Al ting nytUddrag

Hvis der er én ting ved at studere 2 Korinter, der har udfordret mig personligt, er det, at Paul ikke vender sig væk fra vanskelige forhold. Vi kommer nærmere ind på dette, men korinterne havde nogle problemer med Paulus, og han dukkede ikke op, da han sagde, at han ville være en af dem. Men inden Paulus springer ind i en forklaring af sine handlinger, retter han først sit hjerte mod dem. 

Kirken havde ikke reageret godt på Paulus i 1. Korinter. Paulus' tjeneste-medarbejder, Timothy, havde besøgt korinterne, efter at Paulus skrev dette brev, hvor han rapporterede væsentlige problemer - moralske spørgsmål, korrupt tro og relationelle fraktioner, for at nævne nogle få. Som et resultat sejlet Paulus fra Efesus til Korint for at beskæftige sig med korinterne personligt, hvilket han vil henvise til i 2. Korinter 2: 1-2 som et ”bedrøvet besøg."

Dagens tekst afslører, at korinterne havde sat spørgsmålstegn ved Paulus 'motiver for ikke at komme. Selvom han elskede dem meget, havde et hold med modstandere vakt den korintiske kirke og rejst tvivl om den sande og oprigtige natur af Paulus' hengivenhed. Måske indsætter jeg her, at for mig er dette det værste. Jeg hader at blive misforstået, især i en situation, hvor jeg faktisk har bøjet mig baglæns, ofret, stået op eller trådte ud for nogen. Jeg siger ikke, at dette sker ofte for mig, men når det bryder med to grundlæggende beslutninger: 1. Stoler jeg på Herren med mit ry og hvile i en god samvittighed foran ham (v. 12)? 2. Kan jeg fortsætte med at elske dem, der har beskyldt mig? 

Det er normalt ikke ment positivt, når nogen fortæller dig, at du er defensiv over for noget. Vi tror måske, at det eneste gudfrygtige svar er at være tavs og aldrig forklare os selv. (Ordsprogene 9: 8 siger ikke at irettesætte en hån.) Men nogle gange er det ikke kun passende, men også vigtigt for forholdet at forklare vores handlinger. Så hvordan ved du, om du skal forsvare dig selv eller ikke? Her er en lakmustest, som jeg bruger: Hvis det at forsvare mig selv er motiveret af selvbeskyttelse og er kendetegnet ved stolthed, vrede, frygt eller selvretfærdighed, er det mest sandsynligt fra mit kød. Mens det at forsvare mig selv er motiveret af kærlighed til den anden person og kendetegnet ved klarhed, ydmyghed, venlighed og oprigtighed, kommer det fra Ånden. Bemærk i hele vores brev, at Paulus tydelig forsvarede sig selv, ikke for selvforsvarets skyld, men for Korinthiernes kærlighed. 

Hvad er din standardreaktion, når du er misforstået eller falsk beskyldt?