Geneza INTRODUCERE
INTRODUCERE
Titlu Či conČinut.
Geneza este prima carte din PentateĂšh. Evreii au numit-o âbáľrÄʞťÎᚯâ (= âla ĂŽnceputâ), dupÄ cuvântul cu care ĂŽncepe cartea. LXX Či tradiČia patristicÄ, pornind de la conČinutul cÄrČii, au numit-o âGenezaâ (sau âFacereaâ).
TrateazÄ despre originile lumii, istoria primarÄ Či istoria patriarhilor, capii de trib ai naČiunii ebraice ca popor al lui Dumnezeu.
TM este bine conservat. Fidelitatea sa faČÄ de original este recunoscutÄ ĂŽn mod universal Či a fost confirmatÄ de descoperirile recente de la Marea MoartÄ.
Teologia.
Tratând istoria popularÄ a ĂŽnceputurilor omenirii pânÄ la sfârČitul perioadei patriarhilor, autorul are intenČia de a arÄta calea negativÄ strÄbÄtutÄ de oamenii care s-au ĂŽndepÄrtat de Dumnezeu Či cea pozitivÄ a capilor de trib evrei care au vrut sÄ se reapropie de el.
Totul este ĂŽncadrat ĂŽn opera creatoare Či rÄscumpÄrÄtoare a Dumnezeului evreilor.
El a creat lumea Či oamenii, nu din capriciu sau egoism, ci pentru a comunica ĂŽn afarÄ de sine iubirea sa mântuitoare: toate creaturile cosmosului sunt bune, iar stÄpânul lor, omul, este foarte bun (Gen 1,31). DatoritÄ acestei bunÄtÄČi, Dumnezeu iese din âizolareaâ sa pentru a crea cerul Či pÄmântul, lumea materialÄ Či omul.
Din partea sa, omul merge, progresiv, pe drumul vinovÄČiei. Se ĂŽndepÄrteazÄ din ce ĂŽn ce mai mult de faČa lui Dumnezeu. Acesta nu-l cruČÄ Či ĂŽl judecÄ ĂŽn mod sever. TotuČi, alÄturi de judecata de condamnare, strÄluceČte mereu mila ĂŽndurÄtoare a Domnului care ĂŽČi pÄstreazÄ totdeauna un ârestâ, descendentul care va zdrobi capul Čarpelui; de ex.: Enòs, care ĂŽČi pleacÄ genunchiul pentru a invoca numele Domnului; Noe, care, ĂŽn calitate de ânoul AdĂ mâ, reĂŽnnoieČte creaČia; lanČul genealogic al semiČilor occidentali, care poartÄ binecuvântarea pânÄ la AbrahĂ m, prietenul ales de Dumnezeu. De acum ĂŽnainte, el va fi alesul asupra cÄruia se va concentra tot interesul istoriei mântuirii. La ĂŽnceput erau âtoČi oameniiâ: crearea bÄrbatului, a femeii, a omenirii, a popoarelor pÄmântului, dupÄ limbi Či naČiuni â teme universale; de la AbrahĂ m ĂŽncolo va fi individul: el va fi capul poporului ales, pÄrintele multor regi, binecuvântarea tuturor neamurilor.
Ăn a doua parte a Genezei, numitÄ Či âistoria patriarhilorâ, redactorul relateazÄ reconstruirea din partea lui Dumnezeu a planului originar de mântuire, care fusese distrus de oameni ĂŽn timpul istoriei primare. Este relatatÄ alegerea gratuitÄ a lui AbrahĂ m, a lui IsĂ ac Či a lui Iacòb, care acceptÄ cu plÄcere planul lui Dumnezeu. Ăn acelaČi timp este descrisÄ eliminarea lui Ismaèl, a lui EsĂ u Či chiar a lui IosĂf, care ar fi putut sÄ se bucure, din punct de vedere uman, de drepturi. Toate acestea aratÄ cititorilor cÄ mântuirea nu depinde de om, ci de bunÄtatea gratuitÄ a Dumnezeului care o dÄruieČte.
Structura cÄrČii:
I. ORIGINEA LUMII ČI A OMULUI (1,1â11,32):
CreaČia Či cÄderea ĂŽn pÄcat (1,1â6,4);
Potopul (6,5â9,17);
De la Noe la AbrahĂ m (9,18â11,32).
II. ISTORIA PATRIARHILOR (12,1â50,26):
AbrahĂ m (12,1â20,18);
IsĂ ac Či Ismaèl (21,1â25,18);
IsĂ ac Či Iacòb (25,19â36,43);
IosĂf (37,1â50,26).
Chwazi Kounye ya:
Geneza INTRODUCERE: VBRC2020
Pati Souliye
Pataje
Kopye

Ou vle gen souliye ou yo sere sou tout aparèy ou yo? Enskri oswa konekte
Copyright Š 2020 Departamentul de Cercetare BiblicÄ al Diecezei Romano-Catolice de IaČi