Ha megbírságolják a csúfolódót,
az együgyű lesz bölcs,
de ha a bölcset oktatják,
maga okul belőle.
Az igaz szemmel tartja a bűnös házát,
és a bűnösöket romlásba dönti.
Aki bedugja fülét
a nincstelen segélykiáltására,
annak sem válaszolnak majd,
amikor ő kiált.
A titkon adott ajándék
megenyhíti a haragot,
és a zsebbe dugott vesztegetés
a heves indulatot.
Az igaznak öröm,
ha a törvény jut érvényre,
de a gonosztevőnek rettegés.
Az értelem útjáról letévedő ember
az árnyak gyülekezetébe jut majd.
Ínségre jut, aki szeret vigadozni,
aki szereti a bort és az olajat,
nem gazdagszik meg.
Váltságdíj lesz az igazért a bűnös,
és a becsületesek helyett a hűtlen.
Jobb a puszta földjén lakni,
mint zsémbes és bosszús asszonnyal.
Drága kincs és olaj van
a bölcs hajlékában,
az ostoba ember pedig eltékozolja azt.
Aki igazságra és hűségre törekszik,
életet, igazságot és megbecsülést talál.
Behatol a bölcs a hősök városába,
és lerombolja megbízhatónak vélt erődjét.
Aki vigyáz a szájára és a nyelvére,
életét őrzi meg a nyomorúságtól.
A kevély gőgösnek csúfolódó a neve,
dühében gőgösen viselkedik.
A restet megöli vágyakozása,
mert nem akar dolgozni kezével;
egész nap csak vágyakozik,
az igaz pedig ad, és nem fukarkodik.
A bűnösök áldozata utálatos,
kivált ha galád dologért hozzák.
Aki hazugságot tanúsít, elvész,
de aki meggyőződött az ügyről,
az mindig beszélhet.
Szemtelen képet vág a bűnös ember,
a becsületes pedig rendben tartja dolgait.
Nem használ a bölcsesség és az értelem,
sem a tanács az ÚRral szemben.
Készen áll a ló a csata napján,
de az ÚR adja a győzelmet.