Brug din tid for Gud

Elisa: Et eventyr om absurd tro

At tro på at Gud er god lige meget hvad

Lad Os Læse Bibelen Sammen (Januar)

Pust åndelig passion ind i dit ægteskab

Et ord der vil ændre Dit liv

Bed for din elefant - Bed store Bønner

Bibelen på hverdagsdansk

Bibelen på hverdagsdansk™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 Biblica, Inc. Alle rettigheder forbeholdes.   The Bible in Everyday Danish™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide.   „Biblica”, „International Bible Society” og Biblica logoet er varemærker, som er registreret af Biblica, Inc, i USAs Patent and Trademark Office. Brugt med tilladelse.

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch12" data-usfm="LUK.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Advarsel mod hykleri (Matt. 10,26&#8209;27)</div><div class="m"> 1I mellemtiden stimlede tusindvis af mennesker sammen omkring Jesus, s&#229; de n&#230;rmest tr&#229;dte p&#229; hinanden. Jesus talte til folkem&#230;ngden, men t&#230;nkte is&#230;r p&#229; disciplene: &#8222;Pas p&#229;! Hold jer fra faris&#230;ernes surdej, hykleriet. 2Hvad der er skjult nu, vil blive &#229;benbaret engang. Det, som nu er hemmeligt, vil blive kendt. 3Hvad I har sagt i m&#248;rket, vil komme frem i lyset, og hvad I har hvisket bag lukkede d&#248;re, vil blive udr&#229;bt offentligt.</div><div class="s1">At have tillid til Gud (Matt. 10,28&#8209;31)</div><div class="m"> 4Jeg siger jer, mine venner: V&#230;r ikke bange for dem, som nok kan sl&#229; jer ihjel rent fysisk, men ikke har magt over, hvad der sker med jer bagefter. 5Lad mig fort&#230;lle jer, hvem I skal frygte: Frygt ham, der efter at I er sl&#229;et ihjel, har magt til at kaste i Helvede. Ja, ham skal I frygte.</div><div class="p"> 6Hvad koster fem spurve? Nogle f&#229; m&#248;nter m&#229;ske. Men ikke &#233;n af dem er glemt hos Gud. 7Selv h&#229;rene p&#229; jeres hoved har Gud tal p&#229;. S&#229; v&#230;r ikke bange. I er mere v&#230;rd end mange spurve.</div><div class="s1">At vedkende sig Jesus (Matt. 10,32&#8209;33; 12,32; 10,19&#8209;20)</div><div class="m"> 8Det siger jeg jer: Dem, der &#229;bent og offentligt vedkender sig Menneskes&#248;nnen, vil jeg ogs&#229; &#229;bent vedkende mig over for Guds engle. 9Men dem, der offentligt n&#230;gter at kendes ved mig, vil jeg heller ikke kendes ved over for Guds engle. 10De, der taler negativt om Menneskes&#248;nnen, kan blive tilgivet, men de, der h&#229;ner Hellig&#229;nden, kan ikke f&#229; tilgivelse.</div><div class="p"> 11N&#229;r I bliver stillet for retten i synagogerne eller skal forsvare jer over for myndigheder og &#248;vrighedspersoner, skal I ikke bekymre jer om, hvad I skal sige til jeres forsvar, 12for Hellig&#229;nden vil p&#229; s&#229;danne tidspunkter inspirere jer til, hvad I skal sige.&#8221;</div><div class="s1">Verdens eller Guds rigdom?</div><div class="m"> 13En mand fra m&#230;ngden r&#229;bte: &#8222;Mester, sig til min bror, at han skal dele min fars arv med mig!&#8221;</div><div class="p"> 14Jesus svarede: &#8222;Gud har ikke sendt mig for at v&#230;re dommer i jeres retssager.&#8221; 15S&#229; tilf&#248;jede han henvendt til de omkringst&#229;ende: &#8222;Vogt jer for al slags pengebeg&#230;r, for &#248;konomisk velstand kan ikke sk&#230;nke jer livet.&#8221;</div><div class="p"> 16Derp&#229; fortalte Jesus en historie: &#8222;En rig mand havde en g&#229;rd, hvis marker havde givet en rekordstor h&#248;st. 17Han spekulerede derfor p&#229;, hvad han skulle g&#248;re, for han havde ikke plads til den enorme h&#248;st. 18Til sidst sagde han til sig selv: &#8218;Jeg vil rive mine lader ned og bygge nogle endnu st&#248;rre, s&#229; jeg kan f&#229; det hele under tag. 19Derefter vil jeg tage den med ro og sige til mig selv: Nu har du samlet nok til mange &#229;r, og det er p&#229; tide, du nyder livet. Spis, drik og v&#230;r glad!&#8217; 20Men Gud sagde til ham: &#8218;Du er en t&#229;be! I nat skal du d&#248;! Hvem skal s&#229; have alt det, du har skrabet sammen?&#8217;</div><div class="p"> 21S&#229;dan g&#229;r det den, der kun t&#230;nker p&#229; at samle sig rigdomme p&#229; jorden i stedet for at tjene Gud.&#8221;</div><div class="s1">Om at stole p&#229; Gud (Matt. 6,25&#8209;33; 6,19&#8209;21)</div><div class="m"> 22Jesus fortsatte, nu henvendt til sine disciple: &#8222;Det er grunden til, at jeg siger, at I ikke skal bekymre jer for, om I nu ogs&#229; har mad at spise og t&#248;j at tage p&#229;. 23Livet er jo mere end maden og t&#248;jet. 24Se p&#229; ravnene. De hverken s&#229;r eller h&#248;ster, og de samler ikke forr&#229;d, men alligevel giver Gud dem, hvad de har brug for. Er I ikke meget mere v&#230;rd end fuglene? 25Kan nogen af jer mon ved at bekymre sig l&#230;gge bare &#233;n dag til sit liv? 26Hvis alts&#229; uro og &#230;ngstelse ikke kan &#230;ndre noget, hvorfor s&#229; i det hele taget g&#248;re sig bekymringer?</div><div class="p"> 27Se p&#229; liljerne, hvordan de vokser uden at g&#248;re sig anstrengelser. De hverken spinder eller v&#230;ver. Men det siger jeg jer: Ikke engang Salomon i al sin kongepragt var kl&#230;dt s&#229; smukt som dem. 28N&#229;r Gud nu s&#248;rger for blomsterne, der folder sig ud i dag og visner i morgen, skulle han s&#229; ikke s&#248;rge for jer? Hvor er jeres tro dog lille! 29-30I skal ikke v&#230;re s&#229; optaget af, hvad I skal spise og drikke. Det g&#229;r folk ude i verden h&#248;jt op i, men I skal ikke bekymre jer om s&#229;dan noget, for jeres Far i Himlen ved, at I har brug for det. 31Nej, s&#248;g f&#248;rst Guds rige, s&#229; skal I f&#229; alt det andet i tilgift.</div><div class="p"> 32V&#230;r ikke bange, du lille flok, for jeres Far har besluttet at give jer del i sit Rige. 33S&#230;lg hvad I har og giv pengene til dem, der er i n&#248;d. Skaf jer punge, der aldrig bliver slidt op, og rigdomme i Himlen, der aldrig mister deres v&#230;rdi, for d&#233;r bliver der hverken stj&#229;let eller &#248;delagt noget. 34Hvor jeres rigdomme er, vil ogs&#229; jeres tanker v&#230;re.</div><div class="s1">V&#230;r altid parat (Matt. 24,42&#8209;51)</div><div class="m"> 35-36V&#230;r altid parate og hold lamperne t&#230;ndt som tjenere, der venter p&#229;, at deres herre skal komme hjem efter en bryllupsfest, s&#229; de kan lukke op for ham, lige s&#229; snart han banker p&#229; d&#248;ren. 37Velsignede er de, som han s&#229;ledes finder parate, n&#229;r han kommer tilbage. Det siger jeg jer: Han vil tage et forkl&#230;de p&#229; og f&#229; dem til at s&#230;tte sig til bords for selv at varte dem op. 38M&#229;ske kommer han ikke f&#248;r midnat, m&#229;ske f&#248;rst i de tidlige morgentimer. Men i alle tilf&#230;lde bliver de tjenere velsignet, som st&#229;r parate til at tage imod ham.</div><div class="p"> 39I ved, at hvis en husejer vidste, hvorn&#229;r der ville komme en tyv, s&#229; ville han tillade et indbrud. 40S&#229;dan skal I v&#230;re parate, for Menneskes&#248;nnen kommer p&#229; et tidspunkt, I ikke regner med.&#8221;</div><div class="p"> 41Peter spurgte: &#8222;Er det med henblik p&#229; os, du fort&#230;ller den historie, eller g&#230;lder det alle?&#8221;</div><div class="p"> 42Jesus svarede: &#8222;En klog og god forvalter passer sin herres ejendom godt og s&#248;rger for, at alle de &#248;vrige tjenere f&#229;r noget at spise til rette tid. 43Lykkelig den forvalter, som trofast er i gang med at udf&#248;re sit arbejde, n&#229;r hans herre vender tilbage. 44Det siger jeg jer: Hans herre vil give ham ansvaret for alt, hvad han ejer.</div><div class="p"> 45Men hvis forvalteren t&#230;nker: &#8218;Det varer nok l&#230;nge, inden min herre viser sig&#8217;, kan han give sig til at mishandle alle tjenestefolkene, alt imens han selv fester og drikker. 46N&#229;r s&#229; hans herre kommer p&#229; et uventet tidspunkt, bliver forvalteren h&#229;rdt straffet og kommer til at dele sk&#230;bne med de vantro. 47N&#229;r han bliver straffet s&#229; h&#229;rdt, er det fordi, han var blevet bedt om at holde sig parat, og han udm&#230;rket vidste, hvad hans herre havde befalet ham at g&#248;re. Alligevel gjorde han det ikke.</div><div class="p"> 48Men de, der ikke kender deres herres vilje og g&#248;r sig skyldige i noget, de fortjener straf for, vil f&#229; en mildere straf, for man forlanger mest af dem, der har f&#229;et mest betroet.</div><div class="s1">Nogle vil tage imod Jesus, andre vil blive hans fjender (Matt. 10,34&#8209;36)</div><div class="m"> 49Jeg er kommet for at s&#230;tte verden i brand, og hvor ville jeg &#248;nske, at ilden allerede havde f&#230;nget! 50Men jeg skal igennem en lidelsens d&#229;b, og indtil det er overst&#229;et, gruer jeg for det.</div><div class="p"> 51Tror I, at fordi jeg er kommet til denne jord, vil der v&#230;re fred og ingen fare. Nej, der vil blive splid blandt mennesker. 52Fra nu af vil fem personer i samme familie v&#230;re indbyrdes uenige, tre mod to og to mod tre. 53En far og en s&#248;n vil blive uenige, og ligeledes en mor og en datter, en svigermor og svigerdatter.&#8221;</div><div class="s1">Om at forst&#229; tidens tegn (Matt. 16,2&#8209;3)</div><div class="m"> 54Derp&#229; sagde Jesus henvendt til folkem&#230;ngden omkring ham: &#8222;N&#229;r I ser skyerne tr&#230;kke sammen i vest, siger I straks: &#8218;Nu bliver det regn.&#8217; Det har I ret i. 55Og n&#229;r vinden kommer fra syd, siger I: &#8218;Det bliver varmt i dag.&#8217; Det har I ogs&#229; ret i. 56Alligevel bedrager I jer selv. I kan tyde jordens og himlens tegn. Hvorfor kan I s&#229; ikke tyde tidens tegn?&#8221;</div><div class="s1">Om at f&#229; sin sag bragt i orden, inden det er for sent (Matt. 5,25&#8209;26)</div><div class="m"> 57Til sidst sagde Jesus: &#8222;Hvorfor kan I ikke selv bed&#248;mme, hvad der er det rigtige? 58Er der nogen, som anklager dig for ikke at have betalt din g&#230;ld, s&#229; g&#248;r, hvad du kan, for at f&#229; sagen bragt i orden, inden det er for sent. Ellers ender sagen hos dommeren, som vil overgive dig til retsbetjenten, og retsbetjenten vil s&#230;tte dig i f&#230;ngsel. 59Det siger jeg dig: Du slipper aldrig ud derfra, medmindre din g&#230;ld bliver betalt fuldt ud!&#8221;</div>
 </div>
 </div>
</div>

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch13" data-usfm="LUK.13">
 <div class="label">13</div><div class="s1">Tag afstand fra det onde</div><div class="m"> 1S&#229; kom der nogle og fortalte Jesus, at Pilatus havde nedslagtet nogle j&#248;der fra Galil&#230;a, netop som de bragte deres offerdyr til slagtning i templet. 2Da sagde Jesus: &#8222;Mener I, at de galil&#230;ere var v&#230;rre end andre mennesker, fordi det gik dem s&#229;dan? 3Det var de ikke. Men I vil alle g&#229; til grunde, hvis I ikke &#230;ndrer jeres indstilling og tror p&#229; mig. 4Og hvad med de 18, der blev sl&#229;et ihjel, da t&#229;rnet ved Shiloa-dammen v&#230;ltede ned over dem? Tror I, at de var v&#230;rre end alle andre mennesker i Jerusalem? 5Nej, jeg siger jer: Jeres sk&#230;bne bliver lige s&#229; tragisk som deres, hvis I ikke &#230;ndrer jeres indstilling og s&#248;ger Gud.&#8221;</div><div class="s1">De j&#248;diske lederes mangel p&#229; &#229;ndelig frugt</div><div class="m"> 6Jesus fortalte derefter f&#248;lgende historie: &#8222;En mand havde en vinmark, hvor der ogs&#229; stod et figentr&#230;.#13,6 Figentr&#230;et b&#230;rer normalt frugt to gange om &#229;ret, dels om for&#229;ret, dels om efter&#229;ret. Dette tr&#230; er her et symbol p&#229; Israels religi&#248;se ledere, jf. Mark. 11,13. Han kom fra tid til anden for at se, om der var frugt p&#229; tr&#230;et, men hver gang blev han skuffet. 7Til sidst sagde han til sin gartner: &#8218;Det er nu tredje &#229;r, jeg forg&#230;ves har kigget efter frugt p&#229; det tr&#230;. Tag og f&#230;ld det! Hvorfor skal det st&#229; og tage kraften fra jorden, n&#229;r det ingen frugt giver?&#8217; 8Men gartneren svarede: &#8218;&#197;h, herre, lad det st&#229; &#229;ret ud, s&#229; vil jeg grave omkring det og give det ekstra g&#248;dning. 9Hvis tr&#230;et derefter b&#230;rer frugt, er det fint. Hvis ikke, er du i din gode ret til at hugge det om.&#8217;&#8198;&#8221;</div><div class="s1">Konfrontation mellem Jesus og en synagogeforstander</div><div class="m"> 10Mens Jesus en sabbatsdag sad og underviste i en synagoge, 11lagde han blandt de tilstedev&#230;rende m&#230;rke til en kvinde, som p&#229; grund af en sygdoms&#229;nd havde v&#230;ret krumb&#248;jet og ude af stand til at rette sig op i 18 &#229;r. 12Han kaldte hende frem og sagde: &#8222;Du er helbredt for din sygdom.&#8221; 13Derefter lagde han h&#230;nderne p&#229; hende, og straks rettede hun sig op og lovpriste og takkede Gud.</div><div class="p"> 14Men forstanderen for synagogen blev forarget over, at Jesus havde foretaget en helbredelse p&#229; en sabbat. &#8222;Der er seks dage i ugen, hvor man kan arbejde,&#8221; sagde han til menigheden. &#8222;P&#229; de dage kan I komme og blive helbredt, men ikke p&#229; sabbatten!&#8221;</div><div class="p"> 15&#8222;Hvor er I nogle hyklere!&#8221; sagde Jesus. &#8222;Hver sabbat l&#248;ser I uden skrupler jeres k&#248;er og &#230;sler fra deres plads i stalden og f&#248;rer dem ned til vandet, s&#229; de kan f&#229; noget at drikke. 16Skulle jeg s&#229; ikke have lov til at l&#248;se denne &#8218;Abrahams datter&#8217;#13,16 Udtrykkene &#8222;b&#248;rn/s&#248;nner/d&#248;tre af Abraham&#8221; har en dobbeltbetydning, som g&#229;r tilbage til de to forskellige pagter, Gud etablerede med Abraham. Den konkrete, fysiske betydning er &#8222;j&#248;derne&#8221;, idet Abraham betragtes som j&#248;dernes stamfar gennem Isak og Jakob. Den &#229;ndelige betydning er &#8222;dem, der har samme tro som Abraham&#8221;, idet Abraham betragtes som stamfar &#8211; troens far &#8211; til alle, der er kendetegnet ved den samme tro og lydighed over for Gud, som Abraham havde, hvad enten de er j&#248;der eller ikke-j&#248;der. af Satans l&#230;nker, som hun har v&#230;ret bundet med i 18 &#229;r, ogs&#229; selv om det er sabbat i dag?&#8221; 17Det svar var ydmygende for Jesu modstandere, men alle de andre gl&#230;dede sig over de fantastiske ting, Jesus gjorde.</div><div class="s1">Guds rige vokser fra sm&#229;t til stort (Matt. 13,31&#8209;33; Mark. 4,30&#8209;32)</div><div class="m"> 18Jesus fortsatte sin undervisning: &#8222;Hvad skal jeg sammenligne Guds rige med? Hvilket billede skal jeg bruge? 19Jo, Guds rige er som et lille sennepsfr&#248;, en mand s&#229;r i sin have. Det vokser op og bliver til en stor busk, hvor fuglene kommer og bygger rede i grenene. 20-21Man kan ogs&#229; sammenligne det med den lille klump surdej, som en kvinde &#230;lter i melet, n&#229;r hun skal bage br&#248;d. Surdejen gennemsyrer efterh&#229;nden det hele.&#8221;</div><div class="s1">Vantro og onde mennesker kommer ikke ind i Guds rige</div><div class="m"> 22Jesus fortsatte nu fra by til by og fra landsby til landsby. Han underviste overalt, hvor han kom frem p&#229; sin vej mod Jerusalem.</div><div class="p"> 23En mand spurgte ham: &#8222;Er det kun f&#229;, der kommer ind i Guds rige?&#8221;</div><div class="p">Han svarede: 24&#8222;I m&#229; k&#230;mpe for at komme ind gennem den smalle d&#248;r. Mange vil pr&#248;ve at komme indenfor, men det vil ikke lykkes dem. 25N&#229;r f&#248;rst husets herre har lukket d&#248;ren, er det for sent. St&#229;r I da udenfor og banker p&#229; d&#248;ren og r&#229;ber: &#8218;Herre, luk os ind!&#8217; vil svaret lyde: &#8218;Jeg kender jer ikke.&#8217; 26I vil s&#229; begynde at forsvare jer: &#8218;Jamen, vi har da spist og drukket for &#248;jnene af dig, og du har undervist i vores midte!&#8217; 27Men han vil svare: &#8218;Javist, men jeg kender jer ikke. G&#229; jeres vej, I onde mennesker!&#8217; 28I vil &#230;rgre jer noget s&#229; frygteligt og jamre h&#248;jlydt, n&#229;r I st&#229;r udenfor og ser Abraham, Isak og Jakob og alle profeterne samlet i Guds rige. 29Der vil komme masser af mennesker fra &#248;st og vest og nord og syd for at holde festm&#229;ltid i Guds rige. 30D&#233;r vil nogle, som nu er de mindste, blive de st&#248;rste; og nogle, som nu er de st&#248;rste, vil blive de mindste.&#8221;</div><div class="s1">Jerusalems indbyggere anklages for deres vantro (Matt. 23,37&#8209;39)</div><div class="m"> 31I det samme kom nogle faris&#230;ere hen til Jesus og sagde: &#8222;Skynd dig v&#230;k herfra! Ellers sl&#229;r Herodes dig ihjel!&#8221;</div><div class="p"> 32Jesus svarede: &#8222;G&#229; I hen og sig til den opkomling,#13,32 Teksten siger her: &#8222;r&#230;v&#8221;. P&#229; gr&#230;sk og dansk hentyder ordet &#8222;r&#230;v&#8221; til en snu person, men p&#229; hebraisk hentyder det til en person, der tror meget om sig selv, men i virkeligheden er uden betydning. Det kan ogs&#229; henvise til en umoralsk og d&#229;rlig karakter. at det ikke skal afholde mig fra at helbrede de syge og uddrive d&#230;moner b&#229;de i dag og i morgen. P&#229; den tredje dag er jeg ved m&#229;let. 33Jeg skal bruge i dag, i morgen og i overmorgen til turen til Jerusalem. Det er nemlig ut&#230;nkeligt, at en profet bliver dr&#230;bt andre steder end i Jerusalem.</div><div class="p"> 34&#197;h, Jerusalems indbyggere, I som dr&#230;ber Guds profeter og stener hans sendebud, hvor ofte har jeg ikke villet tage jer under mine vinger, som en h&#248;ne samler kyllingerne under sine vinger, men I ville ikke! 35Derfor bliver jeres hus lagt &#248;de, og det siger jeg jer: I f&#229;r mig ikke at se igen, f&#248;r I anerkender mig som den, Gud har sendt.&#8221;#13,35 Se noten til Matt. 23,39.</div>
 </div>
 </div>
</div>

60 Dage Ny Testamente RejseUddrag

Skriften

Om denne plan