеста де пе акум, ынаинте ка сэ се ынтымпле, пентру ка, атунч кынд се ва ынтымпла, сэ кредець кэ Еу сунт. Адевэрат, адевэрат вэ спун кэ чине примеште пе ачела пе каре-л тримит Еу, пе Мине Мэ примеште; ши чине Мэ примеште пе Мине примеште пе Чел че М-а тримис пе Мине.” Дупэ че а спус ачесте кувинте, Исус С-а тулбурат ын духул Луй, а мэртурисит ши а зис: „Адевэрат, адевэрат вэ спун кэ унул дин вой Мэ ва винде.” Ученичий се уйтау уний ла алций ши ну ынцелеӂяу деспре чине ворбеште. Унул дин ученичь, ачела пе каре-л юбя Исус, стэтя ла масэ кулкат пе сынул луй Исус. Симон Петру й-а фэкут семн сэ ынтребе чине есте ачела деспре каре ворбя Исус. Ши ученикул ачела с-а реземат пе пептул луй Исус ши Й-а зис: „Доамне, чине есте?” Исус а рэспунс: „Ачела кэруя ый вой ынтинӂе букэцика ши й-о вой да.” Ши а ынтинс о букэцикэ ши а дат-о луй Иуда, фиул луй Симон, Искариотянул. Кум а фост датэ букэцика, а интрат Сатана ын Иуда. Исус й-а зис: „Че ай сэ фачь, фэ репеде.” Дар нимень дин чей че шедяу ла масэ н-а ынцелес пентру че ый зисесе ачесте ворбе. Уний кредяу кэ, де време че Иуда авя пунга, Исус воя сэ-й спунэ: „Кумпэрэ че не требуе пентру празник” сау ый порунчя сэ дя чева сэрачилор. Иуда, дупэ че а луат букэцика, а ешит ын грабэ. Ера ноапте.

Дупэ че а ешит Иуда, Исус а зис: „Акум, Фиул омулуй а фост прослэвит ши Думнезеу а фост прослэвит ын Ел. Дакэ Думнезеу а фост прослэвит ын Ел, ши Думнезеу Ыл ва прослэви ын Ел Ынсушь, ши-Л ва прослэви ындатэ. Копилашилор, май сунт пуцин ку вой. Мэ вець кэута, ши, кум ам спус иудеилор кэ, унде Мэ дук Еу, ей ну пот вени, тот аша вэ спун ши воуэ акум. Вэ дау о порункэ ноуэ: Сэ вэ юбиць уний пе алций; кум в-ам юбит Еу, аша сэ вэ юбиць ши вой уний пе алций. Прин ачаста вор куноаште тоць кэ сунтець ученичий Мей, дакэ вець авя драгосте уний пентру алций.”

„Доамне”, Й-а зис Симон Петру, „унде Те дучь?” Исус й-а рэспунс: „Ту ну поць вени акум дупэ Мине, унде Мэ дук Еу, дар май тырзиу вей вени.” „Доамне”, Й-а зис Петру, „де че ну пот вени дупэ Тине акум? Еу ымь вой да вяца пентру Тине.” Исус й-а рэспунс: „Ыць вей да вяца пентру Мине? Адевэрат, адевэрат ыць спун кэ ну ва кынта кокошул, пынэ те вей лепэда де Мине де трей орь.

Ascolta Иоан 13