Biblica, the International Bible Society, provides Godʼs Word to people through Bible translation and Bible publishing, and Bible engagement in Africa, Asia Pacific, Europe, Latin America, Middle East, North America, and South Asia. Through its worldwide reach, Biblica engages people with Godʼs Word so that their lives are transformed through a relationship with Jesus Christ.

Bibelen på hverdagsdansk New Testament Audio Edition (The New Testament in Everyday Danish Audio Edition) Audio Copyright ℗ 2017 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide. Bibelen på hverdagsdansk (The Bible in Everyday Danish) Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015 by Biblica, Inc.® Used by permission of Biblica, Inc.® All rights reserved worldwide.

Bibelen på hverdagsdansk

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch17" data-usfm="ACT.17">
 <div class="label">17</div><div class="s1">En menighed i Thessaloniki grundl&#230;gges under kraftig modstand</div><div class="m"> 1Paulus og hans ledsagere lagde turen om ad Amfipolis og Apollonia og ankom til Thessaloniki, hvor j&#248;derne havde en synagoge. 2Som s&#230;dvanlig &#248;nskede Paulus f&#248;rst at tale til j&#248;derne, og de f&#248;lgende tre sabbatter tog han ind i synagogen og debatterede med dem om, hvad der st&#229;r i Skrifterne. 3Han forklarede dem, at det var Guds plan, at Messias skulle lide d&#248;den og derefter genopst&#229; fra de d&#248;de. &#8222;Og den Jesus, som jeg fort&#230;ller jer om,&#8221; sagde Paulus til slut, &#8222;han er den Messias, som vi har ventet p&#229;!&#8221; 4Nogle af j&#248;derne blev overbevist og kom til tro. Det samme gjorde et stort antal gr&#230;kere, som tidligere var konverteret til j&#248;dedommen, deriblandt en del af byens fremtr&#230;dende kvinder.</div><div class="p"> 5De j&#248;der, som ikke tog imod budskabet, blev fanatiske modstandere. De fik samlet noget rakkerpak fra gaden og fik stemningen pisket godt op i hele byen. Sammen med hoben stormede de Jasons hus for at f&#229; fat i Paulus og Silas og sl&#230;be dem for &#248;vrigheden. 6Da de ikke kunne finde dem, trak de i stedet Jason og nogle af de andre kristne ud af huset og f&#248;rte dem hen til byens ledere. De r&#229;bte deres anklager ud: &#8222;Der er nogle folk, som har for&#229;rsaget opr&#248;r andre steder i verden, og de er nu kommet til vores by for at g&#248;re det samme her. 7Jason har taget imod dem, og de g&#248;r alle sammen opr&#248;r mod kejseren. De p&#229;st&#229;r nemlig, at der findes en anden konge, en, der hedder Jesus!&#8221; 8P&#229; den m&#229;de fik de gjort byens ledere og alle de tilstedev&#230;rende yderst urolige, 9men Jason og de andre kristne fik dog lov at g&#229;, efter at der var stillet kaution for dem.</div><div class="s1">Menigheden i Ber&#248;a grundl&#230;gges</div><div class="m"> 10Allerede samme nat blev Paulus og hans medarbejdere sendt af sted til Ber&#248;a. Den n&#230;ste sabbat gik de som s&#230;dvanlig ind i synagogen for at forkynde budskabet om Jesus. 11J&#248;derne i Ber&#248;a var mere storsindede end dem i Thessaloniki. De lyttede opm&#230;rksomt til budskabet, og dag efter dag studerede de Skrifterne for at se, om det var sandt, hvad de fik fortalt. 12Mange af j&#248;derne kom til tro, foruden en del af de fremtr&#230;dende gr&#230;ske kvinder og ogs&#229; mange gr&#230;ske m&#230;nd.</div><div class="p"> 13Men da j&#248;derne i Thessaloniki fik at vide, at Paulus nu ogs&#229; var i gang med at forkynde Guds ord i Ber&#248;a, tog de derhen for at ophidse befolkningen imod ham. 14Menighedens ledere eskorterede derefter hurtigt Paulus ud til kysten, mens Silas og Timoteus blev tilbage. 15De, der fulgte Paulus ned til b&#229;den, sejlede med ham helt til Athen, hvorfra de vendte tilbage til Ber&#248;a med besked til Silas og Timoteus om hurtigst muligt at komme ned til ham.</div><div class="s1">Paulus i Athen</div><div class="m"> 16Mens Paulus ventede p&#229; dem i Athen, blev han mere og mere opbragt over alle de afgudsbilleder, han s&#229; rundt omkring i byen. 17I synagogen om sabbatten debatterede han med de j&#248;der og gr&#230;kere, som kom der, og p&#229; ugens andre dage talte han med de mennesker, han traf p&#229; torvet.</div><div class="p"> 18P&#229; et tidspunkt faldt Paulus i snak med en gruppe filosoffer, b&#229;de epikur&#230;ere og stoikere. Nogle sagde: &#8222;Sikke dog et snakkehoved!&#8221; Andre sagde: &#8222;Han vil vist have os til at tro p&#229; nogle nye, fremmede guder.&#8221; De kendte jo intet til Jesus, og det med opstandelsen fra de d&#248;de kunne de slet ikke forholde sig til. 19De besluttede s&#229; at tage ham med hen til byens h&#248;jeste r&#229;dsforsamling, Areopagos. &#8222;Vi vil gerne h&#248;re noget mere om den nye l&#230;re, som du kommer med,&#8221; sagde de. 20&#8222;Det lyder jo temmelig fremmed for os, men vi vil gerne vide, hvad det hele g&#229;r ud p&#229;.&#8221; 21Det var nemlig s&#229;dan, at b&#229;de byens indf&#248;dte borgere og tilflytterne fik meget tid til at g&#229; med at fort&#230;lle og h&#248;re sidste nyt.</div><div class="p"> 22S&#229; stod Paulus frem midt i Areopagos forsamlingen og sagde: &#8222;H&#248;jt&#230;rede m&#230;nd her i Athen! Jeg har lagt m&#230;rke til, at I er meget interesserede i &#229;ndelige sp&#248;rgsm&#229;l. 23Da jeg spadserede gennem byen, s&#229; jeg de mange religi&#248;se symboler, som I bruger i jeres gudsdyrkelse. Der var blandt andet et alter med inskriptionen: &#8218;For en ukendt gud&#8217;. Den Gud, som I dyrker uden at kende, ham vil jeg gerne fort&#230;lle jer om. 24Der er en Gud, som har skabt verden og alt, hvad der er i den. Han er Herre over b&#229;de himlen og jorden. Han bor ikke i menneskeskabte templer. 25Han har heller ikke brug for, at mennesker skal s&#248;rge for hans forn&#248;denheder. Tv&#230;rtimod, det er ham, der giver menneskene liv og &#229;nde og alt andet. 26Han lod alle racer nedstamme fra det samme menneske og spredte folkeslagene ud over hele jorden. Han har fastsat, hvor l&#230;nge hvert folkeslag skal best&#229;, og hvor dets gr&#230;nser skal g&#229;. 27Han skabte menneskene med en l&#230;ngsel efter Gud, s&#229; de i deres famlen m&#229;ske kunne finde ham. Han er nemlig ikke ret langt borte fra en eneste af os, 28for han giver os liv, bev&#230;gelse og eksistens, ligesom en af jeres egne digtere har sagt: &#8218;Vi tilh&#248;rer ogs&#229; hans sl&#230;gt.&#8217; 29N&#229;r vi er i sl&#230;gt med Gud, s&#229; ligner vi ham, og s&#229; skal vi ikke t&#230;nke p&#229; Gud som et billede i guld, s&#248;lv eller sten, et billede, der er formet ud fra menneskelig tankegang og kunstnerisk dygtighed. 30Nok har Gud b&#229;ret over med tidligere tiders uvidenhed, men nu befaler han, at alle mennesker, hvor de end er, skal vende om til ham. 31Han har nemlig fastsat en dag, hvor han vil afsige sin retf&#230;rdige dom over alle mennesker i hele verden. Det vil han g&#248;re sammen med en bestemt mand, som han har udvalgt til den opgave, og for at hj&#230;lpe alle mennesker til at tro det, har han oprejst ham fra de d&#248;de.&#8221;</div><div class="p"> 32Da forsamlingen h&#248;rte, at nogen skulle v&#230;re genopst&#229;et fra de d&#248;de, gav nogle sig til at le, mens andre sagde: &#8222;Det vil vi h&#248;re mere om en anden gang.&#8221; 33S&#229; forlod Paulus dem, 34men der var nogle f&#229; m&#230;nd, der sluttede sig til ham og kom til tro, blandt andre Dionysios, som selv var medlem af Areopagos forsamlingen. Desuden var der en kvinde, der hed Damaris, og flere andre.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Bibelen på hverdagsdansk™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 Biblica, Inc. Alle rettigheder forbeholdes.   The Bible in Everyday Danish™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide.   „Biblica”, „International Bible Society” og Biblica logoet er varemærker, som er registreret af Biblica, Inc, i USAs Patent and Trademark Office. Brugt med tilladelse.

Paulus og hans ledsagere lagde turen om ad Amfipolis og Apollonia og ankom til Thessaloniki, hvor jøderne havde en synagoge. Som sædvanlig ønskede Paulus først at tale til jøderne, og de følgende tre sabbatter tog han ind i synagogen og debatterede med dem om, hvad der står i Skrifterne. Han forklarede dem, at det var Guds plan, at Messias skulle lide døden og derefter genopstå fra de døde. „Og den Jesus, som jeg fortæller jer om,” sagde Paulus til slut, „han er den Messias, som vi har ventet på!” Nogle af jøderne blev overbevist og kom til tro. Det samme gjorde et stort antal grækere, som tidligere var konverteret til jødedommen, deriblandt en del af byens fremtrædende kvinder.
De jøder, som ikke tog imod budskabet, blev fanatiske modstandere. De fik samlet noget rakkerpak fra gaden og fik stemningen pisket godt op i hele byen. Sammen med hoben stormede de Jasons hus for at få fat i Paulus og Silas og slæbe dem for øvrigheden. Da de ikke kunne finde dem, trak de i stedet Jason og nogle af de andre kristne ud af huset og førte dem hen til byens ledere. De råbte deres anklager ud: „Der er nogle folk, som har forårsaget oprør andre steder i verden, og de er nu kommet til vores by for at gøre det samme her. Jason har taget imod dem, og de gør alle sammen oprør mod kejseren. De påstår nemlig, at der findes en anden konge, en, der hedder Jesus!” På den måde fik de gjort byens ledere og alle de tilstedeværende yderst urolige, men Jason og de andre kristne fik dog lov at gå, efter at der var stillet kaution for dem.

Allerede samme nat blev Paulus og hans medarbejdere sendt af sted til Berøa. Den næste sabbat gik de som sædvanlig ind i synagogen for at forkynde budskabet om Jesus. Jøderne i Berøa var mere storsindede end dem i Thessaloniki. De lyttede opmærksomt til budskabet, og dag efter dag studerede de Skrifterne for at se, om det var sandt, hvad de fik fortalt. Mange af jøderne kom til tro, foruden en del af de fremtrædende græske kvinder og også mange græske mænd.
Men da jøderne i Thessaloniki fik at vide, at Paulus nu også var i gang med at forkynde Guds ord i Berøa, tog de derhen for at ophidse befolkningen imod ham. Menighedens ledere eskorterede derefter hurtigt Paulus ud til kysten, mens Silas og Timoteus blev tilbage. De, der fulgte Paulus ned til båden, sejlede med ham helt til Athen, hvorfra de vendte tilbage til Berøa med besked til Silas og Timoteus om hurtigst muligt at komme ned til ham.

Mens Paulus ventede på dem i Athen, blev han mere og mere opbragt over alle de afgudsbilleder, han så rundt omkring i byen. I synagogen om sabbatten debatterede han med de jøder og grækere, som kom der, og på ugens andre dage talte han med de mennesker, han traf på torvet.
På et tidspunkt faldt Paulus i snak med en gruppe filosoffer, både epikuræere og stoikere. Nogle sagde: „Sikke dog et snakkehoved!” Andre sagde: „Han vil vist have os til at tro på nogle nye, fremmede guder.” De kendte jo intet til Jesus, og det med opstandelsen fra de døde kunne de slet ikke forholde sig til. De besluttede så at tage ham med hen til byens højeste rådsforsamling, Areopagos. „Vi vil gerne høre noget mere om den nye lære, som du kommer med,” sagde de. „Det lyder jo temmelig fremmed for os, men vi vil gerne vide, hvad det hele går ud på.” Det var nemlig sådan, at både byens indfødte borgere og tilflytterne fik meget tid til at gå med at fortælle og høre sidste nyt.
Så stod Paulus frem midt i Areopagos forsamlingen og sagde: „Højtærede mænd her i Athen! Jeg har lagt mærke til, at I er meget interesserede i åndelige spørgsmål. Da jeg spadserede gennem byen, så jeg de mange religiøse symboler, som I bruger i jeres gudsdyrkelse. Der var blandt andet et alter med inskriptionen: ‚For en ukendt gud’. Den Gud, som I dyrker uden at kende, ham vil jeg gerne fortælle jer om. Der er en Gud, som har skabt verden og alt, hvad der er i den. Han er Herre over både himlen og jorden. Han bor ikke i menneskeskabte templer. Han har heller ikke brug for, at mennesker skal sørge for hans fornødenheder. Tværtimod, det er ham, der giver menneskene liv og ånde og alt andet. Han lod alle racer nedstamme fra det samme menneske og spredte folkeslagene ud over hele jorden. Han har fastsat, hvor længe hvert folkeslag skal bestå, og hvor dets grænser skal gå. Han skabte menneskene med en længsel efter Gud, så de i deres famlen måske kunne finde ham. Han er nemlig ikke ret langt borte fra en eneste af os, for han giver os liv, bevægelse og eksistens, ligesom en af jeres egne digtere har sagt: ‚Vi tilhører også hans slægt.’ Når vi er i slægt med Gud, så ligner vi ham, og så skal vi ikke tænke på Gud som et billede i guld, sølv eller sten, et billede, der er formet ud fra menneskelig tankegang og kunstnerisk dygtighed. Nok har Gud båret over med tidligere tiders uvidenhed, men nu befaler han, at alle mennesker, hvor de end er, skal vende om til ham. Han har nemlig fastsat en dag, hvor han vil afsige sin retfærdige dom over alle mennesker i hele verden. Det vil han gøre sammen med en bestemt mand, som han har udvalgt til den opgave, og for at hjælpe alle mennesker til at tro det, har han oprejst ham fra de døde.”
Da forsamlingen hørte, at nogen skulle være genopstået fra de døde, gav nogle sig til at le, mens andre sagde: „Det vil vi høre mere om en anden gang.” Så forlod Paulus dem, men der var nogle få mænd, der sluttede sig til ham og kom til tro, blandt andre Dionysios, som selv var medlem af Areopagos forsamlingen. Desuden var der en kvinde, der hed Damaris, og flere andre.

Escuchar Apostlenes Gerninger 17