Elä Hengestä: John Piperin hartauksiaEsimerkki

Henki on Jumalan ilonaihe

Pyhä Henki on yhtä kuin Jumala. Persoona, joka asuu meissä, ja joka johtaa ja puhdistaa meitä, on todella itse Jumala – Pyhän Hengen muodossa. Yksinkertainen todiste tästä on usein käytetty nimitys "Jumalan Henki". Henki on "Jumalan", ei sen vuoksi että Jumala loi hänet, vaan koska hän on yhtä Jumalan olemuksen kanssa ja tulee ikuisesti tekemään Jumalan tiettäväksi (ks. 1. Kor. 2:10–12).

Jos Jumalan Poika on yhtä ikuinen kuin Isä Jumala, kuten Joh.1:1–3 tekee selväksi, silloin Pyhä Henki on samalla tavalla ikuinen noiden molempien kanssa, koska Roomalaiskirjeen 8:9–11 mukaan Kristuksen Henki on yksi ja sama Jumalan Hengen kanssa. Ellei näin olisi, meidän olisi kuviteltava että oli aika jolloin Pojalla ei ollut Henkeä eikä Isällä ollut Henkeä. Mutta Pyhä Henki on olennaisen tärkeä Isän ja Pojan väliselle suhteelle. Hän on, käyttääksemme Handley C.G.Moulen sanoja, "heidän ikuisesti kestävän molemminpuolisen ilonsa ja rakkautensa tulos, side ja ilmaisuväline" (Person and Work of the Holy Spirit, s. 28).

Niin kauas ikuisuuteen kuin Isä Jumala on rakastanut Poikaa, on ollut olemassa loputon rakkauden ja ilon täyteys Isän ja Pojan välillä – Pyhän Hengen, joka on itsekin jumalallinen Persoona. Sen vuoksi, kun Jeesus rukoilee seurakunnan puolesta (Joh. 17:26), hän pyytää Isältään seuraajilleen Pyhää Henkeä, kun hän sanoo: "Minä olen opettanut heidät tuntemaan sinun nimesi ja opetan yhä, jotta heissä pysyisi sama rakkaus, jota sinä olet minulle osoittanut, ja jotta minä näin pysyisin heissä."

Suurenmoisin kaikista totuuksista, jotka löytyvät näistä seitsemästä hartaustekstistä, on se, että kun Pyhä Henki tulee elämäämme, hän ei tule ainoastaan Pojan Henkenä, ei ainoastaan Isän Henkenä, vaan Isän ja Pojan välisenä loputtoman rakkauden Henkenä, niin että me voimme rakastaa Isää oikealla Pojan rakkaudella ja Poikaa oikealla Isän rakkaudella.

Lisää aiheesta: