Ezechiel 32
32
Nářek nad faraonem a Egyptem
1I stalo se v dvanáctém roce v dvanáctém měsíci, prvního dne toho měsíce;#[Tj. 3. března r. 585 př. Kr.; LXX a Pš: “v jedenáctém roce”. Pokud by tomu bylo tak, pak by se jednalo o 13. březen 586 a chronologické pořadí Ezechielových výroků proti Egyptu by bylo zachováno.] stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 2Lidský synu, pozvedni žalozpěv#19,1p; 27,2; 32,16 nad faraonem,#[Šesté slovo proti Egyptu – viz pozn. k 29,1p.] egyptským králem. Řekneš mu: Byl jsi připodobněn k mladému lvu národů#n.: byl jsi umlčen, mladý lve národů; a byl jsi jako drak v mořích, vyvaloval ses ve svých tocích, čeřil jsi vody svýma nohama a kalil jsi jejich toky. 3Toto praví Panovník Hospodin: Rozprostřu však nad tebou svou síť ve shromáždění#n.: s davem mnohých národů a vytáhnou tě v mé síti.#odlišný, méně užívaný h. výraz pro síť (26,5; Abk 1,15nn) s obvyklým významem “klatba”. 4Zanechám tě na zemi, na povrch pole tě vyvrhnu, usadím na tobě všelijaké nebeské ptactvo a nasytím tebou zvěř celé země. 5Na horách zanechám tvé maso a hromadou#h.: vyvýšeností; Symmachus, Pš a Vul: zdechlinou tvých ostatků zaplním údolí. 6Napojím zemi záplavou tvé krve#n.: záplavou z tebe, tvou krví až k horám a řečiště budou z tebe plná.#tj. tvé krve; Ex 7,17 7Až uhasneš,#n.: tě uhasím zakryji nebesa a hvězdy na nich nechám potemnět. Slunce, to zakryji oblakem,#[Je zde zvláštní ironie: V Egyptě byl kult faraona spjat s kultem slunce a někdy byl farao s bohem slunce přímo ztotožňován. Hospodin ho ale “uhasí”.] a měsíc nebude svítit svým světlem. 8Všechna světla svítící#h.: svítidla na nebesích nad tebou#n.: kvůli tobě nechám potemnět a uvedu temnotu na tvou zemi, je výrok Panovníka Hospodina. 9Tehdy znepokojím#h.: rozhněvám srdce mnohého lidu, až roznesu tvou zkázu#Jr 4,20; Pl 2,13; lze chápat také jako: zprávu o tvé zkáze; LXX: povedu tvé zajatce mezi národy do zemí, které neznáš. 10Způsobím, že se nad tebou mnohý lid zhrozí a jejich králové se nad tebou zděsí hrůzou, až před nimi zamávám svým mečem, a v den tvého pádu se budou neustále třást -- každý o svou duši.
11Neboť toto praví Panovník Hospodin: Přijde na tebe meč babylonského krále. 12Tvůj dav nechám padnout meči hrdinů, všech těch násilnických#28,7p; 30,11; 31,12 národů. Zničí pýchu Egypta a všechen jeho dav bude vyhuben. 13A odstraním#n.: vyhubím všechnu jeho zvěř z hojných vod a nebude už je čeřit lidská noha ani zvířecí kopyta je nebudou čeřit. 14Tehdy nechám usadit jejich vody a jejich toky nechám plynout jako olej,#[Tj. bez známek života. Jediný výskyt této metafory v Písmu.] je výrok Panovníka Hospodina, 15až proměním egyptskou zemi ve spoušť. Země bude zbavena#ptc.; h.: opuštěna / zpustošena všeho, co ji naplňuje,#19,7; 30,12; Jr 8,16 až v ní pobiji všechny obyvatele. I poznají, že já jsem Hospodin. 16To je žalozpěv a budou jej zpívat. Zazpívají jej dcery národů.#[Tj. jakýsi “celosvětový sbor plaček” – srv. Jr 9,16n.] Zazpívají jej nad Egyptem a nade vším jeho davem, je výrok Panovníka Hospodina.
Žalozpěv nad Egyptem
17I stalo se v dvanáctém roce#[Tj. 17. března 585 př. Kr.]; LXX: v prvním měsíci [27. dubna 586 př. Kr.] patnáctého dne toho měsíce; stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 18Lidský synu, běduj nad egyptským#[Sedmý a poslední Ezechielův výrok proti Egyptu.] davem a nech jej sestoupit, jej i dcery vznešených národů, do útrob země#h.: do země útrob; [Patrně totéž co "podsvětí" (šeól).]; 26,20; 31,14.16.18 s těmi, kdo sestupují do jámy. 19Nad koho jsi byl milejší?#[Osloven je zde zřejmě opět farao.] Sestup a buď uložen s neobřezanci.#28,10p 20Padnou uprostřed pobitých mečem. Meč byl předán. Odtáhli jej#[Míněn Egypt.] a všechny jeho davy. 21Mocní hrdinové s jeho pomocníky k němu promluví zprostřed podsvětí: Sestoupili, ulehli neobřezanci pobití mečem. 22Je tam Asýrie a celé její shromáždění, okolo ní její hroby; jsou to samí pobití, padlí mečem, 23kterým byly dány její hroby na odlehlých stranách jámy, a její shromáždění bylo okolo jejího hrobu; jsou to samí pobití, padlí mečem, kteří působili děs v zemi živých. 24Je tam Élam#[Země ležící východně od Asýrie, v dnešním Íránu. Zmíněn i v Jr 49,34p–37.] a celý jeho dav okolo jeho hrobu; jsou to samí pobití, padlí mečem, kteří sestoupili neobřezaní do útrob země, ti, kteří působili děs v zemi živých a nesou svoji ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy. 25Uprostřed pobitých mu dali lože se vším jeho davem, okolo něhož jsou jeho hroby. Jsou to samí neobřezanci pobití mečem, neboť jejich děs byl předáván v zemi živých a nesou svou ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy; byl dán doprostřed pobitých. 26Je tam Mešek, Túbal#27,13p; 38,2; Gn 10,2 a celý jeho dav, okolo něj jeho hroby; samí to neobřezanci pobití mečem, neboť působili děs v zemi živých. 27Neulehnou však s padlými hrdiny z neobřezanců,#[Namísto TM mē‘Arēlîm LXX čte asi lépe mē‘ôlām: od věku. Oba výrazy jsou v h. velmi podobné.] kteří sestoupili do podsvětí ve své válečné zbroji a pod své hlavy si dali meče.#[Tj. byli pohřbeni bez vojenských poct.] Jejich zvrácenosti zůstaly na jejich kostech, protože v zemi živých šel z těch hrdinů děs. 28I ty budeš zdrcený uprostřed neobřezanců a ulehneš s pobitými mečem. 29Je tam Edóm, jeho králové a všechna jeho knížata, ti, kteří byli ve své síle vydáni spolu s pobitými mečem. Oni ulehnou s neobřezanci a s těmi, kdo sestupují do jámy. 30Přišli sem všichni severní vazalové a všichni Sidónci,#27,8p; 28,21nn kteří sestoupili s pobitými ve svém děsu. Neobřezaní se stydí za své siláctví.#h.: sílu Ulehli s pobitými mečem a nesli svou ostudu s těmi, kdo sestupují do jámy. 31Faraon je uvidí a potěší se nad celým jejich#K: svým davem. Faraon a všechno jeho vojsko jsou pobiti mečem, je výrok Panovníka Hospodina, 32neboť jsem uvedl do země živých svůj#K: jeho děs. Faraon a celý jeho dav bude uložen mezi neobřezance spolu s pobitými mečem, je výrok Panovníka Hospodina.
Právě zvoleno:
Ezechiel 32: CSP
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.