聖瑪竇福音 19
19
1 耶穌說完了這些話，就離了加利肋亞，往猶太境界，若爾當河那邊去了。 2跟他去的人極其眾多，他就在那裏，把他們（凡有病的）都治好了。
一夫一婦不准二色
3有法利塞人上前來試探耶穌說：「人不論為什麼緣故，就可以休妻麼？」 4耶穌答說：「你們沒有念過麼#19:4 聖經。？那起初造人的是造的一男一女，且說： 5為此人要離開父母，結合妻子，兩人成為一體。 6#19:6 歐美各國，無論君臣士庶，皆是夫婦匹配，無二色者，遵耶穌聖訓，久已演成風俗。我國富貴之家，多置側室，實為風俗一大污點。欲除此污點，改良風俗，非舉國奉天主正教不可。所以已經不是兩個#19:6 夫妻。，乃是一體的了。既是天主聯合的，人不可離散。」 7法利塞人說：「既是這樣，梅瑟為什麼還定規，休妻的當給他休書呢？」 8耶穌說：「梅瑟因為你們心太硬，所以許了你們休妻；當初並不是這樣。 9#19:9 為犯姦之故，只許分房異居，亦不准離散另婚。此句經言，當與瑪爾谷第十章，路加第十六章，保祿格林多書，第七章參觀，則其義自顯。異教人誤解此句，謂：夫婦之間，若一人犯奸，即可離散另婚，殊失耶穌立言本旨。耶穌說：天主聯合的，人不能離散，何等決斷，是夫婦的關係，非一死不能割斷也。我告訴你們：無論誰，若不是為犯姦的緣故，休妻另娶，就是犯邪淫；誰若娶了被休的婦人，也是犯邪淫。」 10門徒給耶穌說：「人同妻子的關係，若是這樣，還不如不婚娶。」 11#19:11 守貞的地位，比婚配的地位尊高，耶穌一言決定；但非有天主聖召的人，不能領畧。守貞當是為天國的緣故，就是為潔身事主，有超性的為頭；若為世俗的便宜，不足為貴，且多危險，往往不如婚嫁為愈。耶穌給他們說：「這話不是一總的人能領受的，但是蒙恩賜的人，才能領受#19:11 就是有天主聖召的。。 12因為有從母胎生來的閹人；有被人閹的閹人；也有為天國自己成的閹人#19:12 守貞的。。這話誰能領受，就當領受！」
容孩近我
13那時候有人給耶穌送小孩子來，為叫他給他們覆手，祈禱；門徒就責斥他們。 14耶穌給門徒說：「你們任憑孩子到我這裏來，不要攔擋他們；因為天國正是像他們這樣的人的。」 15耶穌給他們覆手完了，就從那裏走了。
富家少年
16有一個人來見耶穌說：「善師！我行什麼善事，才可以得常生呢？」 17#19:17-21 耶穌分別誡命勸諭兩途：誡命是為救靈魂不得不守的；勸諭是任人自擇，可以不守的。但若天主向人明明勸諭，是幾與誡命相等。蓋不隨天主聖召，即有失靈之險也。如這富家少年，若隨耶穌的勸諭，棄了家財，跟隨耶穌，未必不與伯多祿 若望等，齊名並稱；今則不知何在矣！豈不可惜！耶穌給他說：「你為什麼問我善？獨有一個天主是善的。你若願意得入常生，就該遵守誡命。」 18他說：「什麼誡命？」耶穌說：「毋殺人；毋行邪淫；毋偷盜；毋妄證； 19孝敬父母；愛人如己。」 20少年人說：「這些誡命，我自幼全遵守了；還缺少什麼呢？」 21耶穌給他說：「你若願意是成全的，你去變賣你所有的，分給窮人，這樣你必有寶藏在天上；然後你來跟隨我。」 22少年人一聽這話，就喪氣走了：因為他有許多產業。
富人難入天國
23 耶穌給他的門徒說：「我實告訴你們：財主難進天國； 24#19:24 耶路撒冷城，有一便門，極其窄小，人呼為針孔門。駱駝出入，極不容易。或曰：駱駝穿針孔，是當時猶太人的俗諺，言：事之難成也；不必指耶路撒冷的便門。此說亦通。我還告訴你們：就是駱駝穿過針孔，也比財主進天國容易。」 25門徒聽見這話大大怪異說：「這樣誰還能自救呢？」 26#19:26 在天主，凡事皆能；言：天主能加富人聖寵，使看破世福的虛幻亦能救靈。惟彼戀愛世俗，以虛幻之世福，為真福音，必不能入天國。耶穌看着他們說：「在人一面這是不能的事，到底在天主一面，凡事都能行。」
棄家從主之厚報
27那時伯多祿就問他說：「你看，我們棄捨了一切，跟隨了你，將來我們可得什麼呢？」 28#19:28 福哉！棄家修道，跟隨耶穌之人，在世得百倍的賞，死後必得天堂常生。耶穌此言，一千九百年來，感動了多少青年志士，棄俗修道，至今修士修女，布滿天下，相繼不絕，實為聖教獨擅之光榮：神效哉！我主耶穌之言也！（重生的時候）指世末眾人復活時。耶穌給他們說：「我實告訴你們，你們跟隨我的這些人，將來在重生的時候，人子坐在他光榮的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二支派。 29而且無論誰，若為我的名字，棄捨房屋，或弟兄，或姐妹，或父親，或母親，或妻子，或兒女，或田地，必要#19:29 現世。受百倍#19:29 後世。得常生。 30到底有許多人在前的將要在後，在後的將要在前。」
اکنون انتخاب شده:
聖瑪竇福音 19: 蕭靜山注釋本
هایلایت
به اشتراک گذاشتن
کپی
می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
