Ο Επιούσιος Άρτος - δεκαπενθήμερη έκδοσηΔείγμα

Γονατίζουμε

Οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι δεν θεωρούσαν ότι πρέπει να γονατίσουν για να λατρεύσουν τους θεούς τους. Θεωρούσαν ότι κάτι τέτοιο δεν αρμόζει σε ελεύθερους ανθρώπους, δεν ταίριαζε στον Ελληνικό πολιτισμό παρά μόνο στους βάρβαρους. Ο Πλούταρχος και ο Θεόφραστος πίστευαν ότι το γονάτισμα ήταν έκφραση δεισιδαιμονίας. Ο Αριστοτέλης το χαρακτήριζε βάρβαρη συμπεριφορά. Αυτή η αντίληψη όμως, δεν ισχύει για τους ανθρώπους του Θεού.

Στον Ψαλμό 95:6, ο ψαλμωδός λέει ότι αυτή η στάση φανερώνει βαθύ σεβασμό για τον Θεό. Σ' αυτό μόνο το εδάφιο, χρησιμοποιεί τρεις διαφορετικές εβραϊκές λέξεις που περιγράφουν ποια πρέπει να είναι η στάση και διάθεση αυτού που λατρεύει τον Κύριο.

Πρώτα λέει "ας προσπέσουμε", κάτι που αποτελεί ένδειξη τιμής προς τον Κύριο, και παράλληλα έχει την έννοια υποταγής σ' Εκείνον. Έπειτα χρησιμοποιεί τον όρο "κλίνουμε τα γόνατα" που σημαίνει ότι αποδίδουμε τιμή και λατρεία στον Κύριο. Τέλος χρησιμοποιεί τον όρο "γονατίσουμε" που σημαίνει να μείνουμε στα γόνατα καθώς αποδίδουμε λατρεία στον Θεό.

Σύμφωνα με τον ψαλμωδό, λοιπόν, το να γονατίζει κανείς στην παρουσία του Θεού είναι μάλλον ένδειξη σεβασμού και όχι βαρβαρική συμπεριφορά. Σημασία έχει, βέβαια, όχι τόσο η φυσική μας στάση όσο η ταπεινή διάθεση της καρδιάς. - Marvin Williams

Παντοδύναμε, ασύγκριτε, ένδοξε Θεέ,
που κατοικείς στην αιωνιότητα,
γονατίζω μπροστά σου και σε δοξολογώ,
με δέος δέχομαι να κατοικείς εντός μου. - Sper

Η διάθεση με την οποία ερχόμαστε για λατρεία είναι πολύ πιο σημαντική από τη στάση μας.