Die Mitwirkenden an Ostern: Simon PetrusBeispiel

Ich denke oft über diese einfachen Worte nach, die Andreas an diesem Tag sagte. Wir haben Ihn gefunden. Ich denke an meinen Vater, der diese Worte von meiner Tante hörte, die sich von ihnen angesprochen fühlte, als sie diese Worte von einem Evangelisten namens Billy Graham im Fernsehen hörte. Mein Vater spazierte 1971 durch eine Gasse in Chicago und der Weg seiner problembeladenen Familie änderte sich. Ich bin heute hier und schreibe über Ostern, weil mein Vater, der diese Worte gehört hatte, sie zu einem jungen jüdischen Mädchen sprach, die seine Frau werden sollte, eine Mutter, die eines Tages ihrem Sohn sagen würde: „Wir haben Ihn gefunden.“

Johannes predigte. Andreas hörte zu. Johannes wies auf Jesus hin. Andreas fand Ihn. So erreicht das Evangelium dich und mich. Gott schickt uns jemanden: eine Stimme im Radio, ein weggeworfenes Traktat, einen beharrlichen Freund.

Simon wusste es nicht, doch seine Lebensgeschichte war schon geschrieben, bevor er geboren war. Sie begann 30 Jahre zuvor, weit weg im kleinen Bethlehem, als ein verarmter Zimmermann und seine Frau an die Tür einer Herberge klopften und um einen Platz für die Geburt ihres Babys baten. Simons Geschichte fing an, als ein alternder Priester namens Zacharias und seine Frau Elisabeth auf wunderbare Weise ein Kind empfingen, das ein Prophet werden würde. Jesus, Johannes der Täufer und Simon würden sich treffen, nicht durch Zufall oder Schicksal, sondern durch einen leisen Fingerzeig Gottes. Diese Zeit war nun erfüllt, und der junge Fischer war völlig ahnungslos, was auf ihn zukam.

Und es geschah an dem Tag, als Simon seinem Bruder zögernd folgte, dass der selbständige Fischer, mit den Worten Jesu zum Petrus wurde – was Fels bedeutet (Matthäus 16.18). Ja, er, der erst zu Jesus hingeschleppt werden musste, sollte zur Säule von Gottes Bewegung zur Neuschöpfung der Welt werden und würde zwei Briefe schreiben, die zur Heiligen Schrift werden sollten.

Die engsten Gefährten Jesu, mit der Gründung der Kirche beauftragt, wurden nicht von den besten rabbinischen Schulen, aus den Kreisen der gebildeten Schriftgelehrten oder aus den Reihen der Blaublütigen von Herodes Hof gewonnen, sondern aus dem einfachen Volk, wie so mancher Führer Israels. Das Reich Gottes schien sich von den Orten der Macht zu entfernen und in Richtung der »Nicht-Angekündeten«, Ungesehenen, Ungebildeten zu bewegen. Der Zimmermann als König, in Armut geboren, auf der anderen Seite des Adels, sucht sich Seine Nachfolger unter denen, die die Welt nicht sieht.