SABBAT & IDENTITÄT

MEDITATION  

Zwei Freunde waren lange auf Arbeitssuche. Das hat die beiden Familienväter sehr belastet. Beide Männer besuchten in dieser Zeit den Kurs «Beruf und Christsein», den ich in unserer Kirche anbot. Sehr offen reflektierten sie dort ihre Arbeitslosigkeit. Fragen zur persönlichen Identität beschäftigten sie ganz besonders. Ist mein Wert von meiner Relevanz in der Arbeitswelt abhängig? Wie sehr definiere ich mich über meinen Beruf? Was macht es mit mir, nicht mehr arbeiten zu können? Aufgeweckt durch die wertvollen Erfahrungsberichte der beiden Männer realisierten wir alle, wie wichtig die Arbeit für unser Selbstbild ist. Gerade weil es so wichtig ist, dass wir unsere Identität nicht über unsere Arbeit definieren, verordnet uns Gott einmal pro Woche einen «Arbeits-losen» Tag: den Sabbat.

Die Juden wurden in Ägypten dieser Sabbat-Ruhe beraubt. Als Sklaven mussten sie unaufhörlich für den Pharao arbeiten. Sie waren in einem System gefangen, das die absolute Herrschaft über die Schöpfung in Anspruch nahm und sie ausbeutete. Doch Gott fand sich mit diesem Zustand nicht ab. Er erlöste Sein Volk «von ihrem Frondienst». Draussen in der Wüste konnten die Juden wieder Sabbat feiern. Im Gottesdienst wurden sie daran erinnert, was ihre tiefste Identität ist: Sie sind Gottes geliebtes und auserwähltes Volk. Darum ist der Sabbat auch für uns von zentraler Bedeutung. Wenn wir gemeinsam Gottesdienst feiern, können wir erfahren: Wir sind nicht nur Gebende, sondern immer auch Empfangende. Wir sind mehr als das, was wir machen und leisten. Unsere Identität und Würde liegt zuletzt darin, dass wir - ganz unverdient - Gottes geliebte Kinder sind. Die Arbeit hilft uns, unsere Persönlichkeit auszubilden. Unser «Person-Sein» ist hingegen unabhängig von unserem Tun. Am freien Tag können wir Distanz zu unserer Arbeit nehmen und gerade so neue Nähe zu Gott finden. Mit dieser von Gott für uns gesetzten Sabbat-Ruhe erhalten wir Frieden, in dem wir unseren Wert als Menschen aus der Beziehung zu Gott erfahren können.

Die beiden Freunde aus dem Kurs haben ihre Identität umfassend reflektiert. Sie haben in ihrem schwierigen Erlebnis erfahren, dass sie ganz ohne eigenes Zutun Gottes geliebte Kinder sind. Dadurch haben sie nachhaltige Perspektiven für ihr Leben gefunden.

REFLEXIONSFRAGEN  

• Was lässt mich in unserer Gesellschaft als wertvoll gelten - und was bei Gott?  
• Sichere ich mir meine Identität durch ständiges Leisten oder kann ich es am Sonntag auch mal gut sein lassen?  
• Wie kann ich meinen Wert in Gott in meinem Alltag erfahren und anderen zeigen?

GEBETSANLIEGEN  

• Für die wöchentliche Auszeit, an der wir erfahren können, dass wir - ganz ohne zu leisten - Gottes geliebte Kinder sind.  
• Für unsere Arbeit und wie wir dadurch als Persönlichkeit geformt werden.  
• Für jene Menschen, die zu Sklaven der modernen Leistungsgesellschaft geworden sind; dass Gott sie (uns) befreie, wie Er einst Sein Volk befreit hat.  
• Dass wir unsere Identität in Gott gründen, anstatt uns zu sehr auf unseren Leistungsausweis zu verlassen.

SO KÖNNTE ICH BETEN

Herr! Hilflos versuchen wir, uns in Dir zu bergen, und wissen nicht wie. Geprägt von unserem Alltag steht unsere Leistung für uns im Fokus. Dabei hungern wir nach Anerkennung, nach Liebe.

Danke, hast Du uns zuerst geliebt. Danke, schenkst Du uns diese Liebe - ohne Wenn und Aber. Danke, sättigst Du uns, unsere Seele, mit allem, was wir brauchen. Es sind keine zusätzlichen «Vitamine» notwendig, Du gibst einfach vollständig alles.

Herr, hilf uns, unseren Hunger als unsere Sehnsucht nach Dir zu begreifen. Hilf uns, uns an Deiner Liebe zu sättigen. Zeige uns, wie das tagtäglich geht und leite uns darin. Amen.

AKTIV WERDEN

«Wir sind mehr als das, was wir machen und leisten»: 

Halte bei deiner Arbeit bewusst fünf Minuten inne (Wecker stellen). Danke Gott für Sein Ja zu dir, das gänzlich unabhängig ist von Umständen wie Erfolg oder Misserfolg.

Gisela Kessler-Berther, In verschiedenen Leitungsfunktionen im Gesundheits- und Bildungswesen.