2. Korinterbrev

1. & 2. Thessalonikerbrev

Hebræerbrevet

1. & 2. Timoteusbrev

Galaterbrevet

1, 2. og 3. Johannes' Brev

Kolossenserbrevet

1. & 2. Petersbrev

Efeserbrevet

Filipperbrevet

Bibelen på hverdagsdansk

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bk1CO">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="1CO.11">
 <div class="label">11</div><div class="nb"> 1F&#248;lg mit eksempel, s&#229;dan som jeg f&#248;lger Kristi eksempel.</div><div class="s1">Om at finde sin plads og v&#230;re under autoritet og beskyttelse</div><div class="m"> 2Den ros skal I have, at I husker mig og holder fast ved den undervisning og vejledning, som jeg modtog fra Kristus og gav videre til jer.</div><div class="p"> 3Jeg vil gerne, at I skal forst&#229;, at ligesom Kristus stod til ansvar over for Gud med sine ord og handlinger, s&#229;dan st&#229;r enhver mand til ansvar over for Kristus, og en gift kvinde st&#229;r til ansvar over for sin mand.#11,3 Eller: &#8222;kvinden st&#229;r til ansvar over for manden&#8221;. Mere ordret: &#8222;manden er kvindens hoved&#8221;, hvor hovedet ses som den ansvarlige, styrende del af legemet. 4Hvis en mand tild&#230;kker sit hoved, n&#229;r han beder, eller n&#229;r han profeterer, bringer han skam over Kristus.#11,4 Eller: &#8222;bringer han skam over sig selv.&#8221; Ordret: &#8222;bringer han skam over sit hoved.&#8221; Det er uklart, hvad &#8222;hoved&#8221; henviser til her. 5Men hvis en kvinde ikke tild&#230;kker sit hoved, n&#229;r hun beder eller profeterer, bringer hun skam over sin mand.#11,5 Eller: &#8222;bringer hun skam over sig selv.&#8221; Ordret: &#8222;bringer hun skam over sit hoved.&#8221; I den dav&#230;rende j&#248;diske kultur var det udtryk for l&#248;ssluppenhed og opr&#248;rskhed for en kvinde ikke at have et d&#230;kke over hovedet. 6Hvis en kvinde ikke tild&#230;kker sit hoved, er det lige s&#229; slemt, som hvis hun f&#229;r sit h&#229;r klippet af. Siden det er upassende for hende at f&#229; h&#229;ret klippet af, m&#229; hun forst&#229;, at hun b&#248;r tild&#230;kke sit hoved, n&#229;r hun beder eller profeterer. 7En mand b&#248;r ikke tild&#230;kke sit hoved, for han er skabt i Guds billede og til Guds &#230;re, mens en kvinde er skabt til mandens &#230;re. 8Manden blev jo ikke skabt ud fra en kvinde, men kvinden blev skabt ud fra en mand. 9Manden blev heller ikke skabt p&#229; grund af kvinden, men kvinden blev skabt p&#229; grund af manden.#11,9 Jf. 1.Mos. 2,15&#8209;23. 10Derfor skal kvinden have en beskyttende autoritet over sig &#8211; og ved at tild&#230;kke sit hoved viser hun over for den &#229;ndelige verden, at hun er villig til at underordne sig. 11Men i Guds plan har manden brug for kvinden og kvinden brug for manden, 12for selvom kvinden oprindeligt blev skabt ud fra manden, s&#229; er alle m&#230;nd siden da blevet f&#248;dt af kvinder, og alle er skabt af Gud.</div><div class="p"> 13Hvad synes I selv? Er det rigtigt for en kvinde at tr&#230;de frem for Gud i b&#248;n uden at have noget over hovedet? 14(Reagerer I ikke imod det, hvis en mand har langt h&#229;r, fordi I betragter det som van&#230;rende? 15Men for en kvinde er det en &#230;re at have langt h&#229;r. Det fungerer som et d&#230;kke fra naturens h&#229;nd.) 16Men hvis nogen gerne vil sk&#230;ndes om det, vil jeg bare sige: Vi har ikke s&#229;dan en skik, og det har de andre menigheder heller ikke.</div><div class="s1">Mangel p&#229; f&#230;llesskab i menigheden</div><div class="m"> 17Med hensyn til det f&#248;lgende kan jeg ikke rose jer. Der sker ting hos jer, som g&#248;r, at jeres sammenkomster i menigheden er til mere skade end gavn for f&#230;llesskabet.</div><div class="p"> 18F&#248;rst og fremmest har jeg h&#248;rt, at der er splittelser iblandt jer, n&#229;r I kommer sammen i menigheden, og jeg er tilb&#248;jelig til at tro det. 19(Det er vel ogs&#229; n&#248;dvendigt, at der opst&#229;r grupper hos jer, s&#229; I kan finde ud af, hvem der har ret.#11,19 Paulus er muligvis ironisk her.) 20N&#229;r I s&#229;ledes kommer sammen for at fejre nadveren, er det egentlig ikke Herrens m&#229;ltid, I er samlet om. 21For I tager hver is&#230;r jeres egen mad og vin frem og skynder jer at s&#230;tte det til livs. P&#229; den m&#229;de er der nogle, der sidder og er sultne, mens andre f&#229;r for meget at drikke. 22Hvad er det for noget rod? Har I ikke jeres egne hjem, hvor I kan holde fest, hvis I vil? Hvorfor ser I ned p&#229; de andre i f&#230;llesskabet og g&#248;r dem skamfulde, der ikke har noget at komme med? Hvad skal jeg sige, n&#229;r jeg h&#248;rer om den slags? Det kan jeg i hvert fald ikke rose jer for.</div><div class="p"> 23Det f&#248;lgende er, hvad jeg har modtaget fra Herren, og hvad jeg ogs&#229; har givet videre til jer: Den nat, da Herren Jesus blev forr&#229;dt, tog han et br&#248;d, 24takkede Gud, br&#230;kkede det over og sagde: &#8222;Dette er mit legeme, som skal ofres for jeres skyld. Spis det for at huske p&#229;, hvad jeg har gjort for jer.&#8221; 25Efter m&#229;ltidet tog han ogs&#229; vinb&#230;geret og sagde: &#8222;Dette b&#230;ger vin er mit blod, som besegler den nye pagt. N&#229;r I drikker det, skal I huske p&#229;, hvad jeg har gjort for jer.&#8221; 26Indtil Herren kommer, forkynder I derfor budskabet om hans d&#248;d, hver gang I spiser af br&#248;det og drikker af vinen.</div><div class="p"> 27Det betyder ogs&#229;, at hvis nogen spiser br&#248;det og drikker vinen p&#229; en uv&#230;rdig m&#229;de, g&#248;r de sig skyldige i synd over for Herrens legeme og blod. 28Derfor b&#248;r man bed&#248;mme sig selv, f&#248;r man spiser br&#248;det og drikker vinen. 29For hvis man deltager i nadveren uden at tage hensyn til, hvad Kristi legeme betyder, s&#229; spiser og drikker man sig en dom til. 30Af den grund er der mange svage og syge hos jer, og nogle sover ind. 31Men hvis I bed&#248;mmer jer selv, inden I spiser, kommer I ikke under Guds dom. 32N&#229;r vi d&#248;mmes og irettes&#230;ttes af Herren, s&#229; er det, for at vi ikke skal ford&#248;mmes og straffes sammen med verden.</div><div class="p"> 33Derfor siger jeg til jer, venner: N&#229;r I er samlet for at fejre f&#230;llesm&#229;ltidet, s&#229; vent p&#229; hinanden og del med hinanden. 34Hvis nogle er meget sultne, skal de spise, inden de g&#229;r hjemmefra, s&#229; jeres sammenkomster ikke skal bringe straf over jer. De &#248;vrige ting vil jeg tale med jer om, n&#229;r jeg kommer.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Bibelen på hverdagsdansk™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 Biblica, Inc. Alle rettigheder forbeholdes.   The Bible in Everyday Danish™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide.   „Biblica”, „International Bible Society” og Biblica logoet er varemærker, som er registreret af Biblica, Inc, i USAs Patent and Trademark Office. Brugt med tilladelse.

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bk1CO">
 <div class="chapter ch12" data-usfm="1CO.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Om &#229;ndelige gaver og tjenester</div><div class="m"> 1Venner, nu kommer jeg til sp&#248;rgsm&#229;let om, hvordan Guds &#197;nd arbejder. Det &#248;nsker jeg, at I skal vide god besked om.</div><div class="p"> 2I ved, hvordan det var, f&#248;r I kom til tro. Dengang blev I uden at t&#230;nke n&#230;rmere over det drevet hen mod de um&#230;lende afguder. 3Derfor vil jeg gerne klarg&#248;re for jer, at ingen, som taler ved Guds &#197;nd, kan sige: &#8222;Forbandet v&#230;re Jesus&#8221;. P&#229; den anden side kan heller ingen bekende: &#8222;Jesus er Herre&#8221; uden at v&#230;re under indflydelse af Hellig&#229;nden.</div><div class="p"> 4Der er forskellige former for n&#229;degaver, men det er den samme &#197;nd, som er kilden til dem alle. 5Der er forskellige m&#229;der at tjene Jesus p&#229;, men det er den samme Herre, vi tjener. 6Der er forskellige kraftfulde gerninger, men det er den samme Gud, som giver alle sin kraft til at udf&#248;re dem.</div><div class="p"> 7N&#229;r den enkelte f&#229;r en &#229;benbaring fra Hellig&#229;nden, er det, for at det skal blive til gavn for andre mennesker. 8&#201;n modtager m&#229;ske et visdomsord fra Hellig&#229;nden, mens en anden modtager et kundskabsord fra den samme &#197;nd. 9&#201;n modtager tro, mens en anden f&#229;r n&#229;degaver til at helbrede syge ved den samme &#197;nd. 10&#201;n f&#229;r kraft til at g&#248;re undere, mens andre f&#229;r inspiration til at tale profetisk, til at bed&#248;mme &#229;nderne, til forskellige slags tungetale eller til at udl&#230;gge en tungetale. 11Men det er den samme Hellig&#229;nd, der giver kraften og inspirationen til alle disse ting, og det er ham, der bestemmer, hvilke n&#229;degaver den enkelte f&#229;r.</div><div class="s1">Harmoni og enhed i forskelligheden</div><div class="m"> 12Ligesom et menneskelegeme har mange helt forskellige dele, som trods deres forskellighed h&#248;rer til det samme legeme, s&#229;dan er det ogs&#229; med Kristi legeme. 13Vi blev jo alle d&#248;bt til at tilh&#248;re &#233;t og samme legeme ved den samme &#197;nd, hvad enten vi er j&#248;der eller ikke-j&#248;der, slaver eller frie mennesker. Og vi har alle f&#229;et den samme &#197;nd, som vi kan modtage kraft fra.</div><div class="p"> 14Et menneskelegeme best&#229;r jo af mange forskellige dele med hver deres funktion. 15Hvis foden ville sige: &#8222;Jeg h&#248;rer ikke med til legemet, fordi jeg ikke kan g&#248;re det, som h&#229;nden kan,&#8221; s&#229; betyder det ikke, at foden af den grund ikke h&#248;rer med til legemet. 16Eller hvis &#248;ret ville sige: &#8222;Jeg h&#248;rer ikke med til legemet, fordi jeg ikke kan g&#248;re det, som &#248;jet kan,&#8221; ville det s&#229; indeb&#230;re, at &#248;ret ikke h&#248;rer med til legemet? 17T&#230;nk hvis hele legemet var &#248;je. Hvor ville h&#248;relsen blive af? Eller hvis hele legemet var et stort &#248;re, hvordan skulle man s&#229; kunne lugte eller smage? 18Nej, Gud har netop skabt vores legeme med mange dele, og han har sat hver del n&#248;jagtigt, hvor han vil have den. 19Hvis alle dele var ens, ville der jo slet ikke v&#230;re noget legeme. 20Men nu er det s&#229;dan, at der er mange dele og dog kun &#233;t legeme.</div><div class="p"> 21&#216;jet kan ikke sige til h&#229;nden: &#8222;Dig har jeg ikke brug for!&#8221; Og hovedet kan ikke sige til f&#248;dderne: &#8222;Jer har jeg ikke brug for!&#8221; 22Tv&#230;rtimod, de dele af vores legeme, som synes at v&#230;re de svageste, er i virkeligheden de mest n&#248;dvendige! 23De dele af vores legeme, som vi synes er mindre &#230;refulde, behandler vi med den st&#248;rste &#230;re, og de legemsdele, vi generer os for at vise frem, s&#248;rger vi for at holde skjult under t&#248;jet. 24Det har de andre dele af vores legeme ikke brug for. Gud har alts&#229; f&#248;jet legemet sammen p&#229; en s&#229;dan m&#229;de, at de dele, der naturligt holdes i baggrunden, bliver vist en s&#230;rlig &#230;re og omsorg. 25Det er, for at der ikke skal v&#230;re splittelser i legemet.</div><div class="p">De enkelte dele af legemet skal have lige s&#229; meget omsorg for hinanden, som de har for sig selv. 26Hvis &#233;n del lider, s&#229; lider alle de andre legemsdele ogs&#229;, og hvis &#233;n del bliver h&#230;dret, s&#229; gl&#230;der alle de andre dele p&#229; legemet sig ogs&#229;.</div><div class="p"> 27I udg&#248;r alts&#229; tilsammen Kristi legeme, men hver for sig er I kun en del af det. 28Og de dele, som Gud har sat i sin menighed, er f&#248;rst og fremmest apostlene, dern&#230;st profeterne og for det tredje l&#230;rerne. Desuden er der dem, der g&#248;r undere, dem, der har n&#229;degaver til at helbrede syge, dem, der er gode til at hj&#230;lpe andre, dem, der har evner til at organisere, og dem, der har forskellige slags tungetale. 29Er alle dele p&#229; legemet apostle? Er alle profeter? Er alle l&#230;rere? Kan alle g&#248;re undere? 30Har alle n&#229;degaver til at helbrede syge? Er det alle, der kan give et budskab i tunger? Eller kan alle udl&#230;gge et s&#229;dant budskab?</div><div class="p"> 31S&#248;g blot efter de st&#248;rste n&#229;degaver, men lad mig f&#248;rst vise jer noget, som er st&#248;rre end alt andet.</div>
 </div>
 </div>
</div>

1. KorinterbrevUddrag

Skriften

Om denne plan

Relaterede Læseplaner