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Wie geht man mit Bedrängnis und Leiden um?

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 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch13" data-usfm="ACT.13">
 <div class="label">13</div><div class="m"> 1In der Gemeinde von Antiochia gab es mehrere Propheten und Lehrer: Barnabas, Simeon, genannt &#187;der Schwarze&#171;#13,1 Simeon war wom&#246;glich von afrikanischer Herkunft., Luzius aus Kyrene, Mana&#235;n, der zusammen mit dem Herrscher Herodes erzogen worden war, und Saulus. 2Als diese M&#228;nner#13,2 Oder: die Gemeinde. w&#228;hrend einer Zeit des Fastens gemeinsam beteten, sprach der Heilige Geist zu ihnen: &#187;Gebt Barnabas und Saulus f&#252;r die Aufgabe frei, zu der ich sie berufen habe!&#171; 3Da fasteten und beteten sie weiter, legten Barnabas und Saulus die H&#228;nde auf und sandten sie zum Missionsdienst aus.</div><div class="s1">Auf Zypern: Erster Widerstand &#8211; erster Erfolg</div><div class="m"> 4Auf diese Weise vom Heiligen Geist selbst ausgesandt, kamen Barnabas und Saulus zuerst nach Seleuzia und von dort mit einem Schiff nach Zypern. 5Gleich nachdem sie in der Stadt Salamis angekommen waren, verk&#252;ndeten sie in den Synagogen Gottes Botschaft. Johannes Markus hatten sie als Gehilfen bei sich.</div><div class="p"> 6Dann durchzogen sie die ganze Insel und kamen bis nach Paphos. Dort trafen sie einen Juden, der sich mit Zauberei abgab. Er hie&#223; Barjesus und war ein falscher Prophet. 7Dieser Jude wirkte am Hof des r&#246;mischen Statthalters Sergius Paulus, einem klugen und sehr verst&#228;ndigen Mann. Der Statthalter hatte Barnabas und Saulus zu sich eingeladen, weil er von ihnen Gottes Botschaft h&#246;ren wollte. 8Aber Elymas, wie der Zauberer auch genannt wurde, trat ihnen entgegen und wollte mit allen Mitteln verhindern, dass der Statthalter zum Glauben an Christus fand.</div><div class="p"> 9Vom Heiligen Geist erf&#252;llt sah Saulus, der &#252;brigens auch den Namen Paulus tr&#228;gt,#13,9 &#187;Saulus&#171; war der urspr&#252;ngliche hebr&#228;ische Name des Apostels. Daneben trug er noch den r&#246;mischen Namen &#187;Paulus&#171;, mit dem er von nun an in der ganzen Apostelgeschichte bezeichnet wird. den Zauberer durchdringend an 10und sagte: &#187;Du Sohn des Teufels, voller List und Bosheit! Du bist ein Feind von allem, was gut ist und Gott gef&#228;llt. Wann endlich wirst du aufh&#246;ren, Gottes Wahrheit in L&#252;ge zu verdrehen#13,10 Oder: Gottes gute Absichten zu durchkreuzen.? 11Der Herr wird dich daf&#252;r strafen: Du sollst blind werden und einige Zeit die Sonne nicht sehen k&#246;nnen.&#171; Im selben Augenblick erblindete der Mann. Er tappte hilflos umher und brauchte jemanden, der ihn an der Hand f&#252;hrte. 12Der Statthalter hatte dies alles mit angesehen, und von nun an glaubte er an den Herrn. Er war tief beeindruckt von der Lehre, die Paulus weitergab, und von dem, was sie bewirkte.</div><div class="s1">Missionsarbeit in der Stadt Antiochia in Pisidien</div><div class="m"> 13Danach verlie&#223;en Paulus und seine Gef&#228;hrten Paphos. Mit einem Schiff fuhren sie nach Perge in Pamphylien, wo sich Johannes Markus von ihnen trennte und nach Jerusalem zur&#252;ckkehrte. 14Barnabas und Paulus zogen allein weiter nach Antiochia in Pisidien. Am Sabbat gingen sie dort in die Synagoge und nahmen unter den Gottesdienstbesuchern Platz. 15Nach der &#252;blichen Lesung aus den B&#252;chern von Mose und den Propheten lie&#223;en ihnen die Vorsteher der j&#252;dischen Gemeinde ausrichten: &#187;Liebe Br&#252;der, wenn ihr ein ermutigendes Wort weitergeben wollt, dann k&#246;nnt ihr das jetzt tun!&#171;</div><div class="p"> 16Da erhob sich Paulus, bat mit einer Handbewegung um Ruhe und begann: &#187;Ihr M&#228;nner Israels, aber auch ihr andern alle, die ihr an den Gott Israels glaubt, h&#246;rt mir zu! 17Er, der Gott unseres Volkes, hat unsere Vorfahren auserw&#228;hlt und sie in &#196;gypten zu einem gro&#223;en Volk werden lassen. Mit gro&#223;er Macht f&#252;hrte er unser Volk von dort weg. 18Vierzig Jahre lang ertrug er sie auf ihrem Weg durch die W&#252;ste. 19Und als Gott sieben V&#246;lker in Kanaan vernichtet hatte, gab er ihnen dieses Land als Besitz. 20Dies geschah etwa 450 Jahre nachdem unsere Vorfahren nach &#196;gypten gekommen waren. Dann erw&#228;hlte Gott M&#228;nner, die das Volk f&#252;hren sollten &#8211; die Richter; der letzte war Samuel, ein Prophet Gottes.</div><div class="p"> 21Als das Volk daraufhin einen K&#246;nig haben wollte, gab Gott ihnen Saul, den Sohn von Kisch aus dem Stamm Benjamin.</div><div class="p">Saul regierte vierzig Jahre. 22Dann wandte sich Gott von ihm ab und machte David zum K&#246;nig &#252;ber Israel. Von ihm sagte er: &#8250;Ich habe David, den Sohn von Isai, gefunden, einen Mann, der mir Freude macht. Bei allem, was er tut, wird er auf mich h&#246;ren.&#8249;#13,22 Vgl. Psalm 89,21; 1. Samuel 13,14. 23Einen Nachkommen von David hat Gott dem Volk Israel als Retter gesandt, so wie er es versprochen hatte. Dieser Retter ist Jesus. 24Er kam, nachdem Johannes das ganze Volk Israel aufgerufen hatte, zu Gott umzukehren und sich taufen zu lassen. 25Johannes hatte seinen Auftrag erf&#252;llt, als er sagte: &#8250;Ich bin nicht der, f&#252;r den ihr mich haltet. Aber nach mir wird einer kommen, und ich bin nicht einmal w&#252;rdig, ihm die Schuhe auszuziehen.&#8249;#13,25 Lukas 3,16</div><div class="p"> 26Euch, liebe Br&#252;der und Schwestern, die ihr von Abraham abstammt, und euch, die ihr an den Gott Israels glaubt und ihn ehrt, gilt diese rettende Botschaft. 27Die Einwohner von Jerusalem und ihre f&#252;hrenden M&#228;nner haben nicht verstanden, wer Jesus ist. Sie haben ihn verurteilt, und damit erf&#252;llten sie die Vorhersagen der Propheten, die jeden Sabbat vorgelesen werden. 28Denn obwohl sie Jesus kein Vergehen nachweisen konnten, wof&#252;r er den Tod verdient h&#228;tte, verlangten sie von Pilatus, ihn hinzurichten. 29Als sie alles getan hatten, was in der Heiligen Schrift vorausgesagt ist, nahmen sie ihn vom Kreuz herunter und legten ihn in ein Grab. 30Aber Gott hat ihn von den Toten auferweckt. 31Danach ist Jesus noch viele Tage seinen J&#252;ngern erschienen, die mit ihm von Galil&#228;a nach Jerusalem gekommen waren. Sie sind jetzt vor dem Volk Israel die Zeugen f&#252;r seine Auferstehung.</div><div class="p"> 32Wir aber sind heute hier, um euch diese rettende Botschaft zu verk&#252;nden: Die Zusage, die Gott unseren Vorfahren gab, 33hat er f&#252;r uns, ihre Nachkommen, jetzt erf&#252;llt, indem er Jesus von den Toten auferweckte. So hei&#223;t es im zweiten Psalm: &#8250;Du bist mein Sohn, heute bin ich dein Vater geworden.&#8249;#13,33 W&#246;rtlich: heute habe ich dich gezeugt. &#8211; Ein bildlicher Ausdruck f&#252;r die Einsetzung des K&#246;nigs in sein Amt. Psalm 2,7. 34Dass er Jesus von den Toten auferwecken und nicht verwesen lassen w&#252;rde, hat er in der Heiligen Schrift vorausgesagt: &#8250;Ich will euch die Gnade erweisen, die ich David versprochen habe.&#8249;#13,34 Jesaja 55,3 35An einer anderen Stelle hei&#223;t es noch deutlicher: &#8250;Du wirst den, der zu dir geh&#246;rt, nicht der Verwesung preisgeben.&#8249;#13,35 Psalm 16,10</div><div class="p"> 36 Das bezog sich nicht etwa auf David. Denn David ist ja gestorben, nachdem er den Menschen seiner Zeit nach Gottes Willen gedient hatte. Er wurde bei seinen Vorfahren begraben und verweste. 37Aber der, den Gott von den Toten auferweckt hat, der ist nicht verwest. 38-39So sollt ihr nun wissen, liebe Br&#252;der und Schwestern, dass es Jesus ist, durch den ihr Vergebung der S&#252;nden erlangt. Jeder, der an ihn glaubt, wird frei von aller Schuld. Das Gesetz von Mose konnte uns Menschen davon nicht lossprechen.</div><div class="p"> 40Seht euch also vor, dass auf euch nicht zutrifft, was in den Propheten#13,40 Vgl. die Anmerkung zu Kapitel 7,42. geschrieben steht: 41&#8250;Ihr Ver&#228;chter der Wahrheit! Wacht auf aus eurer Gleichg&#252;ltigkeit und erschreckt zu Tode. Was ich noch zu euren Lebzeiten geschehen lasse, w&#252;rdet ihr nicht f&#252;r m&#246;glich halten, wenn andere es euch erz&#228;hlten.&#8249;#13,41 Habakuk 1,5&#171;</div><div class="p"> 42Als Paulus und Barnabas den Gottesdienst verlie&#223;en, wurden sie gebeten, am n&#228;chsten Sabbat wiederzukommen, um noch einmal &#252;ber das Gesagte zu sprechen. 43Viele Juden, aber auch andere, die zum Judentum &#252;bergetreten waren, begleiteten Paulus und Barnabas noch. Die Apostel sprachen mit ihnen und ermutigten sie, an Gottes Gnade festzuhalten.</div><div class="s1">Konflikt mit den Juden</div><div class="m"> 44Am folgenden Sabbat waren fast alle Einwohner der Stadt zusammengekommen, um Gottes Botschaft zu h&#246;ren. 45Als die Juden die vielen Menschen in der Synagoge sahen, wurden sie neidisch. Sie widersprachen Paulus und spotteten#13,45 Oder: und verl&#228;sterten Jesus.. 46Doch Paulus und Barnabas lie&#223;en sich nicht beirren. Ruhig und fest erkl&#228;rten sie: &#187;Zuerst musste euch Juden Gottes Botschaft verk&#252;ndet werden. Ihr aber wollt sie nicht h&#246;ren und zeigt damit selbst, dass ihr unw&#252;rdig seid, das ewige Leben zu empfangen. Darum wenden wir uns jetzt an die Nichtjuden. 47Denn der Herr hat uns befohlen: &#8250;Ich habe dich zum Licht f&#252;r alle V&#246;lker gemacht, damit du der ganzen Welt die Rettung bringst.&#8249;#13,47 Jesaja 49,6&#171;</div><div class="p"> 48Als die Nichtjuden das h&#246;rten, freuten sie sich sehr und lobten Gott f&#252;r seine Botschaft. Und alle, die zum ewigen Leben bestimmt waren, begannen zu glauben. 49So breitete sich die Botschaft Gottes in der ganzen Umgebung aus. 50Den Juden aber gelang es, angesehene Frauen, die sich zur j&#252;dischen Gemeinde hielten, sowie einflussreiche M&#228;nner der Stadt gegen Paulus und Barnabas aufzuhetzen. Sie stifteten sie zum Widerstand gegen die beiden an und erreichten, dass sie aus der Stadt vertrieben wurden. 51Da sch&#252;ttelten sie den Staub von ihren F&#252;&#223;en als Zeichen daf&#252;r, dass sie die Stadt Gottes Urteil &#252;berlie&#223;en, und reisten weiter nach Ikonion. 52Die in Antiochia gebliebenen J&#252;nger waren trotz allem voller Freude und wurden immer mehr mit dem Heiligen Geist erf&#252;llt.</div>
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Schreib Geschichte mit dem Heiligen GeistBeispiel

Eine andere Gemeinde als zuerst gedacht

Die Heilige Schrift

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