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 <div class="chapter ch5" data-usfm="HEB.5">
 <div class="label">5</div><div class="cl">CAPIT. V.</div><div class="cd">Con&#383;iderando las circunstancias del Sacerdote Leuitico haze deel comparacion &#224; Chri&#383;to, y primeramente de &#383;u eleci&#245; por Dios en Sacerdote no c&#245;forme a la orden de Leui, mas a la de Melchisedec. 2. De &#383;u dignidad, y de &#383;u offr&#7869;day de la efficacia de ella, La dignidad, hijo eterno de Dios. La offrenda, &#383;u carney sangre. La efficacia de &#383;u sacrificio, &#383;er oydo del Padre para &#383;er libre de &#383;us trabajes, y &#383;er heche cau&#383;a de salud &#224; los que lo inuocaren, 3. Pre facion graui&#383;sima para la alegoria de la per&#383;ona y officios de Melchisedec figura de Chri&#383;to.</div><div class="p"> 1Porque todo pontifice es tomado de los hombres, constituydo en lugar de los hombres en lo que &#224; Dios toca, para que offrezca Presentes y sacrificios por los peccados: 2 Que &#383;e pueda c&#245;padecer de los ignorantes y errados, porque el tambien e&#383;t&#225; rodeado de flaqueza: 3Por cau&#383;a de la qual deua, an&#383;i tambien por &#383;i como por el pueblo, offrecer por los peccados.</div><div class="p"> 4&#182; Ni nadie toma para &#383;i la honrra, &#383;ino el que es llamado de Dios, como Aaron. 5Ansi tambien el Chri&#383;to no &#383;e clarific&#243; &#224; &#383;i mismo haziendo&#383;e Pontifice, mas el que le dixo, Tu eres mi Hijo, yo te h&#233; engendrado oy: 6Como tambi&#7869; dize en otro lugar, Tu eres Sacerdote eternalmente &#383;egun la orden de Melchisedec. 7 El qual en los dias de &#383;u carne offreciendo ruegos y supplicacion con gran clamor y lagrimas &#224;l que lo podia librar de la muerte, fue oydo por &#383;u reuerencia. 8Y aunque era el Hijo [de Dios,] por lo que padeci&#243; aprendi&#243; la obediencia: 9 En la qual c&#245;sumado, fue hecho cau&#383;a de eterna salud &#224; todos los que le obedecen: 10Nombrado de Dios Pontifice &#383;egun la orden de Melchisedec. 11 Del qual tenemos mucho que dezir, y difficultoso de declarar, por quanto soys flacos para oyr. 12Porque auiendo de &#383;er ya maestros de otros &#383;i miramos &#224;l tiempo, teneys nece&#383;sidad de boluer &#224; &#383;er en&#383;e&#241;ados, de quales &#383;ean los primeros elementos de las palabras de Dios, y soys hechos tales que tengays nece&#383;sidad de leche: no de mantenimiento firme. 13Que qualquiera que participa de la le che, es inhabil para la palabra de la justicia, porque es ni&#241;o: 14Mas de los perfectos es la vianda firme, es &#224; &#383;aber de los que por la costumbre tienen ya los sentidos exercitados &#224; la discrecion del bien y del mal.</div>
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Biblia del Oso 1973 Public Domain. Edición Digital © Sociedades Biblicas Unidas, 2000.

Porque todo pontifice es tomado de los hombres, constituydo en lugar de los hombres en lo que à Dios toca, para que offrezca Presentes y sacrificios por los peccados: Que ſe pueda cõpadecer de los ignorantes y errados, porque el tambien eſtá rodeado de flaqueza: Por cauſa de la qual deua, anſi tambien por ſi como por el pueblo, offrecer por los peccados.
¶ Ni nadie toma para ſi la honrra, ſino el que es llamado de Dios, como Aaron. Ansi tambien el Chriſto no ſe clarificó à ſi mismo haziendoſe Pontifice, mas el que le dixo, Tu eres mi Hijo, yo te hé engendrado oy: Como tambiẽ dize en otro lugar, Tu eres Sacerdote eternalmente ſegun la orden de Melchisedec. El qual en los dias de ſu carne offreciendo ruegos y supplicacion con gran clamor y lagrimas àl que lo podia librar de la muerte, fue oydo por ſu reuerencia. Y aunque era el Hijo [de Dios,] por lo que padeció aprendió la obediencia: En la qual cõsumado, fue hecho cauſa de eterna salud à todos los que le obedecen: Nombrado de Dios Pontifice ſegun la orden de Melchisedec. Del qual tenemos mucho que dezir, y difficultoso de declarar, por quanto soys flacos para oyr. Porque auiendo de ſer ya maestros de otros ſi miramos àl tiempo, teneys neceſsidad de boluer à ſer enſeñados, de quales ſean los primeros elementos de las palabras de Dios, y soys hechos tales que tengays neceſsidad de leche: no de mantenimiento firme. Que qualquiera que participa de la le che, es inhabil para la palabra de la justicia, porque es niño: Mas de los perfectos es la vianda firme, es à ſaber de los que por la costumbre tienen ya los sentidos exercitados à la discrecion del bien y del mal.

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