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SABIDURÍA 7

7
El autor del libro y la sabiduría
1Yo también#7,1: yo también: Lo que venía haciendo el autor de Sb desde 6,1, a saber, arrogarse ficticiamente la personalidad del rey Salomón, a partir de este momento lo hace con redoblada intensidad., igual que todos, soy un hombre mortal,
descendiente de aquel primero formado de la tierra.
En el seno de mi madre fue modelada mi carne;#Gn 2,7; Sal 139,13; Eclo 17,1.
2en su sangre tomé consistencia durante diez meses#7,2: diez meses: Puede explicarse la cifra, bien por computarse meses lunares, bien porque el décimo mes, ya comenzado, se computaba como entero (ver, en cambio, 2 Ma 7,27). Nótese cómo el autor describe aquí el proceso natural de gestación, mientras Jb 10,10-11 y 2 Ma 7,22 atribuyen directamente a Dios la formación del ser humano en el seno de la madre.
gracias a la simiente del varón
y al placer que acompaña al sueño.
3Al nacer, respiré también el aire común;
al llegar a esta tierra, donde todos sufren por igual,
mi primera voz fue, como la de todos, el llanto.
4Me criaron entre pañales con el mayor cuidado,
5pues ningún rey comenzó su vida de otro modo.
6Todos entran en la vida de la misma manera
y todos salen de ella de idéntica forma.
7Por eso oré a Dios y me concedió prudencia;
le rogué y me dio el espíritu de la sabiduría#7,7: oré a Dios… y me dio sabiduría: Esta estrecha vinculación entre la sabiduría y la oración tiene su principal punto de referencia en 1 Re 3,9-12, pero también está presente en otros lugares como Eclo 39,5-6; 51,13-14..
8La preferí a los cetros y a los tronos
y en nada tuve a la riqueza al compararla con ella.#8,21; 2 Cr 1,11-12; Eclo 47,12-17.
9Ni aun la más preciosa joya puede igualarla;
todo el oro a su lado es un puñado de arena,
junto a ella la plata es como el barro.#Jb 28,15-19; Pr 3,13-15.
10La amé más que a la salud y la belleza,
la escogí para tenerla como luz#7,10: la escogí para tenerla como luz: Otra posible traducción sería: y la preferí a la luz misma del día. Es significativo que la luz ocupa el punto culminante de los “siete” valores aquí enumerados y que el autor considera inferiores a la sabiduría.,
porque su resplandor no se pierde en el ocaso.
11Todos los bienes me vinieron con ella
y en sus manos había riquezas incontables.#1 Re 3,11-13; 10,21-24, Eclo 47,18.
12De todo ello disfruté al saber
que estaba dirigido por la sabiduría,
si bien yo ignoraba que ella era su fuente.
13La aprendí sin engaño, la comparto sin envidia,
a nadie trato de ocultar sus riquezas.
14Es para los mortales un tesoro inagotable:
quienes la adquieren se ganan la amistad de Dios,
pues los beneficios de la instrucción los recomiendan.
La sabiduría, origen de todo conocimiento
15Que Dios me conceda expresarme con clarividencia
y albergar pensamientos dignos de sus dones,
porque él es quien guía la sabiduría
y quien dirige a los que se precian de sabios.
16De él dependemos nosotros y nuestras palabras,
así como toda prudencia y destreza para obrar.#Sal 31,16; Jb 12,10; Eclo 10,5.
17Él me concedió conocer sin error lo que existe,
me hizo penetrar en la constitución del mundo
y en la estructura de sus elementos:#8,6; 9,9; 1 Re 5,9-14; (ver Pr 8,22-31).
18conocer el comienzo, el fin y el centro de los tiempos,
los períodos solares y el cambio de las estaciones,
19los ciclos del año y la posición de los astros,
20la naturaleza de los animales y el instinto de las fieras,
la fuerza de los espíritus#7,20: la fuerza de los espíritus: Otra posible traducción: la violencia de los vientos. El contexto parecería avalar esta segunda posibilidad, pero en modo alguno se excluye la evocación de esas potencias misteriosas que actúan tanto en el universo como en el interior del ser humano. y los razonamientos humanos,
la variedad de las plantas y la potencia de sus raíces.
21Llegué a conocer cuanto existe, oculto o manifiesto,
pues la sabiduría, artífice del universo, me lo enseñó.
Descripción de la sabiduría
22La sabiduría#7,22: la sabiduría: Nueva y, si cabe, más brillante presentación de la sabiduría como atributo personificado de Dios (ver Pr 8,22-31 y Eclo 24,1-29). En este pasaje de Sb se la asignan veintiuna cualidades (7x3); teniendo en cuenta que la lengua hebrea es más bien pobre en adjetivos, salta a la vista la inspiración helenista del pasaje., en efecto,
posee un espíritu inteligente, santo,
único, multiforme, sutil,
ágil, perspicaz, inmaculado,
plenamente diáfano, inalterable,
amante del bien y penetrante;#Eclo 24,1-29.
23libre, benéfico, amigo de la humanidad,
firme, seguro y sereno;
un espíritu que todo lo puede y observa
y que penetra en todos los espíritus,
sean inteligentes, puros o sutiles.#1,5-7; Stg 3,17.
24La sabiduría es más ágil
que el propio movimiento
y, en virtud de su pureza,
todo lo atraviesa y lo penetra.
25Es efluvio#7,25: efluvio: Viene a ser sinónimo de emanación, irradiación, exhalación, conceptos todos ellos que enfatizan la relación con la divinidad. del poder de Dios,
emanación de la gloria del Omnipotente;
por eso, con nada se contamina.
26Es un reflejo de la luz eterna,
espejo sin mancha de la actividad de Dios
e imagen de su bondad.#Ver Jn 1,9.18; 2 Co 4,4; Col 1,15; Heb 1,3.
27Siendo única, todo lo puede;
siendo inmutable, todo lo renueva.
Guía en cada época las vidas virtuosas#7,27: vidas virtuosas: Lit. almas santas, que suele ser la traducción habitual. Ver, al respecto, nota a 3,1.
y hace amigos de Dios y profetas.#Ver Sal 102,27-28; 104,30.
28Y es que Dios tan sólo ama
al que convive con la sabiduría,
29pues ella es más hermosa que el sol,
más brillante que cualquier constelación,
incomparablemente más radiante que luz.
30Porque a la luz del día sigue la noche,
pero el mal no prevalece contra la sabiduría.

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SABIDURÍA 7: BHTI

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