Lucan 7
7
KEF. 7.
1Afu dhe eteliose pandas tus loghus aftu is tas acoas tu lau, isilthen is Capernaum.
2Ecatondàrchu dhe tinos dhulos, ostis ito politimos is afton, cacos echon emelle na apothani.
3Ke acùsas peri tu Iisu, apestile pros afton presvitérus ton Iudheon, paracalon afton na elthi na dhiasosi ton dhulon aftu.
4I dhe elthòndes pros ton Iisun, parecalun afton epimònos, leghondes, Oti ine axios ekinos is ton opion thelis cami tuto:
5Dhioti aghapà to ethnos imon, ke tin sinaghoghin aftos ocodhomisen is imas.
6O dhe Iisus eporeveto met’ aftòn. Eno dhe apichen idhi u macran apo tis ikias, epempse pros afton o ecatòndarchos filus, leghon pros afton, Kirie, mi enochlìse: dhioti dhen ime axios na iselthis ipo tin steghin mu.
7Othen udhè emafton ecrina axion na eltho pros se: alla ipè loghon, ke theli iatrefthi o dhulos mu:
8Dhioti ke egho ime anthropos ipokìmenos is exusian, echon ip’ emafton stratiotas: ke legho pros tuton, Ipaghe, ke ipaghi: ke pros allon, Erchu, ke erchete: ke pros ton dhulon mu, Came tuto, ke camni.
9Acùsas dhe tafta o Iisus, ethavmasen afton, ke strafìs pros ton ochlon ton acoluthunda afton ipe, Sas legho, Udhè en to Israil evron tosaftin pistin.
10Ke ipostrepsandes i apestalmeni is ton icon, evron ton astheni dhulon ighienonda.
11Tin dhe acoluthon imeran eporeveto o Iisus is polin onomazoménin Naìn: ke sineporevondo met’ aftu icani ek ton mathiton aftu, ke ochlos polìs.
12Os dhe eplisiasen is tin pilin tis poleos, idhu, efereto exo necros, iios monoghenis tis mitròs aftu, ke àfti ito chira: ke ochlos polìs tis poleos ito met’ aftis.
13Ke idhòn aftin o Kirios esplanchnisthi dhi’ aftin, ke ipe pros aftin, Mi clee.
14Ke plisiasas inghise to necrocravvaton: i dhe vastazondes estathisan: Ke ipe, Neaniske, pros se legho, sicothiti.
15Ke anecathisen o necros, ke irchise na lali: ke edhoken afton is tin mitera aftu.
16Catelave dhe apandas fovos, ke edhoxazon ton Theon, leghondes, Oti profitis meghas igherthi en imin, ke oti epeskefthi o Theos ton laon aftu.
17Ke exilthen o loghos utos peri aftu en oli ti Iudhea, ke en pasi tis perichòris.
18Ke apinghilan pros ton Ioannin i mathite aftu peri pandon tuton.
19Ke proscalésas o Ioannis dhìo tinàs ton mathiton aftu, epempse pros ton Iisun, leghon, Si ise o erchomenos i allon prosdhocomen?
20Ke elthòndes pros afton i anthropi, ipon, Ioannis o Vaptistìs apestilen imas pros se, leghon, Si ise o erchomenos, i allon prosdhocomen?
21En afti dhe ti ora etherapevse pollus apo nòson ke mastìghon, ke pnevmàton poniron, ke is tiflus pollus echarise to vlepin.
22Ke apocrithìs o Iisus ipe pros aftus, Ipaghete ke apanghilate pros ton Ioannin osa idhete ke icusate, oti tifli anavlepusi, cholì peripatusi, lepri catharizonde, cofi acuusi, necri eghironde, ptochi evanghelizonde:
23Ke macàrios ine ostis dhen scandhalisthi en emì.
24Afu dhe anechorisan i apestalmeni tu Ioannu, irchise na leghi pros tus ochlus peri tu Ioannu, Ti exilthete is tin erimon na ìdhite? calamon ipo anému salevòmenon?
25Alla ti exilthete na ìdhite? anthropon endhedhimenon malaca imatia? Idhu, i lambros endhedhimèni ke trifondes, evrisconde en tis vasilikìs palatiis.
26Alla ti exilthete na ìdhite? profitin? Ne, sas legho, ke perissoteron profitu.
27Utos ine peri tu opiu ine gheghrammenon, «Idhu, egho apostello ton anghelon mu pro prosopu su, ostis theli cataskevasi tin odhon su embrosthen su.»
28Dhioti sas legho, metaxì ton ghennithendon ek ghinecòn udhis profitis ine meghaliteros Ioannu tu Vaptistu: plin o microteros en ti vasilìa tu Theu, ine meghaliteros aftu.
29Ke pas o laos acùsas, ke i telone edhikeosan ton Theon, vaptisthendes to vaptisma tu Ioannu.
30I dhe Farisei ke i nomiki ithetisan is eaftus, tin vulin tu Theu, mi vaptisthendes ip’ aftu.
31Ke ipen o Kirios, Me ti lipon na omioso tus anthropus tis gheneàs taftis? ke me ti ine omii?
32Ine òmii me pedhìa cathìmena en ti aghora ke fonazonda pros àllila, ke leghonda, Avlon sas epexamen, ke dhen echorevsate: sas ethrinodhisamen, ke dhen eclavsate.
33Dhioti ilthen Ioannis o Vaptistis mite arton troghon, mite inon pinon, ke leghete, dhemonion echi.
34Ilthen o Iios tu anthropu troghon ke pìnon, ke leghete, idhu anthropos faghos ke inopotis, Filos telonòn ke amartolòn.
35Ke edhikeothi i sofìa apo pandon ton teenon aftis.
36Parecàli dhe afton ìs ek ton Fariseon na faghi met’ aftu: ke iselthòn is tin ikìan tu Fariseu, ecathisen is tin trapezan.
37Ke idhu, ghinì tis en ti pòli, itis ito amartoli, mathùsa oti cathite is tin trapezan en ti ikìa tu Fariseu, eferen alavastron mìru:
38Ke stathìsa plisìon ton podhòn aftu opiso clèusa, irchise na vrechi tus podhas aftu me ta dhacria, ke esponghise me tas trichas tis kefalis aftis, ke catefili tus podhas aftu, ke ìlife me to miron.
39Idhòn dhe o Fariseos o calesas afton, ipe cath’ eafton, leghon, Utos, ean ito profitis, ithele ghnorizi tìs ke opìa ine i ghini, itis enghizi afton, oti ine amartoli.
40Ke apocrithìs o Iisus ipe pros afton, Simon, echo na si ìpo ti. O dhe leghi, Dhidhascale, ipè.
41Iche tis dhanistìs dhio chreofiletas: o ìs echreosti dhinaria pendacosia, o dhe allos pendiconda.
42Ke epidhi dhen ichon na apodhososin, echarisen afta is amfotèrus. Tis Iipon ex aftòn, ipè, theli aghapisi afton perissoteron?
43Apocrithìs dhe o Sìmon ìpe, Nomizo oti ekinos is ton opìon echarise to perissoteron. O dhe ipe pros afton, Orthòs ecrinas.
44Ke strafìs pros tin ghineca, ipe pros ton Sìmona, Vlepis taftin tin ghineca? Isilthon is tin ikìan su, idhor dhia tus podhas mu dhen edhocas: àfti dhe me ta dhacria evrexe tus podhas mu, ke me tas trichas tis kefalis aftis esponghise.
45Filima dhen mi edhocas: àfti dhe, af’ ìs isilthon, dhen epavse catafilusa tus podhas mu.
46Me eleon tin kefalin mu dhen ìlipsas: àfti dhe me miron ilipse tus podhas mu
47Dhia tuto, si legho, sinkechorimene ine e amartie aftìs e pollè: dhioti ighapise polì: is ondina dhe sinchorite olighon, olighon aghapà.
48Ke ìpe pros aftin, Sinkechorimene ine e amartie su
49Ke ìrchisan i sincathìmeni is tin trapezan na leghosi cath’ eaftus, Tis ine utos ostis ke amartias sinchorì.
50Ipe dhe pros tin ghineca, I pistis su se esosen: ìpaghe is irinin.
বর্তমানে নির্বাচিত:
Lucan 7: SMY1859
হাইলাইট
শেয়ার
কপি
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Published by the British and Foreign Bible Society in Smyrna (Izmir) 1859.
