Rimljanima 2:17-29
Rimljanima 2:17-29 Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)
Ti kažeš za sebe da si Židov i da se oslanjaš na Zakon. Ponosiš se Bogom i znaš što on želi, a iz Zakona si naučio što je ispravno. Uvjeren si da si vodič slijepima i svjetlo onima koji su u mraku. Da poučavaš one koji ne znaju i da si učitelj nezrelima jer imaš Zakon, koji je utjelovljeno znanje i istina. Zašto, dakle, ti koji poučavaš druge, sâm sebe ne poučiš? Ti, koji druge učiš da ne kradu, zašto sâm kradeš? Ti, koji kažeš da se ne smije počiniti preljub, zašto ga činiš? Ti, koji prezireš idole, zašto pljačkaš njihove hramove? Ti, koji se hvališ da poznaješ Božji zakon, zašto vrijeđaš Boga kršeći Zakon? Kao što piše u Svetom pismu: »Zbog vas se vrijeđa Božje ime među nežidovskim narodima.« Obrezanje ima vrijednosti ako se pridržavaš onoga što piše u Zakonu. Ako pak kršiš Zakon, ništa ti ne vrijedi što si obrezan. Ako se neobrezan čovjek drži onoga što propisuje Zakon, neće li se ubrojiti u obrezane? Tebi, koji poznaješ ono što piše u Zakonu i obrezan si, a kršiš Zakon, sudit će čovjek koji nije obrezan tjelesno, a pridržava se zapovijedi Zakona. Onaj koji samo izgleda kao Židov nije pravi Židov niti je vanjski znak na tijelu istinsko obrezanje. Pravi je Židov onaj koji je Židov u srcu: istinsko se obrezanje događa u srcu po Duhu, a ne po pisanom zakoniku. Takav čovjek prima pohvalu od Boga, a ne od ljudi.
Rimljanima 2:17-29 Biblija kralja Jakova (BKJ)
Gle, ti se nazivaš Židovom i oslanjaš se na Zakon i ponosiš se Bogom, i poznaješ volju njegovu te, poučen iz Zakona, dokazuješ što je izvrsno; i uvjeren si za sebe da si vodič slijepih, svjetlo onima u tami, poučavatelj bezumnih, učitelj nejačadi, jer u Zakonu imaš oličenje znanja i istine. Ti, dakle, koji drugoga učiš, zar samoga sebe ne učiš? Ti koji propovijedaš da se ne krade, kradeš li? Ti koji govoriš: ʻNe čini preljubʼ, činiš li preljub? Ti koji se gnušaš idola, činiš li svetogrđe? Ti koji se ponosiš Zakonom, obeščašćuješ li Boga kršenjem Zakona? Jer se zbog vas, kao što je zapisano, ime Božje huli među Poganima. Jer obrezanje doista koristi ako držiš Zakon; ali ako si prijestupnik Zakona, tvoje je obrezanje postalo neobrezanje. Stoga ako neobrezani drži pravedni propis Zakona, neće li se njegovo neobrezanje uračunati za obrezanje? I neće li onaj koji je po naravi neobrezan, a ispunjava Zakon, suditi tebi koji si pored slova i obrezanja prijestupnik Zakona? Jer nije Židov koji je to izvanjski, niti je obrezanje ono izvanjsko na tijelu; nego je Židov onaj koji je to u nutrini, i obrezanje je ono u srcu, po duhu, a ne po slovu, kojemu hvala nije od ljudi, nego od Boga.
Rimljanima 2:17-29 Knjiga O Kristu (KOK)
Ali ti koji se nazivaš Židovom pouzdaješ se u Zakon i ponosiš svojim dobrim odnosom s Bogom, poznaješ Božju volju i znaš prepoznati što je bolje jer te tomu uči Zakon. Uvjeren si da si vođa slijepcima i svjetlo ljudima u tami, da možeš odgajati nerazumne i poučavati neuke zato što u Zakonu imaš oličenje znanja i istine. Ali ti koji poučavaš druge, ne poučavaš samoga sebe! Propovijedaš da se ne krade, a kradeš! Zabranjuješ preljub, a počinjaš ga! Idoli su ti gnusni, ali pljačkaš njihove hramove! Ponosiš se time što imaš Zakon, a sramotiš Boga kršeći ga! Nije stoga ni čudno da u Svetom pismu piše: “Božje ime se vašom krivnjom huli među narodima.” Obrezanje ti kao Židovu koristi samo ako poštuješ Zakon, ali ako Zakon kršiš, onda kao da i nisi obrezan: ono te ne čini ništa boljim od neobrezanog poganina. Ako se dakle neobrezan čovjek drži odredbi Zakona, neće li mu se to uračunati kao obrezanje? Oni koji su podrijetlom neobrezanici, a drže se Zakona, bit će na osudu vama koji ste, iako imate pisani Zakon i obrezanje, prijestupnici prema Zakonu. Pravi Židov nije onaj tko je Židov izvana, niti je pravo obrezanje vidljivo obrezanje tijela, već je Židov Židov po onome iznutra, a pravo je obrezanje promjena srca koju čini Božji Duh, a ne pisani zakon. Koji su primili takvo obrezanje, primit će pohvalu od Boga, a ne od ljudi.