Le ciel et la terre disparaîtront, tandis que mes paroles ne disparaîtront jamais. »
Qui sont ces « gens d'aujourd'hui » ou, selon d'autres traductions, les gens de « cette génération » ? S'agit-il du peuple d'Israël (Rom 11.25-27) ? S'agit-il de l'humanité ? Ou de l'Église en tant que génération de la nouvelle alliance en Jésus-Christ ? Pour certains commentateurs, cette précision chronologique que donne Jésus s'applique seulement à la destruction de Jérusalem, survenue en l'an 70. Mais toutes les générations sont invitées à rester vigilantes dans l'attente de sa venue.