De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui commence une vie nouvelle que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'en ont pas besoin. » Jésus a-t-il raison d'accepter de fréquenter les gens de mauvaise réputation, de partager leur repas et de sembler ainsi les cautionner dans leur conduite douteuse ? Trois paraboles construites sur le même schéma vont permettre à Jésus d'apporter une réponse argumentée. Les mêmes mots-clés reviennent : « perdu » et « retrouvé », mais aussi le thème de la joie partagée quand on a retrouvé ce qui était perdu. Les deux premières paraboles mettent en scène un homme, puis une femme (comme en 13.18-21), autour d'une histoire semblable : ils sont partis à la recherche de quelque chose de très précieux qu'ils avaient perdu, un mouton pour l'un, une pièce d'argent pour l'autre. La joie qu'ils éprouvent quand ils les ont retrouvés est l'image de la joie de Dieu quand Jésus retrouve un pécheur.
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