Digital edition of a New Testament (1967) by Rev. Theodore E. Hsiao (1898-1984). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017. 

耶穌曉諭十二門徒既畢，乃從該地移節赴各城市施教、佈道。
其時，約翰在縲絏中聞悉基督的事績，乃通過其弟子，寄語耶穌—— 『祢是那位來臨者，抑或吾人仍須期待另一位？』 耶穌回答說：『去將你們所見所聞，向約翰報告！ 即盲人復明，跛者健步行走，癩病患者得清潔，聾人能聽，死人復活，窮人被福音感化。 福矣哉，不在我身上倒下去的人！』
來人既去，耶穌開始對群眾談論約翰，說：『你們馳赴荒漠看甚麼？看風吹動的蘆葦嗎？ 究竟去看甚麼？看一位身穿輕裘雲裳的人嗎？瞧吧，身穿細軟的人是在各王宮裏！ 然則你們何為而奔去？欲一睹先知之顔嗎？是的，我告訴你們，他比先知尤大。 經籍載：「注意，我當着祢的面遣發我的使者，為祢先去開路，」斯即其人。 阿們，我告訴你們！凡是婦女生的，其能飛黃騰達，未有大過於施行洗禮的約翰者。然而，天國裏的卑微者，尚比約翰為大。 自行洗禮者約翰之日迄今，天國橫遭壓迫，強暴之徒襲而取之， 蓋諸先知及法律，其為預言，至約翰截止； 你們倘願接受，斯人即那位原擬來臨的以利亞。 有耳者，聽受之！ 然則我將如何形容這時代？它就像童稚坐在市場招呼其他兒童說： 向你們吹笛，你們竟不起舞；舉哀，亦不捶胸而哭。 約翰來，不吃不喝，人們遂說：「他有鬼；」 人子來，既吃且喝，人們竟說：「這饕餮家，這酒徒，這稅吏和罪人的朋友。」可是智慧之子，係由其工作之表現而證明。』
至此，耶穌乃譴責那幾個祂曾大顯神力而居民終於不悔悟的城市—— 『嗚呼、哀哉，哥拉汎！嗚呼、哀哉，伯賽大！假若那些在你們之間發生的神功是發生於推羅、西頓，其民早已披麻蒙灰而懺悔。 可是我告訴你們，在審判之日，推羅、西頓將比你們多蒙寛恕。 迦百農乎，你豈非被抬舉直上靑雲？你將墜下深入黃泉！因為假若那些對你顯出的神功是發生於所多瑪，它將存留迄今。 可是我告訴你們，在審判之日，所多瑪地區將比你多蒙寛恕。』
其時，耶穌感奮謂：『天和地的主宰父！我感謝您將這類事向聰明睿智的人隱藏起來，對赤子則顯露。 誠然，此乃父之所悅！ 我父已將一切付諸於我：除父親外，無人完全知道兒子；除兒子和祂願意啟迪的人以外，無人完全知道父親。』
『所有勞苦負重者，其來歸我！我必使你們休憩。 取吾軛而負，並且向我學習！因為我溫文爾雅而虛懷若谷，你們可為自己的心靈找休息。 我的軛是愉快的，我的負担是輕捷的。』

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