JUECES 9

Abimélec

1Abimélec, hijo de Jerubaal,#9.1 Abimélec, hijo de Jerubaal: Cf. Jue 8.31. El nombre Abimélec significa mi padre es rey. fue a Siquem#9.1 Siquem: Véanse Jos 24.1 n. e Índice de mapas. para hablar con sus parientes por parte de madre. Les dijo:

2–En nombre de nuestro parentesco, os ruego que convenzáis a la gente de Siquem#9.2 La gente de Siquem: lit. los propietarios (o señores) de Siquem. Probablemente se trata de los terratenientes que gozaban de una cierta posición económica y constituían un grupo políticamente influyente. de que es mejor que los gobierne un solo hombre y no todos los setenta hijos de Jerubaal.#9.2 Los setenta hijos de Jerubaal: Cf. Jue 8.29-30.

3Y como Abimélec era pariente suyo, se pusieron de su parte y fueron a convencer a los de Siquem para que le siguieran. 4Además tomaron setenta monedas de plata del templo de Baal-berit#9.4 Baal-berit: Véase Jue 8.33 n. y se las dieron a Abimélec. Con ese dinero, Abimélec alquiló unos matones para que le siguieran. Aquellos hombres fueron con él 5a Ofrá,#9.5 Ofrá: Véase Jue 6.11 nota i. donde había vivido su padre Jerubaal, y contra una misma piedra mataron a los setenta hermanos de Abimélec. Sólo pudo esconderse y salvarse Jotam, el hijo menor de Jerubaal.#9.5 La masacre de los posibles pretendientes al trono era una práctica bastante común en el antiguo Oriente. Cf. 1 R 2.15-25; 2 R 10.1-14,17; 11.1-2. 6Después se reunieron todos los de Siquem y de Bet-miló#9.6 Bet-miló: Si, como es probable, esta expresión significa casa del terraplén, el sitio designado con este nombre podría ser el terraplén donde se levantaba la fortaleza que en el v. 46 recibe el nombre de Migdal-siquem o torre de Siquem. junto a la encina y la piedra sagrada que había en Siquem, y nombraron rey a Abimélec.#9.6 Abimélec logró imponerse por un tiempo como rey de la ciudad de Siquem, pero su reinado terminó en fracaso. Véase Jue 8.24 nota n.

7Cuando Jotam lo supo, subió al monte Guerizim,#9.7 Guerizim: Véase Dt 11.29-30 n. y desde allí gritó muy fuerte, para que todos le oyeran:

–¡Oídme bien, hombres de Siquem! ¡Y así Dios os oiga a vosotros!

8‘En cierta ocasión los árboles quisieron tener rey, y pidieron al olivo que fuera su rey. 9Pero el olivo les dijo que no, pues para ser rey de los árboles tendría que dejar de dar aceite, el cual sirve para honrar tanto a los hombres como a Dios.

10‘Entonces los árboles pidieron a la higuera que fuera su rey. 11Pero la higuera les dijo que no, pues para ser rey de los árboles tendría que dejar de dar sus dulces y sabrosos higos.

12‘Entonces los árboles pidieron a la vid que fuera su rey. 13Pero la vid les dijo que no, pues para ser rey de los árboles tendría que dejar de dar su vino, el cual sirve para alegrar tanto a los hombres como a Dios.

14‘Por último, los árboles pidieron a un espino que fuera su rey. 15Y el espino les dijo que, si de veras querían que él fuera su rey, todos tendrían que ponerse bajo su sombra; pero si no querían que fuera su rey, saldría de él un fuego que destruiría los cedros del Líbano.#9.7-15 Jotam se vale de esta parábola para dirigir un durísimo ataque contra la institución de la monarquía. Este poema, que es uno de los testimonios más antiguos de literatura sapiencial israelita, anticipa una forma de crítica antimonárquica que volverá a encontrarse repetidamente en el futuro, sobre todo en la predicación profética. Cf. 1 S 8; 10.17-24; 12.

16‘Ahora yo os pregunto: ¿Habéis actuado con verdad y honradez al hacer rey a Abimélec? ¿Habéis tratado a Jerubaal y a su familia con la misma bondad con que él os trató a vosotros? 17Porque mi padre arriesgó su vida por vosotros cuando peleó para libraros del poder de los madianitas; 18vosotros, en cambio, os habéis rebelado contra la familia de mi padre y habéis matado a sus setenta hijos contra una misma piedra. Por si fuera poco, habéis nombrado rey a Abimélec, hijo de la concubina de Jerubaal, solo porque él es pariente vuestro. 19Pero yo os digo hoy: Si habéis tratado con verdad y honradez a Jerubaal y a su familia, que os vaya bien con Abimélec, y a él con vosotros; 20pero si no, ¡que salga de Abimélec un fuego que destruya a todos los de Siquem y de Bet-miló, y que de Siquem y de Bet-miló salga un fuego que lo destruya a él!

21Después de haber dicho esto, Jotam huyó y se fue a vivir a Beer,#9.21 Beer: localidad situada al nordeste de Ofrá. Véase Jue 6.11 nota i. porque tenía miedo de su hermano Abimélec.

22Abimélec dominó a los israelitas durante tres años, 23pero Dios interpuso un espíritu maligno entre Abimélec y los de Siquem, para que estos se rebelaran contra él, 24y que así pagara Abimélec el sangriento asesinato de los setenta hijos de Jerubaal, y que pagaran también los de Siquem por haberle ayudado. 25Los de Siquem tenían en los montes gente que se escondía y asaltaba a todos los que pasaban por el camino cercano.#9.25 Estos asaltos impedían que Abimélec les cobrara derecho de peaje a los que pasaban por Siquem transportando mercancías. Y Abimélec se enteró de esto.

26Un día, Gáal, el hijo de Ébed, pasó con sus hermanos por Siquem, y se ganó la confianza de los de aquella ciudad, 27los cuales salieron al campo a vendimiar, e hicieron vino y celebraron una gran fiesta, comiendo y bebiendo en el templo de sus dioses y maldiciendo a Abimélec. 28Y Gáal decía: “¿Quién se cree ser este Abimélec? No es más que un hijo de Jerubaal, y Zebul es su ayudante. Y nosotros, los de Siquem, ¿quiénes somos para andar como esclavos delante de ellos? Seamos esclavos de Hamor,#9.28 Hamor: Cf. Gn 34.2. el fundador de Siquem, pero no de Abimélec.#9.28-29 Gáal apela al orgullo de la gente de Siquem, instándola a que no se deje gobernar por un príncipe que no es nativo de esa ciudad (cf. v. 1). 29¡Ah si yo fuera vuestro jefe, en seguida me desharía de Abimélec!” Además dijo: “¡Anda, Abimélec, reúne tu ejército y ven a pelear!”

30Cuando Zebul, gobernador de la ciudad,#9.30 Zebul gobernaba la ciudad de Siquem en representación de Abimélec. se enteró de lo que andaba diciendo Gáal, se puso furioso 31y envió el siguiente mensaje a Abimélec, que estaba en Arumá:#9.31 Arumá: traducción probable, según el v. 41. Heb. oscuro. Esa localidad estaba a unos 8 km. al sudeste de Siquem. “Gáal, el hijo de Ébed, ha venido con sus hermanos a Siquem, y están predisponiendo a la gente de la ciudad contra ti. 32Por lo tanto, sal de noche con tus soldados y escondeos en el campo. 33Por la mañana, al salir el sol, ataca la ciudad, y cuando Gáal y su gente salgan a pelear contigo, haz con él lo que creas más conveniente.”

34Así pues, Abimélec y toda su gente salieron de noche y se escondieron alrededor de Siquem, repartidos en cuatro grupos. 35Cuando Gáal salió a la puerta de la ciudad, Abimélec y su gente salieron de sus escondites. 36Al verlos, Gáal dijo a Zebul:

–¡Mira, de los cerros está bajando un ejército!

–No –le contestó Zebul–. Solo son las sombras de los cerros, que a ti te parecen gente.

37Pero Gáal siguió diciendo:

–¡También de la colina que llaman Ombligo de la Tierra#9.37 El Ombligo de la tierra era un cerro situado en las cercanías de Siquem, al que los habitantes del lugar consideraban como el centro del mundo. Véase Ez 38.12 n. está bajando un ejército! ¡Y otro grupo viene por el camino de la Encina de los Adivinos!

38–¡Habla ahora, fanfarrón! –le dijo Zebul–. ¡Tú, que decías que Abimélec no era nadie para que fuéramos sus esclavos! Ahí está el ejército que te parecía poca cosa. ¡Anda, sal ahora a pelear contra ellos!

39Gáal salió al frente de la gente de Siquem a pelear contra Abimélec. 40Pero Abimélec le persiguió, y Gáal huyó de él. Hasta en la puerta misma de la ciudad hubo muchos muertos. 41Abimélec se quedó en Arumá, y Zebul arrojó de Siquem a Gáal y sus hermanos.

42Al día siguiente, los de Siquem salieron al campo. Abimélec, al enterarse de ello, 43dividió su ejército en tres grupos y se escondió en el campo; y cuando vio que los de Siquem salían de la ciudad, salió de su escondite y los atacó. 44Él y su grupo se lanzaron a tomar la puerta de la ciudad, mientras los otros dos grupos atacaban y mataban a los que andaban por el campo; 45y el resto del día lo pasó Abimélec atacando a Siquem, hasta que la tomó. Entonces destruyó la ciudad y mató a todos sus habitantes, y la ciudad misma la sembró de sal.#9.45 La sembró de sal: La sal produce esterilidad y también la simboliza. Cf. Dt 29.23; Job 39.6; Sal 107.34.

46Cuando los de Migdal-siquem se enteraron de lo que había hecho Abimélec, fueron a refugiarse en la fortaleza del templo de El-berit. 47Y al saber Abimélec que todos estaban allí reunidos, 48fue con toda su gente al monte Salmón y con un hacha cortó una rama de un árbol; luego se la puso sobre el hombro y dijo a todos sus hombres que hicieran de prisa lo mismo que él había hecho. 49Todos, pues, cortaron cada uno su rama y siguieron a Abimélec hasta la fortaleza del templo, donde amontonaron todas las ramas y les prendieron fuego, matando así a todos los de Migdal-siquem, que eran unos mil hombres y mujeres.

50Después Abimélec marchó sobre Tebés,#9.50 Tebés: localidad situada a unos 15 km. al nordeste de Siquem, donde hoy se encuentra Tubas. se preparó para atacarla y la tomó. 51En el centro de aquella ciudad había una torre, y en ella se escondieron todos los habitantes de la ciudad, hombres y mujeres. Cerraron bien las puertas y subieron al techo; 52pero Abimélec llegó hasta la puerta de la torre y la atacó. Ya se disponía a prenderle fuego, 53cuando una mujer arrojó una piedra de molino que le dio en la cabeza y le rompió el cráneo. 54Abimélec llamó en seguida al que portaba sus armas y le dijo: “Saca tu espada y mátame, porque no quiero que se diga que me mató una mujer.” Entonces su ayudante lo atravesó con la espada, y así murió.#9.54 Cf. 1 S 31.4. 55Cuando los israelitas vieron que Abimélec había muerto, regresaron a sus casas.

56De esta manera, Dios hizo pagar a Abimélec el crimen que, al matar a sus setenta hermanos, había cometido contra su padre. 57Y Dios hizo también que los de Siquem pagaran por todos sus crímenes. Así se cumplió en ellos la maldición de Jotam, el hijo de Jerubaal.

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