Micheáš 5
5
Vládce z Betléma
1A ty, Betléme efratský, který jsi nejmenší mezi judskými rody, z tebe mi vzejde ten, kdo bude vládnout#2S 23,3; n.: vládce nad Izraelem, ten, jehož původ je odedávna, ode dnů věčných.#n.: dávných; 7,14; Am 9,11; srv. He 7,3 2Proto je#tj. Hospodin Izraelce vydá až do času, kdy rodička#[možno vidět jako personifikaci Jeruzaléma (srv. 4,10) či narození Krista (srv. Iz 7,14)] porodí. Pak se zbytek jeho bratří navrátí k synům Izraele.#[příslib sjednocení Izraele (navrácení sev. kmenů k Judovi) – srv. Iz 11,12.13; Jr 31,2–6; Oz 1,11; 3,5; J 10,16] 3Bude stát#n.: Povstane; [tj. ten, který vzejde z Betléma] a pást#[zde v obrazném smyslu – vládnout; srv. 2S 5,2; Mt 2,6] své stádo v Hospodinově síle,#[srv. Iz 40,11, kde je pastýřem sám Hospodin] ve vznešenosti jména Hospodina, svého Boha. A budou pobývat v bezpečí, protože bude veliký až do končin země. 4A on#h.: A tento (srv. gram. Sd 20,16; 1Kr 22,27) bude pokoj. Když přitáhne Asýrie#[Asyřané odvedli do zajetí sev. Izrael za judského krále Achaza (2Kr 16) a za Chizkijáše (2Kr 17–20) oblehli Jeruzalém. To vše se stalo v Micheášových dnech (1,1). Prorocky zde Asýrie představuje i budoucí nepřátele Izraele.] do naší země, když vstoupí#h.: šlápne; srv. Joz 1,3 do našich pevností,#var.: naší země (srv. v. 5); Př 18,19; n.: paláců; Am 3,11 ustanovíme proti ní#h.: nad ním sedm pastýřů, osm#[Kaz 11,2; tento způsob vyjadřování neměl přinést informaci o konkrétním počtu – jde o obrazné vyjádření, které v podstatě znamená: mnoho / víc než dost (víc než plnost vyjádřená číslem sedm); viz i Jb 5,19; Am 1,3p] vazalů#Joz 13,21; Ez 32,30 a Ž 83,12 lidí.#n.: člověka; lidských 5Bude pást asyrskou zemi mečem, zemi Nimrodovu#Gn 10,8–12; [Nimrodova země je zde synonymem pro Asýrii] v jejích branách.#h.: vchodech; var.: s taseným mečem (srv. Ž 37,14; 55,22) On nás vysvobodí od Asýrie,#tj. Asyřanů až přitáhne do naší země, až vstoupí#var.: naší země (srv. v. 5); Př 18,19; n.: paláců; Am 3,11 na naše území.
Očištění ostatku Jákoba
6Ostatek Jákoba bude uprostřed mnohých národů jako rosa#[symbol Božího požehnání; srv. Dt 33,13; Oz 14,6] od Hospodina, jako přeháňka#Dt 32,2; Ž 72,6; Jr 3,3; 14,22; [rosa i déšť jsou nezávislé na člověku, pouze na Bohu, tak bude i ostatek spoléhat jen na Boha; může to však obsahovat i vojenskou metaforu – srv. 2S 17,12!]; LXX: beránci na zeleň, která#n.: který; h. vztažné zájmeno se může vztahovat k ostatku i k přeháňce neočekává na člověka a neskládá naději v#n.: nečeká na …; srv. 7,7; Pl 3,24; Ž 33,18.22; Iz 51,5 syny člověka.#n.: lidské; tj. lidi 7Ostatek Jákoba bude mezi národy,#n.: pohany uprostřed mnohých národů jako lev mezi lesní zvěří, jako mladý lev ve stádu#n.: mezi stády ovcí, který když projde, všechno pošlape a rozsápe, a není, kdo by je vysvobodil.#n.: nikdo nevysvobodí; Iz 5,29; Oz 5,14; Ž 7,3; 50,22 8Tvá ruka se pozdvihne proti tvým#n.: se vyvýší nad tvými …, tj. zvítězí protivníkům a všichni tví nepřátelé budou vyhlazeni.
9I stane se v onen den, je Hospodinův výrok, že vyhladím tvé koně ze tvého středu a odstraním tvé válečné vozy. 10Vyhladím města tvé země a zbořím všechny tvé pevnosti. 11Vyhladím od tebe#h.: ze tvé ruky; srv. 1S 28,17; 2S 8,1 kouzelníky#n.: kouzla; Iz 47,9.12; a nebudeš mít hadače. 12Vyhladím tvé tesané modly a posvátné sloupy ze tvého středu a nebudeš se již klanět dílu svých rukou. 13Vyvrátím tvé posvátné kůly#[zasvěcené Ašeře]; Jr 17,2; n.: ašéry, Sd 6,25–30 ze tvého středu a vyhladím tvá města.#dle TM; var.: modly / protivníky (srv. 1S 28,16) 14V hněvu a zlobě vykonám pomstu nad národy, které neposlouchaly.
Právě zvoleno:
Micheáš 5: CSP
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.