Praxis 19
19
KEF. 19.
1Eno dhe o Apollòs ito en Corìntho, o Pavlos afu eperase ta anoterica meri, ilthen is Efeson: ke evròn tinas mathitas,
2Ipe pros aftus, Elavete Pnevma Aghion afu epistefsate? I dhe ipon pros afton, All’ udhe an iparchi Pnevma Aghion icusamen.
3Ke ipe pros aftus, Is ti lipon evaptisthite? I dhe ipon, Is to vaptizma tu Ioannu.
4Ke ipen o Pàvlos, o Ioannis men evaptize vaptizma metanias, leghon pros ton laon na pistefsosin is ton erchòmenon met’ afton, tutestin, is ton Christòn Iisun.
5Acùsandes dhe, evaptisthisan is to onoma tu Kirìu Iisu.
6Ke afu o Pavlos epéthiken ep’ aftòn tas chiras, ilthe to Pnevma to Aghion ep’ aftus, ke elalun ghlossas ke proefìtevon.
7Isan dhe pandes uti andhres eos dhodheca.
8Ke iselthòn is tin sinaghoghìn elali meta parrisìas, dhialeghòmenos tris minas, ke pithon is ta peri tis vasilìas tu Theu.
9Epidhi emos tinès esclirìnondo ke dhen epithondo, cacologhundes tin odhòn tu Kirìu enopion tu plithus, apomacrinthìs ap’ aftòn, apechorise tus mathitàs, dhialeghòmenos cath’ iméran en to scholìo tinòs ostis elegheto Tìrannos.
10Eghine dhe tuto epi dhio eti: oste pandes i caticundes tin Asìan icusan ton loghon tu Kirìu Iisu, Iudhei te ke Ellines.
11Ke o Theos ecamne dhia ton chiròn tu Pavlu thavmata meghala:
12Oste ke epi tus asthenìs eferondo apo tu somatos aftu mandhilia i perizomata, ke efevghon ap’ aftòn e asthénie, ke ta pnevmata ta ponira exirchondo ap’ aftòn.
13Ke tines apo ton perierchoménon exorkistòn Iudheon epechirisan na proferosin epi tus echondas ta pnevmata ta ponirà to onoma tu Kirìu Iisu, leghondes, Sas orkìzomen is ton Iisun ton opìon o Pavlos Kiritti.
14Ke i prattondes tuto isan epta tinès iii Iudheu archiereos onomazoménu Skevà.
15Apocrithèn dhe to pnevma to poniròn ipe, Ton Iisun ghnorìzo, ke ton Pavlon exevro: sis dhe tìnes isthe?
16Ke pidhìsas ep’ aftus o ànthropos, is ton opìon ito to Pnevma to poniròn, ke nikisas aftus, ischise cat’ aftòn, oste ghimni ke tetravmatizméni efighon ek tu icu ekinu.
17Ke tuto eghine ghnoston is pandas, Iudheus te ke Ellinas, tus caticundas tin Efeson: ke epepese fovos epi pandas aftus, ke emeghalineto to onoma tu Kirìu Iisu.
18Ke pollì ton pistefsàndon irchondo exomologhùmeni ke faneronondes tas praxis aftòn.
19Pollì dhe ex ekinon ìtines ecamnon tas maghìas, ferondes ta vivlia aftòn, catékeon enopion pandon: ke arithmisandes tas timas aftòn, evron pendiconda chiliàdhas arghirìu.
20Uto crateòs ifxane ke ischien o loghos tu Kirìu.
21Os dhe etelesthisan tafta, o Pavlos apefasisen en eaftò, afu dhielthi tin Makedhonian ke Achaìan, na ipaghi is tin Ierusalim, ipòn, Oti afu ipagho eki, prépi na idho ke tin Romin.
22Ke apostìlas is tin Makedhonìan dhìo ton ipiretùndon afton, Timòtheon ke Eraston, aftos emine keron tina en ti Asìa.
23Eghine dhe cat’ ekinon ton keron tarachì uc olighi peri taftis tis odhù:
24Dhioti arghirocòpos tis onòmati Dhimitrios, cataskevàzon naus arghirùs tis Artémidhos, eproxéni is tus technitas uc olighon kerdhos:
25Tus opìus sinathrìsas, ke tus erghazoménus ta tiafta, ipen, Andhres, exevrete oti ek taftis tis erghasìas proerchete i efporìa imon:
26Ke theorite ke acuete, oti polìn laòn u monon tis Efesu, allà schedhon pasis tis Asìas o Pavlos utos epise ke metévale, leghon oti dhen ine thei i dhià chiròn cataskevazòmeni.
27Ke u monon i techui imon afti kindhinevi na exudhenothì, allà ke to ieròn tis meghalis theàs Artémidhos na loghisthì is udhen, ke melli malista na catastrafì i meghaliotis aftis, tin opìan oli i Asìa ke i icumeni sevete.
28Acùsandes dhe, ke emblisthéndes thimù, ecrazon leghondes, Meghali i Artemis ton Efesìon.
29Ke i pòlis oli eplisthi tarachìs: ke ormisan omothimadhòn is to théatron, afu sinirpasan ton Ghaion ke Arìstarchon tus Makedhonas, sinodhipòrus tu Pavlu.
30Eno dhe o Pavlos ithele na iselthi is ton dhimon, i mathite dhe afinon afton.
31Tines dhe ke ek ton Asiarchòn, ondes fili aftu, estilan pros afton, ke parecàlun na mi ektethì is to théatron.
32Alli men lipon ecrazon allo ti, ke àlli allo: dhioti i sìnaxis ito sinkechiméni, ke i pliòteri dhen ixevron dhià ti ichon sinachthì.
33Ek dhe tu ochlu proìghaghon ton Aléxandhron dhià na lalisi, epidhì i Iudhei eprovalon afton: ke o Aléxandhros sisas tin chìra, ithele na apologhithì pros ton dhìmon.
34Afu dhe eghnorisan oti ine Iudheos, eghine mia fonì ek pàndon ton crazòndon eos dhio oras, Meghali i Artemis ton Efesìon.
35Cathisichàsas dhe o Ghrammatefs ton ochlon, leghi, Andhres Efésii, ke tis ànthropos ine ostis dhen exevri oti i pòlis ton Efesìon ine latris tis meghalis theàs Artémidhos, ke tu Dhiopetus aghàlmatos?
36Epidhì lipon tafta ine anandìrita, prepi sis na isichazite, ke na mi prattite midhen propetès.
37Dhioti eferete tus andhras tutus, itines ute ierosili ine, ute tin theàn sas vlasfimusin.
38Ean men lipon o Dhimìtrios ke i sindechnite aftu echosi dhiaforan meta tinos, iparchusi dhicasimi imére, ke iparchusin anthipati: as engalesosin allìlus.
39Ean dhe zitite ti peri àllon praghmàton, en ti nomìmo sineléfsi theli dhialithì.
40Dhioti kindhinevomen na catighorithòmen os stasiastè dhia tin simerinìn tarachin, chorìs na iparchi midhemìa etìa, dhia tis opìas thelomen dhinithi na dhikeologhìsomen ton thòrivon tuton.
41Ke ipòn tafta, apelise tin sinelefsin.
Επιλέχθηκαν προς το παρόν:
Praxis 19: SMY1859
Επισημάνσεις
Κοινοποίηση
Αντιγραφή
Θέλετε να αποθηκεύονται οι επισημάνσεις σας σε όλες τις συσκευές σας; Εγγραφείτε ή συνδεθείτε
Published by the British and Foreign Bible Society in Smyrna (Izmir) 1859.