馬太福音 12
12
安息日的事
(12:1-14;可2:23—3:6;路6:1-11)
1 # 12:1 安息日:
12:1,5,8,10,11,12 那時,耶穌在安息日,走麥田經過;他的門徒餓了,就掐了麥穗子吃。 2法利賽人看見,對耶穌說:「你看!你的門徒,在安息日做那不可做的。」 3#12:3 大衛的隨從,就是陪伴大衛逃難的。耶穌說:「大衛和隨從他的人,飢餓的時候所做的,你們沒有讀過麼? 4#12:4,5 撒前21:3-6;出25:30;民28:9,10 #12:4 看撒前21:6。每次獻祭,用十二個餅排列在兩旁邊,七日換一次,撤下的歸祭司,大衛當飢餓的時候,祭司把這樣的餅給他吃,因他是在困難的時候,門徒掐麥穗子吃,也是在這飢餓的時候,尤其是為主作工,所以無礙。說:『大衛進了 神堂,吃了供餅。』這餅,不是他和他同伴可吃的;惟獨祭司可以吃。 5#12:5 律法: 22:36 #12:5 律法,看民28:9,10。因為祭司在聖殿裏做獻祭的事,是不得不做的,雖犯了安息日,卻不能算有罪。並且律法上所記的說:『當安息日,祭司在聖殿裏,犯了安息日,還是無罪的。』你們沒有讀過麼? 6#12:6 代下6:18 #12:6 比聖殿更大的,就是耶穌。我告訴你們:在這裏還有一位比聖殿更大的呢! 7#12:7 經語: 何6:6 #12:7,8 聖經,看何6:6。上帝立安息日,原是為人的幸福,關於飢餓困難的時候,不以安息日限制人,因為耶穌,就是安息日的主。聖經說:『我所要的是憐恤,不是祭物。』你們若明白這句話是甚麼意思,就不把無罪的以為有罪了。 8#12:8 人子: 12:32,40,13:37 因為人子就是安息日的主。」 9耶穌離開那裏,進了他們的會堂: 10在那裏有一個人,枯乾了一隻手,他們就問耶穌說:「安息日醫病,可以不可以呢?」意思要藉此控告他。 11耶穌說:「你們中誰有一隻羊,當安息日掉在坑裏,不抓牠上來呢? 12人比羊何等貴重呢!所以在安息日做善事,是可以的。」 13#12:13 神跡: 12:22,14:19,20,21 #12:13 他把手一伸,手就復了原,這是因他相信耶穌的話,所以信耶穌的人,必遵行他的命令,方能得救。於是對那人說:「伸出你的手來。」他把手一伸;手就復了原,像那隻好手一樣。 14#12:14 法利賽人因此更加嫉妒,所以要殺害他。法利賽人出了會堂,就商議怎樣殺害耶穌。
醫治病患
(可3:7-12)
15耶穌知道了,就離開那裏:有許多人跟著他;耶穌把他們有病的,都醫好了。 16又囑咐他們,不要傳揚他的名。 17這正符先知以賽亞的話說:『 18#12:18 聖靈: 12:28,31,32,又22:43 #12:18 義: 12:20,13:17 #12:18 耶穌降世: 21:1-8;賽42:1-4 #12:18 看賽41:8又42:1。#12:18-20 是天父指著耶穌說的。你看!我的兒子,我所揀選,所親愛,所稱贊的;我要把我的聖靈賜給他,他要把正義傳到萬邦。 19#12:19,20 天國不像世上人爭國,要打許多的仗。他不爭論,不吵鬧;也沒有人在街上聽見他的聲音。 20#12:20 軟弱將死的,主也要救他。既傷的蘆桿,他不折斷;燈心的餘燼,他不吹滅;直到他使正義得勝, 21#12:21 耶穌的道,傳到萬邦,都倚靠他得救,所以萬邦人要仰望他。萬邦人都要仰望他。』
不赦之罪
(可3:22-30;路11:14-23)
22 # 12:22 鬼附:
15:22
當下有人帶了一個被鬼所附,又瞎又啞的人,到耶穌跟前來:耶穌就醫好了他,甚至也能說話,也能看見。 23#12:23 9:27,又21:9 #12:23 舊約聖經所記,基督常出在大衛的子孫中。眾人都驚奇,說:「難道這是大衛的子孫麼?」 24#12:24 趕鬼: 12:43,44,45,又17:18 但法利賽人聽見,就說:「這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜的阿。」 25#12:25,26 能趕鬼,必須勝過鬼,若是能力平等,必要抗拒。耶穌卻曉得他們的意思,就對他們說:「凡一國自相分爭,就要滅亡;一城一家自相分爭,也站立不住: 26#12:26 撒但: 16:23 倘若撒但趕出撒但,他就是自相分爭,他的國怎能立得住呢? 27#12:27 就是法利賽人的門徒,也不承認,是靠鬼趕鬼的,所以要斷定他們的是非。而且若我靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼,是靠著誰呢?這樣,他們要斷定你們的是非。 28#12:28 神國: 16:28 #12:28 耶穌用上帝的靈趕鬼,就是表明上帝的國,臨到世上了。我既靠著上帝的靈趕鬼,足見上帝的國臨到你們了。 29#12:29 壯士,比方鬼王。捆住壯士的,指耶穌。鬼王的家,指世界。家裏的東西,指世上的人。耶穌降世,是要把人從鬼王的權下,奪出來的,所以有制服鬼王的能力。況且人怎能進壯士的家裏,搶他的家私呢?豈不是先捆住那壯士,才能搶他的家私麼? 30#12:30 收聚,比方收門徒,如牧人把羊收聚在圈裏。不同我收聚的,指法利賽人敵擋正道。不與我同心的,就是反對我的;不同我收聚的,就是分散的。 31#12:31 赦罪: 12:23,26:28 #12:31,32 耶穌用聖靈趕鬼,他們說,靠著鬼王,就是褻瀆聖靈,看可3:30。因此我告訴你們:凡人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免;惟獨褻瀆聖靈的,不得赦免。 32凡毀謗人子的,可得赦免;惟獨毀謗聖靈的,今世來世,總不得赦免。 33#12:33 7:16-20 #12:33 看所做的事,就曉得是善是惡,如同看果子,曉得樹是好的壞的了。你們栽的樹好,果子也好;栽的樹壞,果子也壞:因為憑果子,就可以分別樹。 34#12:34 3:7,又23:33 毒蛇的種類,你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裏所充滿的,口裏就要說出來。 35善人從他善的存心裏就發到善來;惡人從他惡的存心裏就發出惡來。 36#12:36 審判日: 12:41,42,又13:41 #12:36 閒話既要供出來,要緊的話,更難忽略。我再告訴你們:凡人所說的閒話,當審判的日子,必要一句句的供出來。 37因為要憑你的話,定你為是,也要憑你的話,定你為非。」
約拿的證例
(12:38-42)
38 # 12:38 靈驗:
12:39,16:28 當時有幾個文士和法利賽人,對耶穌說:「夫子!我們願你顯個靈驗給我們看。」 39#12:39 16:1-4;可8:11,12;約2:12-22;拿1:17,又3:5-9;路11:32 #12:39,40 約拿,是古時的先知,看約拿全書。三日三夜在地裏,指耶穌死了安放在墳墓裏,第三日復活的事。耶穌說:「在這邪惡不忠信的世代求靈驗,除了先知約拿以外,再沒有靈驗給你們看。 40約拿三日三夜在鯨魚肚裏;人子也要這樣三日三夜在地裏。 41#12:41 悔改: 可1:4 #12:41 比約拿更大的,指耶穌。當審判的時候,尼尼微人,要起來定這世代人的罪:因為尼尼微人聽了約拿所傳的,就悔改了:你看!在這裏有一位比約拿更大的呢。 42#12:42 代下9:1-12 當審判的時候,南方的女王,要起來定這世代人的罪:因為她從極遠而來,聽所羅門智慧的話:你看!在這裏有一位比所羅門更大的呢。」
最大的後患
(路11:24-26)
43 # 12:43-45 猶太人起先聽了施洗約翰所傳的道,就悔改認罪領洗,就是把心裏收拾好了,及至耶穌來了,他們倒不肯信服,不肯把救主接到心裏,後來魔鬼迷惑他更甚。 「譬如邪鬼離了人身,在旱地遊行,尋找歇息的地方,卻找不著。 44#12:44 所出來的那家,就是那人心裏。就說:『我要回到我所出來的那家裏去。』到了,就看見裏面空閒,打掃乾淨,收拾整齊。 45就去另帶了七個比自己更惡的鬼來,進去同住:那個人以後的情形,比先前更壞了!這邪惡的世代,也要如此。」
主的親屬
(可3:31-35;路8:19-21)
46耶穌正對眾人講話的時候,不料他的母親和他的兄弟,站在外邊,要同他說話。 47有個人進去告訴他說:「你的母親和你的兄弟,站在外邊,要同你說話。」 48耶穌回答那人說:「誰是我的母親,誰是我的兄弟?」 49就伸手指著他的門徒說:「你看我的兄弟,我的母親: 50#12:50 天父: 13:43 #12:50 凡遵行天父旨音的,和耶穌親近,比親屬更為深切。凡遵行我天上 父旨意的人,就是我的兄弟,姐妹,和母親了。」
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.