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“Bitte nicht setzen”

Lieben nach 1. Korinther 13

Das Brot, das wirklich satt macht

Hoffnung für Alle

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 <div class="chapter ch8" data-usfm="1CO.8">
 <div class="label">8</div><div class="ms1">Christliche Freiheit und ihre Grenzen</div><div class="mr">(Kapitel 8&#8211;10)</div><div class="s1">Grenzen christlicher Freiheit</div><div class="m"> 1Nun zu der Frage, ob wir das Opferfleisch essen d&#252;rfen, das den G&#246;ttern geweiht wurde. Ihr behauptet: &#187;Wir haben doch alle die F&#228;higkeit zu erkennen, was richtig ist!&#171; Das stimmt. Aber die richtige Erkenntnis allein f&#252;hrt nur zu Hochmut; Liebe dagegen baut die Gemeinde auf. 2Wenn sich einer also etwas auf sein Wissen einbildet, so wei&#223; er gerade nicht, worauf es ankommt. 3Wer aber Gott liebt, dem wendet sich Gott in Liebe zu#8,3 W&#246;rtlich: der ist von ihm erkannt..</div><div class="p"> 4D&#252;rfen wir also Opferfleisch essen oder nicht? Ihr habt recht, wenn ihr sagt: &#187;Es gibt au&#223;er dem einen Gott gar keine anderen G&#246;tter.&#171; 5Und wenn es auch sogenannte G&#246;tter im Himmel und auf der Erde gibt &#8211; und es gibt ja tats&#228;chlich viele M&#228;chte und Gewalten &#8211;, 6so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, der alles erschaffen hat und f&#252;r den wir leben. Und wir haben auch nur einen Herrn, Jesus Christus, durch den alles geschaffen wurde. Durch ihn haben wir das Leben empfangen. 7Einige Christen haben das aber noch nicht erkannt. Bisher waren sie davon &#252;berzeugt, dass es wirklich G&#246;tter gibt. Wenn sie nun vom Opferfleisch essen, f&#252;rchten sie, damit die G&#246;tter anzuerkennen, und bekommen ein schlechtes Gewissen.</div><div class="p"> 8Was wir essen, entscheidet nicht dar&#252;ber, wie wir vor Gott dastehen. Vor ihm sind wir weder besser noch schlechter, ob wir nun das Fleisch essen oder nicht. 9Trotzdem solltet ihr darauf achten, dass ihr mit der Freiheit, die ihr zu haben glaubt, dem nicht schadet, dessen Glaube noch schwach ist. 10Angenommen, du isst in einem heidnischen Tempel Opferfleisch, weil du erkannt hast, dass der Genuss einer Speise dich nicht von Gott trennen kann. Wenn nun dein Bruder, dessen Glaube noch nicht gefestigt ist, dich dabei sieht &#8211; wird er dann nicht ermutigt, es dir nachzumachen, obwohl er dabei gegen sein Gewissen handelt? 11Und so w&#252;rde an deiner durchaus richtigen Erkenntnis dein im Glauben schwacher Bruder zugrunde gehen, f&#252;r den doch Christus gestorben ist. 12Wenn ihr euch euren Br&#252;dern und Schwestern gegen&#252;ber so r&#252;cksichtslos verhaltet und ihr Gewissen verletzt, so vers&#252;ndigt ihr euch an Christus. 13Darum: Wenn ich bef&#252;rchten muss, dass mein Bruder zur S&#252;nde verf&#252;hrt wird, weil ich bedenkenlos Opferfleisch esse, dann will ich lieber mein Leben lang &#252;berhaupt kein Fleisch mehr essen, als ihm das anzutun!</div>
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 <div class="chapter ch9" data-usfm="1CO.9">
 <div class="label">9</div><div class="s1">Verzicht aus Liebe</div><div class="m"> 1 Wie halte ich es denn selbst in solchen Dingen? Bin ich nicht ein freier Mann? Habe ich nicht unseren Herrn Jesus mit eigenen Augen gesehen? Hat er mich denn nicht zu seinem Apostel berufen? Dass ihr Christen geworden seid, zeigt deutlich, dass ich f&#252;r den Herrn gearbeitet habe. 2M&#246;gen die anderen auch behaupten, ich sei kein Apostel von Christus, ihr k&#246;nnt das nicht sagen! Denn ihr habt zum Glauben an Jesus Christus gefunden, und das ist die Best&#228;tigung f&#252;r meinen Dienst.</div><div class="p"> 3Denen, die meine Vollmacht in Frage stellen, habe ich dies zu sagen: 4H&#228;tten meine Mitarbeiter und ich nicht das Recht, uns auf Kosten der Gemeinde versorgen zu lassen? 5D&#252;rften nicht auch wir eine Ehefrau mit auf die Reise nehmen, wie es die anderen Apostel tun, die Br&#252;der des Herrn und auch Petrus#9,5 W&#246;rtlich: Kephas. &#8211; Das ist der hebr&#228;ische Name f&#252;r Petrus.? 6M&#252;ssen etwa nur Barnabas und ich unseren Lebensunterhalt selbst verdienen? 7Wo zahlt je ein Soldat seinen eigenen Sold, und wer w&#252;rde einen Weinberg anlegen, ohne die Trauben auch zu ernten? Oder welcher Hirte w&#252;rde nicht von der Milch seiner Tiere trinken?</div><div class="p"> 8Das ist nicht nur allgemein so &#252;blich, das schreibt auch das Gesetz von Mose vor. 9Dort hei&#223;t es doch: &#187;Wenn ihr mit einem Ochsen Getreide drescht, dann bindet ihm nicht das Maul zu!&#171;#9,9 5. Mose 25,4 Hat Gott dies etwa angeordnet, weil er sich um die Ochsen sorgt? 10Ohne Frage dachte er dabei an uns! Denn wir sind gemeint, wenn es dort hei&#223;t, dass alle, die pfl&#252;gen und das Getreide dreschen, ihren Anteil an der Ernte erwarten d&#252;rfen.</div><div class="p"> 11Wir haben unter euch die geistliche Saat ausges&#228;t &#8211; die Botschaft von Jesus Christus. W&#228;re es da wirklich zu viel verlangt, wenn wir daf&#252;r auch etwas ernten d&#252;rften, indem ihr uns n&#228;mlich mit dem versorgt, was wir zum Leben brauchen? 12Ihr unterst&#252;tzt doch auch noch andere Prediger, und das ist richtig so. Aber h&#228;tten wir nicht ein gr&#246;&#223;eres Anrecht darauf? Dennoch haben wir von diesem Recht nie Gebrauch gemacht. Wir haben auf alle Anspr&#252;che verzichtet, um der Botschaft von Jesus Christus keine Steine in den Weg zu legen.</div><div class="p"> 13Ihr wisst doch genau, dass alle, die im Tempel Dienst tun, etwas von den Eink&#252;nften des Tempels bekommen. Und wer am Altar den Opferdienst &#252;bernimmt, erh&#228;lt auch einen Teil von den Opfergaben. 14Ebenso hat der Herr angeordnet: Wer die rettende Botschaft verk&#252;ndet, soll von diesem Dienst auch leben k&#246;nnen. 15Trotzdem habe ich darauf verzichtet und nichts von alledem verlangt. Ich schreibe das nicht, weil ich in Zukunft etwas von euch haben m&#246;chte. Lieber w&#252;rde ich verhungern, als dass ich mir meinen Grund, mich zu r&#252;hmen, von irgendjemand nehmen lie&#223;e.</div><div class="p"> 16Dass ich die rettende Botschaft verk&#252;nde, ist allerdings kein Anlass, mich zu loben; ich muss es tun! Dieser Aufgabe kann ich mich unm&#246;glich entziehen. Sonst w&#252;rde Gottes Strafe mich treffen. 17H&#228;tte ich die Aufgabe freiwillig &#252;bernommen, so k&#246;nnte ich daf&#252;r Lohn beanspruchen. Doch Gott hat mich dazu beauftragt, ich habe keine andere Wahl. 18Habe ich dann &#252;berhaupt einen Lohn zu erwarten? Ja! Er besteht darin, dass ich jedem die Botschaft von Jesus verk&#252;nde, und zwar ohne Bezahlung und ohne auf meine Rechte zu pochen.</div><div class="s1">Kompromissloser Einsatz</div><div class="m"> 19Ich bin also frei und von niemandem abh&#228;ngig. Aber um m&#246;glichst viele f&#252;r Christus zu gewinnen, habe ich mich zum Sklaven aller Menschen gemacht. 20Damit ich die Juden f&#252;r Christus gewinne, lebe ich wie ein Jude: Wo man alle Vorschriften des j&#252;dischen Gesetzes genau befolgt, lebe ich auch danach, obwohl ich nicht mehr an sie gebunden bin. Denn ich m&#246;chte auch die Leute gewinnen, die sich dem Gesetz unterstellt haben. 21Bin ich aber bei Menschen, die dieses Gesetz nicht haben, dann passe ich mich ihnen genauso an, um sie f&#252;r Christus zu gewinnen. Das bedeutet aber nicht, dass ich mich gegen Gottes Gebote stelle. Ich befolge das Gesetz, das Christus uns gegeben hat.</div><div class="p"> 22Wenn ich mit Menschen zu tun habe, die arm und rechtlos sind,#9,22 Oder: deren Glaube schwach und unsicher ist. dann begebe ich mich mit ihnen auf eine Stufe, um sie f&#252;r Christus zu gewinnen. Ich m&#246;chte mich allen gleichstellen, um auf jede erdenkliche Weise wenigstens einige Menschen zu retten. 23Dies alles tue ich f&#252;r die rettende Botschaft, damit auch ich Anteil an dem Segen erhalte, den sie verspricht.</div><div class="p"> 24Ihr kennt das doch: Von allen L&#228;ufern, die im Stadion zum Wettlauf starten, gewinnt nur einer den Siegeskranz. Lauft so, dass ihr ihn gewinnt! 25Wer im Wettkampf siegen will, setzt daf&#252;r alles ein. Ein Athlet verzichtet auf vieles, um zu gewinnen. Und wie schnell ist sein Siegeskranz verwelkt! Wir dagegen k&#228;mpfen um einen unverg&#228;nglichen Preis. 26Ich wei&#223; genau, wof&#252;r ich mich mit aller Kraft einsetze. Ich laufe und habe dabei das Ziel klar vor Augen. Wenn ich k&#228;mpfe, geht mein Schlag nicht ins Leere. 27Ich gebe alles f&#252;r diesen Sieg und hole das Letzte aus meinem K&#246;rper heraus. Er muss sich meinem Willen f&#252;gen. Denn ich will nicht andere zum Kampf des Glaubens auffordern und selbst als untauglich ausscheiden.</div>
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Durch die Bibel lesen - 1. & 2. KorintherbriefBeispiel

Die Heilige Schrift

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