Ezra 4:1-24

Podijeli

Ezra 4:1-24 Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)

Neki su ljudi na tome području bili protiv naroda iz Judinog i Benjaminovog plemena. Kad su čuli da povratnici grade hram Izraelovom BOGU, došli su Zerubabelu i glavarima obitelji te rekli: »Dajte da vam pomognemo s gradnjom jer i mi, kao i vi, štujemo vašeg Boga. Prinosimo mu žrtve još od vremena vladavine Esar Hadona, kralja Asirije, koji nas je doveo ovamo.« No Zerubabel, Ješua i ostali glavari izraelskih obitelji su odgovorili: »Ne možete sudjelovati u izgradnji Hrama našem Bogu. Sami ćemo sagraditi Hram za Izraelovog BOGA, kao što nam je zapovjedio Kir, kralj Perzije.« Tada su drugi narodi s tog područja počeli zastrašivati narod Jude i ometati ga u izgradnji. Potkupljivali su službenike na vlasti da Židovima pokvare namjere. To su radili cijelo vrijeme vladavine perzijskoga kralja Kira, sve do vladavine perzijskoga kralja Darija. Na početku vladavine perzijskoga kralja Kserksa, napisali su tužbu protiv naroda Jude i Jeruzalema. U vrijeme vladavine perzijskoga kralja Artakserksa, pisali su mu Bišlam, Mitredat, Tabel i njegovi suradnici. Pismo je napisano na aramejskom jeziku, a zatim prevedeno. A namjesnik Rehum i bilježnik Šimšaj napisali su pismo kralju Artakserksu protiv Jeruzalema: Namjesnik Rehum i bilježnik Šimšaj sa svojim suradnicima — sucima, upraviteljima i službenicima nad stanovnicima Tripolija, Perzije, Ereha i Babilona, s Elamcima iz Suse i s ostalim narodima, koje je veliki i plemeniti Asurbanipal prognao te naselio u gradu Samariji i drugim mjestima u pokrajini, s druge strane rijeke Eufrat. Ovo je prijepis pisma koje su mu poslali: Kralju Artakserksu, od njegovih slugu, naroda u pokrajini s druge strane rijeke Eufrat. Neka kralj zna da su Židovi, koji su od tebe došli k nama, otišli u Jeruzalem. Obnavljaju taj buntovnički i opaki grad — završavaju zidine i popravljaju temelje. Nadalje, neka kralj zna: ako taj grad bude sagrađen, a zidine obnovljene, oni neće plaćati ni porez, ni danak, ni carinu, pa će se smanjiti kraljev prihod. Budući da smo se obavezali kralju i da ne želimo gledati kako mu se nanosi sramota, šaljemo ovo pismo i obavještavamo kralja. Predlažemo da se istraže zapisi tvojih prethodnika. Tamo ćeš naći da je Jeruzalem buntovnički grad, nevolja za kraljeve i pokrajine, te da se u njemu odavno dižu bune. Zato je i bio uništen. Obznanjujemo kralju: ako se ovaj grad i njegove zidine obnove, nećeš imati vlast u pokrajini s druge strane rijeke Eufrat. Kralj je poslao ovaj odgovor: Namjesniku Rehumu i bilježniku Šimšaju, i ostalim njihovim suradnicima, koji žive u Samariji i ostalim mjestima pokrajine, s druge strane rijeke Eufrat: Pozdrav! Pismo koje ste nam poslali prevedeno je i pročitano preda mnom. Prema mojoj je zapovijedi istraženo i utvrđeno da se taj grad od davnina dizao protiv kraljeva i da su se u njemu dizale bune i ustanci. Jeruzalem je imao moćne kraljeve, koji su vladali nad čitavom pokrajinom s druge strane rijeke Eufrat i kojima su plaćali poreze, danak i carinu. Stoga, naredite tim ljudima da prestanu graditi i da ne obnavljaju grad, sve dok ja to ne zapovjedim. Pazite da ne zanemarite ovaj slučaj. Zašto da se kralju gomila šteta? Čim se prijepis pisma kralja Artakserksa pročitao pred Rehumom, bilježnikom Šimšajem i njihovim suradnicima, žurno su otišli k Židovima u Jeruzalem i nasilno im prekinuli radove. Tako su prestali radovi na Božjem Hramu u Jeruzalemu. Obustava je rada trajala sve do druge godine vladavine perzijskoga kralja Darija.

Ezra 4:1-24 Biblija kralja Jakova (BKJ)

Ali kada su čuli Judini i Benjaminovi protivnici da sinovi koji su došli iz sužanjstva grade Hram GOSPODU, Bogu Izraelovu, došli su do Zerubabela i do glavara domova očinskih te im rekli: “Dopustite da i mi gradimo s vama, jer i mi, kao i vi, tražimo vašega Boga i njemu prinosimo žrtve još od dana Esarhadona, kralja asirskoga, koji nas je ovamo doveo.” Ali su im Zerubabel i Ješua te ostali poglavari Izraelovih domova očinskih rekli: “Vi nemate ništa s nama da bi mogli graditi Dom našemu Bogu: nego ćemo mi sami graditi GOSPODU, Bogu Izraelovu, kako nam je zapovjedio Kir, kralj perzijski.” Tada je narod te zemlje oslabljivao ruke ljudima iz Jude i ometao ih u gradnji. Zatim su unajmili savjetnike protiv njih da im poremete njihov naum: sve dane perzijskoga kralja Kira sve do kraljevanja perzijskoga kralja Darija. A za kraljevanja Ahasvera, na početku njegovog kraljevanja, napisali su mu tužbu protiv stanovnika Jude i Jeruzalema. A u dane Artakserksove pisali su Bišlam, Mitredat, Tabel i ostali njihovi drugovi perzijskom kralju Artakserksu. A dopis je bio napisan sirijskim jezikom, i preveden na sirijski jezik. Kancelar Rehum i pisar Šimšaj napisali su kralju Artakserksu jedno pismo protiv Jeruzalema ovako. Tada su napisali kancelar Rehum, pisar Šimšaj i ostali njihovi drugovi: Dinajci, Afarsatkajci, Tarpelijci, Afarsajci, Arkevajci, Babilonci, Susanci, Dehavci, i Elamci i ostali narodi koje je veliki i slavni Asnapar odveo i naselio ih u gradove Samarije te ostali narodi s ove strane rijeke. Dakle sada, ovo je prijepis pisma koje su poslali njemu, baš kralju Artakserksu: “Tvoje sluge, ljudi s ove strane rijeke, dakle sada, neka bude znano kralju da su Židovi koji su stigli k nama od tebe te došli u Jeruzalem, gradeći odmetnički i opaki grad pa su podigli zidine njegove, a temelje popravili. Neka sada bude znano kralju da ako ovaj grad bude sagrađen i zidovi ponovo podignuti, tada oni neće više plaćati porez, ni danak, ni carinu, i tako će biti štete za prihode kralja. A zato što nas uzdržava kraljevski dvor, nije nam drago gledati ovu sramotu za kralja. Stoga ovo šaljemo i potvrđujemo kralju: da se istraži u knjizi dnevnika tvojih očeva; tako ćeš naći u toj knjizi dnevnika i saznati da je ovaj grad odmetnički grad i štetan za kraljeve i pokrajine i da su se u njemu od davnine dizali ustanci. Zbog toga je ovaj grad bio uništen. Potvrđujemo kralju da ako ovaj grad bude ponovo sagrađen i zidovi njegovi podignuti, zbog čega više nećeš imati područje s ove strane rijeke!” Nato je kralj poslao ovaj odgovor Rehumu, kancelaru, Šimšaju, pisaru, i ostalim njihovim drugovima koji žive u Samariji i ostalima s one strane rijeke: “Mir, dakle sada! Pismo koji ste nam poslali bilo je na jasan način pročitano preda mnom. Zatim sam zapovjedio, i istražilo se i pronašlo da se taj grad od davnine podizao protiv kraljeva i da su se u njemu događale pobune i ustanci. I moćni su kraljevi bili nad Jeruzalemom, koji su vladali nad svim zemljama s one strane rijeke: i njima se plaćao porez, danak, i carina. Sada izdajte zapovijed da ti ljudi prekinu, te da se taj grad ne izgrađuje dok ja ne izdam drugačiju zapovijed. Čuvajte se da ne propustite to učiniti, jer zašto da šteta poraste da našteti kraljevima?” A kad je prijepis pisma kralja Artakserksa pročitan pred Rehumom, i Šimšajem, pisarom, i pred njihovim drugovima, oni su žurno otišli u Jeruzalem k Židovima te su silom i snagom učinili da oni prekinu. Tada je prekinut posao za Dom Božji koji je u Jeruzalemu. Tako je bio prekinut sve do druge godine kraljevanja Darija, perzijskoga kralja.