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DEUTERONOMIO 21

21
Casos especiales de asesinato
(Dt 17,8-12; Mt 27,24)
1Si en la tierra que el Señor tu Dios te va a dar en posesión se encuentra un cuerpo tendido en el campo y no se sabe quién lo mató, 2tus ancianos y tus jueces irán a medir las distancias que hay entre el cadáver y las ciudades de alrededor. 3Medida la distancia, los ancianos de la ciudad más cercana al cadáver tomarán una becerra que no haya trabajado todavía ni llevado yugo, 4la llevarán hasta algún valle donde no se haya nunca arado ni sembrado, y donde haya un arroyo que siempre lleve agua, y allí, junto al arroyo, la desnucarán#21,4: un arroyo que siempre lleve agua: El agua que fluye en forma continua es un símbolo apropiado para un rito de purificación.— la desnucarán: Esta práctica no contradice lo dispuesto acerca del santuario único (Dt 12), ya que el animal es desnucado y no ofrecido en sacrificio. Ver Ex 13,13; 34,20.. 5Se acercarán entonces los sacerdotes levitas, ya que a ellos los eligió el Señor tu Dios para que estén a su servicio y bendigan en nombre del Señor; a ellos corresponde también dictar sentencia en pleitos y casos de violencia. 6Luego, todos los ancianos de la ciudad más próxima al lugar donde se encontró el cadáver lavarán sus manos en el torrente, sobre la becerra desnucada, 7y declararán: “Nuestras manos no derramaron esta sangre, nuestros ojos nada vieron. 8Perdona#21,8: perdona: Lit. cubre. El verbo cubrir (el rostro) suele hacer referencia a hacerse propicio; ver Gn 32,21. El término tenía un sentido técnico para designar la expiación o petición de perdón. a tu pueblo Israel, al que tú rescataste; no le hagas responsable de la muerte de un inocente”. Y quedarán absueltos de la sangre derramada. 9Así te quitarás de encima la responsabilidad por la sangre inocente, y habrás hecho lo que agrada al Señor.
Matrimonio con prisioneras de guerra
10Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos y el Señor tu Dios los entregue en tus manos, si haces prisioneros 11y ves entre ellos alguna mujer hermosa, te enamoras de ella y quieres tomarla por esposa, 12la llevarás a tu casa y harás que se rape la cabeza, se corte las uñas, 13se deshaga de su ropa de cautiva y se aposente en tu casa. Después de que haya llorado a su padre y a su madre#21,12-13: se rape la cabeza, se corte las uñas, se deshaga de su ropa, llore a su padre y a su madre: Estos gestos simbolizan el completo cambio de vida de esta mujer, que de esclava se convierte en esposa; esta ruptura con la vida pasada incluye el duelo por sus padres, ya que en adelante ella tendrá que comportarse como si sus padres hubieran muerto. durante un mes entero, podrás unirte a ella; serás su marido y ella será tu mujer. 14Si luego ella deja de gustarte, permitirás que se marche si lo desea, pero no podrás venderla por dinero ni tratarla como a una esclava después de haberla humillado#21,14: después de haberla humillado: Porque una humillación o deshonra supone el repudiarla después de convivir maritalmente con ella. Por eso algunos traducen: después de haberla desflorado, o bien: después de haberla poseído..
El derecho de primogenitura
15Si un hombre que tiene dos mujeres ama a una más que a la otra, pero ambas le dan hijos y el primogénito es el hijo de la mujer que no ama, 16cuando aquel hombre haga el reparto de la herencia entre los hijos, no podrá dar el derecho de primogenitura al hijo de la mujer a quien ama, en perjuicio del verdadero primogénito, el hijo de la mujer menos querida. 17Tendrá que reconocer a este, al hijo de la mujer menos querida, como el primogénito y darle dos tercios de todos sus bienes, porque él es el primer fruto de su virilidad y a él le corresponde el derecho de primogenitura.
Hijos rebeldes
18Si uno tiene un hijo conflictivo y rebelde que no obedece a sus padres, y ni aun castigándolo hacen carrera de él, 19su padre y su madre lo llevarán a la puerta de la ciudad, lo presentarán ante los ancianos 20y les dirán: “Este hijo nuestro es conflictivo y rebelde, no nos obedece, es pendenciero y borracho”. 21Entonces todos los hombres de la ciudad lo lapidarán hasta que muera. Así extirparás el mal de en medio de ti y todo Israel, al enterarse, sentirá temor.
Leyes diversas
22Si alguien, por ser culpable de un delito, es condenado a muerte y lo ejecutan colgándolo de un árbol, 23su cuerpo no deberá dejarse allí toda la noche, sino que tendrá que ser enterrado el mismo día, porque el que muere colgado de un árbol es maldito de Dios, y tú no debes convertir en impura la tierra#21,23: no debes convertir en impura la tierra: El cuerpo de un ahorcado puede ser causa de impureza para el suelo que está bajo sus pies. En Ga 3,13 Pablo utiliza este pasaje como apoyo de su argumentación. que el Señor, tu Dios, te da en heredad.

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